過(guò)分信任而失敗的故事

2024年3月14日發(fā)(作者：小貓作文200字)

過(guò)分信任而失敗的故事

篇一：關(guān)于信任的非常經(jīng)典、感人的故事

兩個(gè)選擇,你會(huì)怎么做？請(qǐng)你作出你的選擇，這不是什么

機(jī)智問(wèn)答?？傊x下去，我的問(wèn)題是：你會(huì)作出同樣的選擇

嗎？

在一個(gè)學(xué)習(xí)遲緩兒童學(xué)校的募款餐會(huì)上，在場(chǎng)的所有人

永遠(yuǎn)忘不了其中一個(gè)學(xué)生的父親所說(shuō)的話。

在推祟學(xué)校和教職員的付出和貢獻(xiàn)后，這個(gè)家長(zhǎng)問(wèn)了一

個(gè)問(wèn)題：“照理說(shuō)在無(wú)外力干擾下，大自然所創(chuàng)造的一切都

是完美的。但我的兒子，西恩，他無(wú)法像別的孩子那樣學(xué)習(xí)，

他無(wú)法像別的孩子一樣理解事物。在我孩子身上，大自然的

法則何在？”

所有聽(tīng)眾都啞口無(wú)言。

這個(gè)父親繼續(xù)說(shuō)：“我相信當(dāng)像西恩這樣有身體及心智殘

缺的孩子來(lái)到這個(gè)世界，是一個(gè)展現(xiàn)人類(lèi)真實(shí)本性的機(jī)會(huì)，

而這一次，體現(xiàn)在別人如何對(duì)待這個(gè)孩子?！?

接著，他說(shuō)了下面這個(gè)故事：

西恩在一個(gè)公園，里面有些西恩所認(rèn)識(shí)的男孩正在玩棒

球。西恩問(wèn)我：“你想他們會(huì)讓我一起玩嗎？”我知道大部

份的孩子不會(huì)想要有西恩這樣的孩子在自己的隊(duì)上，但身為

一個(gè)父親我同時(shí)也知道若他們能讓我兒子參加，這會(huì)讓他得

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到他所迫切需要的歸屬感并建立起自己雖然是殘障仍能被

接受的信心。

我走近一個(gè)男童（不抱太大希望的）問(wèn)他西恩可否參加，

他看看周?chē)年?duì)友然后說(shuō)“我們輸了6分而現(xiàn)在正在第8局

上，我想他可以參加我們的隊(duì)，我們會(huì)在第9局設(shè)法讓他上

場(chǎng)打?！?

西恩帶著滿臉的喜悅困難地走向他的球隊(duì)休息區(qū)，穿上

該隊(duì)的球衣，我悄悄地滴下眼淚，心中有滿滿的溫暖。那些

男孩也看出了我對(duì)于兒子被接納的喜悅。

在8局下，西恩的隊(duì)追了上來(lái)，但仍然還輸3分。第9

局上半場(chǎng)，西恩戴上手套防守右外野，雖然沒(méi)有球往他的位

臵飛來(lái)，但能在場(chǎng)上他已經(jīng)很高興了，我從看臺(tái)上向他揮手

他笑的合不攏嘴。

在9局下，西恩的球隊(duì)又得分了。而此時(shí)，二出局滿壘

的狀況，下一棒是球隊(duì)逆轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，而西恩正是被排在這一

