第四個字是之的成語

2024年3月11日發(作者：唐婉與陸游的愛情故事)

第四個字是之的成語

第四個字是之的成語：不知老之將至、不了了之、篤而論之、等

閑視之、等而下之、等而上之、淡然置之、淡然處之、大而化之、分

而治之、高山仰之、姑妄言之、姑妄聽之、感慨系之、何德堪之、滑

天下之大稽、好自為之、好自為之、簡而言之、計無所之、久而久之、

交臂失之、計無付之、極而言之、敬而遠之、將欲取之，必先與之、

兼而有之、計無復之、困而學之、慷他人之慨、無用武之地、無容身

之地、無立錐之地、默而識之、冒天下之大不韙、漠然置之、偶一為

之、品而第之、取而代之、司馬牛之嘆、思所逐之、司馬昭之心、神

而明之、司馬昭之心，路人皆知、神而明之，存乎其人、生而知之、

推而廣之、聽之任之、泰然處之、堂而皇之

【成語解釋】

（1）不知老之將至：不知道老年即將來臨。形容人專心工作，心

懷愉快，忘掉自己的衰老。

（2）不了了之：了：了結，結束。用不了結的辦法去了結。指把

事情放在一邊不管，就算完事。

（3）篤而論之：篤：切實。確切地論述。

（4）等閑視之：等閑：尋常，一般。把它看成平常的事，不預重

視。

（5）等而下之：由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。

（6）等而上之：按某一等級，由此再往上。

（7）淡然置之：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

（8）淡然處之：以冷淡的態度對待它，不拿它當回事。

（9）大而化之：化：改變，轉變。原指大行其道，使天下化之。

后形容做事情不小心謹慎。

（10）分而治之：①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教

等產生分裂，然后對其進行控制和統治。

（11）高山仰之：高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的

仰慕。同“高山仰止”。

（12）姑妄言之：姑且隨便說說，不一定有什么道理。

（13）姑妄聽之：姑：暫且；妄：隨便，胡亂。姑且隨便聽聽，

不一定就相信。

（14）感慨系之：感：感觸；慨：慨嘆；系：聯結。有所感觸，

慨嘆不已。

（15）何德堪之：有什么德能承受得起這樣的封賞。

（16）滑天下之大稽：強調事情非常滑稽可笑（帶諷刺意味）。

（17）好自為之：為：干，做。喜歡自己親手去做。

（18）好自為之：為：干，做。喜歡自己親手去做。

（19）簡而言之：簡括地說，長話短說

（20）計無所之：猶言計無所出。

（21）久而久之：經過了相當長的時間。

（22）交臂失之：比喻遇到了機會而又當面錯過。

（23）計無付之：再沒有別的辦法可想，不得不這樣。

（24）極而言之：從最極端的情況來說。指把話說到頭。

（25）敬而遠之：敬：尊重；遠：不接近；之：代詞，指對象。

表示尊敬卻有所顧慮不愿接近

（26）將欲取之，必先與之：要想奪取他一些什么，得先給予他

一些什么

（27）兼而有之：指同時占有或具有有關的各方面

（28）計無復之：指再無別的辦法可想，不得不這樣

（29）困而學之：困：困惑。遇到困惑的時候就學習。

（30）慷他人之慨：利用他人的財物作人情或裝飾場面。

（31）無用武之地：沒有使用武力的地方。比喻無法施展才能。

（32）無容身之地：①指沒有棲身立腳的地方。②指羞愧而無處

可以藏身。

（33）無立錐之地：沒有立錐子的地方。比喻連極小的地方也沒

有。后常形容貧窮。

（34）默而識之：默：不語，不說話。識：記。把所見所聞默默

記在心里。

（35）冒天下之大不韙：不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都

認為不對的事情。指不顧輿論的遣責而去干壞事。

（36）漠然置之：置：放。很冷淡地把它擱在一邊。指對人或事

態度冷淡，放在一邊不理。

（37）偶一為之：指平常很少這樣做，偶爾才做一次。

（38）品而第之：品：品評，區分；第：等第，等級。品評優劣

而后確定他的等級。

（39）取而代之：指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某

一事物代替另一事物。

（40）司馬牛之嘆：比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。

（41）思所逐之：盤算著如何驅趕他們。

（42）司馬昭之心：比喻人所共知的野心。

（43）神而明之：指表面玄妙的事理。

（44）司馬昭之心，路人皆知：路人：路上的人，指所有的人。

比喻人所共知的野心。

（45）神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奧妙，在于

各人的領會。

（46）生而知之：生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的

觀點。

（47）推而廣之：推展開來而且把它擴大。也指從一件事情推及

其它。

（48）聽之任之：聽、任：隨，任憑；之：代詞，代人或事物。

任憑事物存在發展而不去過問。

（49）泰然處之：泰然：安然，不以為意的樣子；處：處理，對

待。形容毫不在意，沉著鎮定。

（50）堂而皇之：形容公然毫不隱諱地（多含貶義）。