2024年3月11日發(fā)(作者:薏仁米的功效與作用及食用方法)

桃花庵唐伯虎《桃花庵歌》
《桃花庵歌》是明代文學(xué)家唐寅創(chuàng)作的一首七言古詩。此詩中詩人以桃花仙
人自喻,以"老死花酒間"與"鞠躬車馬前"分別代指兩種截然不同的生活方式,又
以富貴與貧賤的各有所失,形成鮮明強(qiáng)烈的對比,表現(xiàn)了自己平凡真實(shí)中帶有庸
俗消極一面的真實(shí)內(nèi)心,帶有憤世嫉俗之意氣。全詩層次清晰,語言淺近,卻蘊(yùn)
涵無限的藝術(shù)張力,給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同感。
原文:
桃花庵歌
桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒只來花前坐,酒醉還來花下眠。
半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。
但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。
車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧賤緣。
若將富貴比貧者,一在平地一在天。
若將花酒比車馬,他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤做田。
詞句注釋:
1、桃花庵:唐寅在桃花塢建屋,名為桃花庵。拓本詩幅有"弘治乙丑三月"。
2、桃花塢(wù):位于蘇州金閶門外。北宋時(shí)章粢父子在此建成別墅,后漸廢為
蔬圃。唐寅于此筑室,故名桃花庵。
3、又摘桃花換酒錢:拓本詩幅作"又折花枝當(dāng)酒錢"。
4、只來:拓本詩幅等作"只在"。
5、還來:拓本詩幅作"還須"。
6、半醒半醉:拓本詩幅作"花前花后"。
7、花落花開:拓本詩幅作"酒醉酒醒"。
8、但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前:拓本詩幅作"不愿鞠躬車馬前,但愿老死
花酒間"。車馬,此處代指高官權(quán)貴。
9、貧賤:拓本詩幅等作"貧者"。
10、貧者:拓本詩幅作"貧賤"。
11、花酒:《六如居士全集·卷一》作"貧賤"。
12、別人:拓本詩幅作"世人"。風(fēng)騷:拓本詩幅等作"風(fēng)顛"。
13、他人:拓本詩幅作"世人"。
14、不見:拓本詩幅作"記淂"。五陵:原指漢朝的長陵、安陵、陽陵、茂陵平陵
五座皇陵,皇陵周圍還環(huán)繞著富家豪族和外戚陵墓,后用來指豪門貴族。
15、鋤做田:《六如居士全集·卷一》作"鋤作田"。
譯文:
桃花塢里有座桃花庵,桃花庵里有個(gè)桃花仙。
桃花仙人種著很多桃樹,他摘下桃花去換酒錢。
酒醒的時(shí)候靜坐在花間,酒醉的時(shí)候在花下睡覺。
半醒半醉之間一天又一天,花開花落之間一年又一年。
我只想老死在桃花和美酒之間,不愿意在達(dá)官顯貴們的車馬前鞠躬行禮、阿
諛奉承。
車水馬龍是貴族們的志趣,酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊。
如果將別人的富貴和我的貧賤來比較,一個(gè)在天一個(gè)在地。
如果將我的貧賤和達(dá)官顯貴的車馬相比較,他們?yōu)闄?quán)貴奔走效力,我卻得到
了閑情樂趣。
別人笑話我太風(fēng)騷,我卻笑別人看不穿世事。
君不見那些豪門貴族雖然也曾一時(shí)輝煌,如今他們卻看不見他們的墓冢,只
有被當(dāng)作耕種的田地。
賞析:
此詩主要表達(dá)了詩人樂于歸隱、淡泊功名、不愿與世俗交接追求閑適的生活
態(tài)度。桃花因與"逃"同音而具隱者之意,更體現(xiàn)出追求自由、珍視個(gè)體生命價(jià)值
的可貴精神。
詩歌前四句是敘事,說自己是隱居于蘇州桃花塢地區(qū)桃花庵中的桃花仙人,
種桃樹、賣桃花沽酒是其生活的寫照,這四句通過頂?shù)氖址ǎ幸馔怀?桃花"
意象,借桃花隱喻隱士,鮮明地刻畫了一位優(yōu)游林下、灑脫風(fēng)流、熱愛人生、快
活似神仙的隱者形象。
次四句描述了詩人與花為鄰、以酒為友的生活,無論酒醒酒醉,始終不離開
桃花,日復(fù)一日,年復(fù)一年,任時(shí)光流轉(zhuǎn)、花開花落而初衷不改,這種對花與酒
的執(zhí)著正是對生命極度珍視的表現(xiàn)。
下面四句直接點(diǎn)出自己的生活愿望:不愿低三下四追隨富貴之門、寧愿老死
花間,盡管富者有車塵馬足的樂趣,貧者自可與酒盞和花枝結(jié)緣。通過對比,寫
出了貧者與富者兩種不同的人生樂趣。
接下去四句是議論,通過比較富貴和貧窮優(yōu)缺點(diǎn),深刻地揭示貧與富的辯證
關(guān)系:表面上看富貴和貧窮比,一個(gè)在天,一個(gè)在地,但實(shí)際上富者車馬勞頓,
不如貧者悠閑自得,如果以車馬勞頓的富貴來換取貧者的閑適自在,作者認(rèn)為是
不可取的,這種蔑視功名富貴的價(jià)值觀在人人追求富貴的年代無異于石破天驚,
體現(xiàn)了作者對人生的深刻洞察和超脫豁達(dá)的人生境界,是對人生的睿智選擇,與
富貴相連的必然是勞頓,錢可以買來享受卻買不來閑適、詩意的人生,盡管貧窮
卻不失人生的樂趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生寫照。
通觀全詩,共描繪了兩幅畫面,一幅是漢朝大官和富人的生活場景,一幅是
明朝唐寅自己的生活場景。前者只用了"鞠躬車馬前"、"車塵馬足"、"碌碌"等十
幾個(gè)字,就把漢朝大官和富人的生活場景傳神地勾勒了出來。后者則描寫得比較
詳細(xì),諸如"種桃樹"、"摘桃花換酒錢"、 "酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠"、
" 半醉半醒日復(fù)日"、"但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前"、"酒盞花枝隱士緣"
等皆是此列。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼,卻毫無低俗之氣,畫面
艷麗清雅,風(fēng)格秀逸清俊,音律回風(fēng)舞雪,意蘊(yùn)醇厚深遠(yuǎn),意象生動、鮮明而有
深義。
此詩層次清晰,語言淺近,回旋委婉,近乎民謠式的自言自語,然而就是這
樣的自言自語,卻蘊(yùn)涵的無限的藝術(shù)張力,給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同
感,是唐寅詩中之上乘者。正合了韓愈"和平之音淡薄,而愁思之音要妙;歡愉之
辭難工,而窮苦之言易好"(《荊潭唱和詩序》)的論斷。
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