棒。

在這個(gè)重要關(guān)頭，他們會(huì)讓西恩上場(chǎng)打擊而放棄贏球的

機(jī)會(huì)嗎？讓人驚奇的是他們真的把球棒交給了西恩，大家都

知道西恩根本不可能打到球，因?yàn)樗踔敛恢涝趺次涨虬?/p>

更別談碰到球了。

然而當(dāng)西恩踏上打擊位臵，投手已經(jīng)明白對(duì)手為了西恩

生命中重要的這一刻放下贏球的機(jī)會(huì)，所以他往前走了幾步

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投了一個(gè)很軟的球給西恩讓他至少能碰一下。

第一球投出來(lái)，西恩笨拙的揮棒落空。投手又再往前走

了幾步投出一個(gè)軟軟的球給西恩。當(dāng)球飛過(guò)來(lái)西恩揮棒打出

一個(gè)慢速的滾地球，直直的滾向投手。球賽眼看就要結(jié)束。

投手撿起這軟軟的滾地球，就可輕易的把球傳給一壘手

讓西恩出局而結(jié)束這場(chǎng)球賽。然而投手把球高高的傳往一壘

手的頭頂上方通過(guò)，讓他所有的隊(duì)友都接不到。

每個(gè)站在看臺(tái)上的人不管是那一隊(duì)的都開(kāi)始喊著：“西

恩，跑到一壘！跑到一壘！跑到一壘！” 西恩這輩子從來(lái)沒(méi)

有跑這么遠(yuǎn)過(guò)，但他還是努力跑到了一壘。他踩上壘包眼睛

張的很大而且很驚喜。每個(gè)人都喊著說(shuō)：“西恩，跑向二壘，

跑向二壘！”

剛喘過(guò)氣，西恩蹣跚的跑向二壘，很辛苦的往壘包跑。

這時(shí)，就在西恩往二壘跑時(shí)，右外野手拿到了球，這個(gè)

全隊(duì)最矮的小子第一次有了成為隊(duì)上英雄的機(jī)會(huì)了。 他大

可把球傳向二壘，但這個(gè)全隊(duì)最矮的小子了解投手的心意，

所以他也把球故意高高傳過(guò)三壘手的頭頂過(guò)去。當(dāng)前面的跑

者往本壘跑時(shí)，西恩跌跌撞撞的往三壘跑。

大家都喊“西恩，跑向三壘，跑向三壘！跑下去，跑下

去！”

西恩能到達(dá)三壘是因?yàn)閷?duì)方的游擊手跑來(lái)幫忙將他帶往

三壘的方向，而且喊著，“跑到三壘，西恩，跑到三壘?！?當(dāng)

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西恩抵達(dá)三壘，雙方的選手和所有的觀眾都站起來(lái)，高喊著，

“西恩，全壘打！全壘打！”

西恩跑回本壘踩上壘包時(shí)，大家為西恩大聲喝采就如他

打了一個(gè)大滿貫并為全隊(duì)贏的比賽的英雄般。

“那一天”，那個(gè)父親兩頰淚流滿面輕柔的說(shuō)，“兩隊(duì)的

男孩子把真愛(ài)和人性的光輝帶進(jìn)了這個(gè)世界。”

西(轉(zhuǎn) 載 于: 書(shū) 業(yè) 網(wǎng):過(guò)分信任而失

敗的故事)恩沒(méi)能活到另一個(gè)夏天，他在那年的冬天過(guò)逝，

但他從沒(méi)忘記他曾經(jīng)是個(gè)英雄而且讓我們高興，以及他回家

時(shí)看著媽媽流著淚擁著她的小英雄的那一天！

現(xiàn)在，是關(guān)于這個(gè)故事的一點(diǎn)附注：

我們常常不假思索的把數(shù)以千計(jì)的笑話轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，但當(dāng)

我們遇到要傳送有關(guān)生命的選擇的故事時(shí)，我們反而感到猶

豫了。

粗俗、野蠻和經(jīng)常是有點(diǎn)淫穢的東西每天在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)限

制的傳播著，反而高尚的事情的討論卻在學(xué)校里及辦公室里

被壓抑著。

如果你在思考著把這個(gè)故事轉(zhuǎn)出去，可能你會(huì)在你的QQ

里挑選出那些不適合聽(tīng)這個(gè)故事的群，然而，把這個(gè)故事轉(zhuǎn)

給你的人相信我們可以讓世界變的不一樣。

我們每天都有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以協(xié)助去體現(xiàn)大自然的法

則。很多人與人之間微不足道的互動(dòng)都是一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)。

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到底我們是把愛(ài)和人性的光輝傳遞下去，或者放棄這些機(jī)會(huì)

使得這世界一點(diǎn)點(diǎn)的更冷漠。

有一個(gè)智者說(shuō)過(guò)；要評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì)就要看這個(gè)社會(huì)如何

去對(duì)待他們之中最不幸的人。

【2012年3月5日星期一19:43】

篇二：《信任的境界》閱讀附答案

閱讀《信任的境界》完成題目。 1944年的圣誕夜，兩

個(gè)迷了路的美國(guó)大兵拖著一個(gè)受了

傷的兄弟在風(fēng)雪中敲響了德國(guó)西南邊境亞爾丁森林中的

一棟小木屋的門(mén)，它的主人，一個(gè)善

良的德國(guó)女人，輕輕地拉開(kāi)了門(mén)上的插銷(xiāo)。家的溫暖在

一瞬間擁抱了三個(gè)又冷又餓的美國(guó)大

兵。女主人開(kāi)始有條不紊地準(zhǔn)備著圣誕晚餐，沒(méi)有絲毫

的慌亂與不安，沒(méi)有絲毫的警惕與敵

意。因?yàn)樗嘈抛约旱闹庇X(jué)：他們只是戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人，

而不是生活中的壞人。美國(guó)大兵們靜

靜地坐在爐邊烤火，除了燃燒的木柴偶爾發(fā)出一兩聲脆

響外，靜得幾乎可以聽(tīng)到雪花落地的

聲音。 正在這時(shí)，門(mén)又一次被敲響了。站在滿心歡喜女

主人面前的，不是來(lái)送禮物和祝

福的圣誕老人，而是四個(gè)同樣疲憊不堪的德國(guó)士兵。女

主人用西方人特有的方式告訴她的同

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胞，這里有幾個(gè)特殊的客人。今夜，在這棟彌漫著圣誕

氣息的小木屋里，要么發(fā)生一場(chǎng)屠殺，

要么是大家一起享用一頓可口的晚餐。 在女主人的授意

下，德國(guó)士兵們垂下槍口，魚(yú)貫進(jìn)入

小木屋，并且順從地把槍放在墻角。 于是，1944年的

圣誕燭光見(jiàn)證了或許是二戰(zhàn)史上

最為奇特的一幕：一名年輕的德國(guó)士兵慢慢蹲下身去，

開(kāi)始為一名年輕的美國(guó)士兵檢查腿上

的傷口，爾后扭過(guò)去向自己的上司急速地訴說(shuō)著什么。

人性中善良的溫情的一面決定了他們

的心情是緊張、興奮的，也注定了他們的感覺(jué)是奇妙而

美好的，沒(méi)有人擔(dān)心對(duì)方會(huì)把自己變

成邀功請(qǐng)賞的俘虜。第二天,睡夢(mèng)中醒來(lái)的士兵們?cè)谕?/p>

張地圖上指點(diǎn)著、尋找著回到己方陣

地的最佳路線，然后握手告別，沿著相反的方向，消失

在白茫茫的林海雪原中。 1、這篇文

章寫(xiě)了一件什么事情，請(qǐng)概括

_________________________2、故事發(fā)生的具

體時(shí)間是： _________________________；地點(diǎn)是

_________________________。3、是什么

原因使戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手友好相處？ 答： 4、

題目為什么叫“信任的境界”？ 答：

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5、本文故事內(nèi)容的意境最接近中國(guó)以下哪首古典名曲？

[ ] A．《十面埋伏》B．《春江花

月夜》C．《二泉映月》 D．《光明行》 參考答案：1、

1944年圣誕夜，一個(gè)德國(guó)女人接

待了戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手美國(guó)和德國(guó)士兵，并使他們友好相處。

2、1944年12月24日夜；德國(guó)西

南邊境亞爾丁森林。3、女主人喚醒了人性中善良的溫情

的一面。4、因?yàn)楣适滤憩F(xiàn)出的善

良溫情的人性是信任的重要內(nèi)容。5、B

篇三：爾雅通識(shí)課《幸福心理學(xué)》試題及答案

爾雅通識(shí)課《幸福心理學(xué)》試題及答案

導(dǎo)讀：1、塞利格曼是（A）國(guó)心理學(xué)家，A.經(jīng)濟(jì)學(xué)

B.教育學(xué)C.哲學(xué)D.心理學(xué)，3、“幸福熱”在學(xué)術(shù)層面的

時(shí)代表現(xiàn)不包括：（C），A.幸福教育論B.幸福學(xué)C.幸福企業(yè)

D.積極心理學(xué)，A.財(cái)富帶給人們的并不是幸福，B.財(cái)富能帶

給人們幸福，C財(cái)富跟幸福無(wú)關(guān)，D財(cái)富跟幸福呈正比例關(guān)

系，7、心理學(xué)的目標(biāo)不包括（D），8、心理學(xué)的目標(biāo)包括（C），

范偉扮演的楊紅旗這樣闡述自己的幸福觀：我鋨了，你比我

幸福，你就比我

選擇題

1、 塞利格曼是（A）國(guó)心理學(xué)家，主要從事習(xí)得性無(wú)助、

抑郁、樂(lè)觀主義、悲觀主義等方面的研究。

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A.美國(guó) B.英國(guó) C.德國(guó) D.法國(guó)

2、丹尼爾?卡爾曼是2002年諾貝爾（A）獎(jiǎng)獲得者。

A.經(jīng)濟(jì)學(xué) B.教育學(xué) C.哲學(xué) D.心理學(xué)

3、“幸福熱”在學(xué)術(shù)層面的時(shí)代表現(xiàn)不包括：（C）。

A.幸福教育論 B.幸福學(xué) C.幸福企業(yè) D.積極心理學(xué)

4、現(xiàn)實(shí)表明，物質(zhì)生活水平不斷提高的同時(shí)，抑郁癥的

蔓延也在加劇，這一悖論表現(xiàn)為：（A）；

A.財(cái)富帶給人們的并不是幸福

B.財(cái)富能帶給人們幸福

C財(cái)富跟幸福無(wú)關(guān)

D財(cái)富跟幸福呈正比例關(guān)系

5、社會(huì)投射的心理后果不包括（D）。

A.相對(duì)比較 B.相對(duì)剝奪感 C.受害者心態(tài) D.單一選擇

6、總覺(jué)得自己被欺負(fù)，對(duì)一切事物都覺(jué)得不公平，這是

典型的（C）。

A.相對(duì)比較 B.相對(duì)剝奪感 C.受害者心態(tài) D.弱勢(shì)群體感

7、心理學(xué)的目標(biāo)不包括（D）。

A.預(yù)測(cè)發(fā)生的事情B.控制發(fā)生的事情C.理解發(fā)生的事情

D.改變?nèi)说拿\(yùn)

8、心理學(xué)的目標(biāo)包括（C）。

A.描述發(fā)生的事情

B.解釋發(fā)生的事情

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C.描述發(fā)生的事請(qǐng)和解釋發(fā)生的事情

D.改變基因

9、斯騰伯格所提出的愛(ài)的內(nèi)涵要素中不包括如下（D）。

A.激情 B.親密 C.承諾 D.思念

10、心理咨詢通常能解決（B）。

A.客觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 B.主觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 C.客觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和主

觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題D實(shí)際問(wèn)題

11、“撒謊的孩子是好孩子”可以理解為（B）。

A．撒謊是美德

B．撒謊的孩子想做好孩子

C．適當(dāng)?shù)闹e言無(wú)關(guān)緊要

D．撒謊的孩子不是好孩子

12、電影《求求你表?yè)P(yáng)我》里，范偉扮演的楊紅旗這樣

闡述自己的幸福觀：我鋨了，你手里有肉包子，你比我幸福；

我冷了，你穿著棉襖，你就比我幸福；我想上茅房，就一個(gè)

坑，你在那里，你就比我幸福。楊紅旗的幸福來(lái)自于（C）。

A.智慧 B.滿足 C.比較 D.認(rèn)可

13、西方哲學(xué)的幸福觀包括（D）。

A.快樂(lè)論和客觀論B.快樂(lè)論和禁欲論C.實(shí)現(xiàn)論和禁欲論

D.快樂(lè)論和實(shí)現(xiàn)論

14、中國(guó)傳統(tǒng)三大幸福觀是儒家幸福觀、道家幸福觀和

（B）幸福觀。

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A.法家 B.佛家 C.墨家 D.釋家

15、“今天你有多幸福？”這句話假定的一個(gè)前提是（A）。

A.今天的你是幸福的B.今天的你是不幸的C.今天的你是

消極的D.今天的你是幸運(yùn)的

16、幸福心理學(xué)的兩種概念模式是（A）。

A.心理幸福感和社會(huì)幸福感

B.主觀幸福感和客觀幸福感

C.心理幸福感和客觀幸福感

D.社會(huì)幸福感和主觀幸福感

17、（B）提倡積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的人生，內(nèi)向修身養(yǎng)

性，形成仁義禮智信良好的道德品質(zhì)。

A.道家 B.儒家 C.佛家 D.法家

18、快樂(lè)論是一種（C）。

A.心理幸福感 B.客觀幸福感 C.主觀幸福感 D.現(xiàn)實(shí)幸福

感

19、弗洛伊德認(rèn)為，在人的無(wú)意識(shí)領(lǐng)域中，存在大量的

追求快樂(lè)和（A）的本能傾向。

A.避免痛苦 B.解決痛苦 C.實(shí)現(xiàn)目標(biāo) D.追求財(cái)富

20、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人是（A）。

A.馬歇爾 B.丹尼爾 卡尼曼 C.保羅 薩繆爾森 D.蘇格拉

底

21、只有當(dāng)人們的人格與（D）相適應(yīng)時(shí)，個(gè)體才會(huì)體驗(yàn)

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到高水平的幸福感。

A．品德 B.秉性 C.信仰 D.情境

22、以下哪一項(xiàng)不屬于幸福心理學(xué)理論（C）。

A.精神分析理論 B.需要層次理論 C.環(huán)境弱化理論 D.適

應(yīng)理論

23、“有房可住”屬于幸福心理結(jié)構(gòu)的哪一個(gè)方面（C）。

A.認(rèn)知 B.行為 C.需要 D.情感

24、相對(duì)于正面信息，人（D）關(guān)注負(fù)面信息。

A.絕對(duì)不會(huì) B.很少 C.一定只會(huì) D.更容易

25、我們有很多的（B）是被建構(gòu)起來(lái)的。

A.需要 B.認(rèn)知 C.行為 D.情感

26、以下哪項(xiàng)是積極情緒（A）。

A．強(qiáng)烈的 B.緊張的 C.內(nèi)疚的 D.神經(jīng)質(zhì)

27、在“我看到…….,我感到……”的游戲中，以下哪

種心理結(jié)構(gòu)沒(méi)有參與（B）。

A．情感 B.需要 C.認(rèn)知 D.行為

28、幸福的心理結(jié)構(gòu)不包括（D）。

A．情感 B.需要 C.認(rèn)知 D.想象

29、積極心理學(xué)對(duì)幸福的定義不包括（A）。

A.贊美 B.快樂(lè) C.參與 D.意義感

30、以下哪項(xiàng)不是主觀幸福感的基本特點(diǎn)（B）。

A．主觀性 B.比較性 C.穩(wěn)定性 D.整體性

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31、以下哪項(xiàng)不是主觀幸福的指標(biāo)（D）。

A．積極情感 B.消極情感 C.生活滿意度 D.生活感悟

32、以下哪項(xiàng)是消極情緒（C）。

A.警覺(jué)的 B.活躍的 C.敵對(duì)的 D.鼓舞的

33、以下哪項(xiàng)不是幸福的核心指標(biāo)（B）。

A.外界評(píng)價(jià) B.富裕 C.內(nèi)在體驗(yàn) D.主觀幸福感

34、相比之下，幸福的人會(huì)比不幸福的人取得（D）。

A.更壞的評(píng)價(jià)和更少的報(bào)酬 B.更壞的評(píng)價(jià)和更多的報(bào)酬

C.更好的評(píng)價(jià)和更少的報(bào)酬

D.更好的評(píng)價(jià)和更多的報(bào)酬

35、幸福的人普遍會(huì)（）自己的能力。

A.低估 B.正確評(píng)價(jià) C.高估 D.不評(píng)價(jià)

36、積極情緒讓人（）。

A.產(chǎn)生更有創(chuàng)造力的事情

B.高度專(zhuān)注于決策

C.高度專(zhuān)注于思考

D.思維聚焦在某個(gè)點(diǎn)上

37、參加宗教活動(dòng)的人比其他人幸福的原因不包括（D）。

A．宗教活動(dòng)使人們能夠發(fā)現(xiàn)生活的意義

B．定期參加宗教活動(dòng)，成為宗教組織的一員能夠?yàn)樗麄?/p>

提供社會(huì)支持

C.宗教常常和生理與心理上更為健康的生活方式聯(lián)系在

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一起的

D.參加宗教活動(dòng)可以為所欲為

38、一份英國(guó)調(diào)查表明，無(wú)論現(xiàn)在幸福值是高還是低，

人們未來(lái)幸福預(yù)期值與現(xiàn)在相比（B）。

A.更低 B.更高 C.一樣 D都有可能

39、提升幸福感不經(jīng)可以使人們感覺(jué)良好，還可以帶給

人們很多（D）。

A．虛榮心的滿足 B.預(yù)期的收獲 C.目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) D.額外

的收獲

40、下列哪項(xiàng)不是幸福感的重要來(lái)源（B）。

A.自尊 B.自卑 C.自我清晰 D.自我一致

41、在（D）文化背景下的同居者的幸福程度比已婚者和

單身人士都低。

A.社會(huì)主義 B.資本主義 C.個(gè)人主義 D.集體主義

42、有研究發(fā)現(xiàn)，（B）對(duì)快樂(lè)感、正向情感和負(fù)向情感

具有較好的預(yù)測(cè)作用

A.幸福模型 B.個(gè)體支持利用度 C.文化 D.飲食

43、在（C）文化背景下的同居者幸福程度比已婚者高。

A.社會(huì)主義 B.資本主義 C.個(gè)人主義 D.集體主義

44、幸福的人與愁眉苦臉的人相比，（A）被別人選做朋

友和信任對(duì)象。

A.更容易 B.更難 C.同等程度 D.都不容易

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45、工作滿意度與幸福（C）。

A.幾乎不 B.正比例 C.中等比例 D.反比例

46、對(duì)幸福水平影響最大的是（B）。

A.環(huán)境 B.遺傳 C.教育 D.自我反思

47、受教育水平與幸福有（D）的關(guān)系。

A.中等程度 B.反比例 C.幾乎不 D.正相關(guān)

48、房屋質(zhì)量與生活滿意度（C）相關(guān)。

A.正比例 B.反比例 C.中等程度 D.幾乎不

49、強(qiáng)烈的積極情緒和（D）密切相關(guān)，而與人工環(huán)境不

相關(guān)。

A.社會(huì)環(huán)境 B.家庭環(huán)境 C.學(xué)校環(huán)境 D.自然環(huán)境

50、（D）是積極情感的傳遞素過(guò)多會(huì)躁狂。

A.腎上腺素 B.多巴胺 C.內(nèi)啡肽 D.復(fù)合胺

51、以下屬于內(nèi)歸因的是（A）。

A.能力 B.難度 C.運(yùn)氣 D.政策

52、情緒產(chǎn)生的腦機(jī)制不包括（A）。

A.小腦 B.大腦皮層 C.下丘腦 D.邊緣系統(tǒng)

53、觀察者對(duì)他人行為易做（C）。

A.外在歸因 B.防御歸因 C.內(nèi)在歸因 D自我貶損

54、幸福感產(chǎn)生的生理機(jī)制不包括（D）。

A.腦機(jī)制 B.表達(dá)的機(jī)制 C.藥物的影響 D.積極幻想

55、以下哪項(xiàng)屬于一個(gè)人外在的東西（B）。

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A.興趣 B.學(xué)歷 C.個(gè)性 D.價(jià)值觀

56、（B）是獎(jiǎng)賞系統(tǒng)的重要組成部分。

A.腎上腺素 B.多巴胺 C.甲狀腺素 D.復(fù)合胺

57、正性錯(cuò)覺(jué)不包括（D）。

A.不真實(shí)的正性自我覺(jué)知

B.對(duì)未來(lái)過(guò)分樂(lè)觀

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