26330858_延慶是一座怎樣的古城

2024年3月15日發(作者：光的筆順)

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|地球故事|

◎

編輯|白竟楠

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城

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冬奧來了！北京2022年冬奧

會已經開幕，今天，我們就來聊聊

冬奧賽區之一——延慶。

在延慶賽區，進行的是高山滑

雪、雪車、鋼架雪車、雪橇等比賽。

國家高山滑雪中心依托小海坨山天

然山形建設，是國內最高等級的高

山滑雪賽道，用于舉辦高山滑雪項

目比賽。

國家雪車雪橇中心是冬奧會中

設計難度最高、施工難度最大、施

工工藝最為復雜的新建比賽場館之

一。冬奧會期間，它承擔雪車、鋼

架雪車、雪橇3個項目的全部比賽

內容。

2019年世界園藝博覽會在北京

延慶拉開帷幕，2022年北京冬奧會

也會有部分賽事在延慶舉行。延慶，

這座位于北京西北部的塞外小城，

它的歷史也伴隨著世人矚目的當下

而逐漸為人所知。

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海坨山——延慶的最高峰

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海坨山位于北京市延慶區與河

北省赤城縣兩地交界處，地跨延慶

區張山營鎮、河北赤城縣大海陀鄉

和雕鶚鎮，因為地跨兩省市，它的

名稱也有些許差別，延慶稱為海坨

山，赤城稱為海陀山。本文沿用延

慶這邊的說法，稱其為海坨山。

海坨山在延慶城區西北約18

公里，分為大海坨山、小海坨山和

三海坨山，其中主峰大海坨山海拔

2241米，是延慶區境內最高的山

峰，也是北京市境內僅次于東靈山

的第二高峰。小海坨山與大海坨山

位置相鄰、山體相連，是2022年

北京冬奧會高山滑雪項目的舉辦

地，其南麓建設國家高山滑雪中心、

國家雪車雪橇中心等奧運場館。可

以預見，這一片熱土有著光輝燦爛

的未來。

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海坨山的歷史十分悠久，早在

1500多年前的北魏時期，酈道元就

在《水經注》中進行了詳細記載，

稱它們“峰舉四十里”“高巒截云，

層陵斷霧，雙阜共秀，競舉群峰之

上”。當時這一帶還不叫海坨山，

而是叫大翮山、小翮山。翮字現在

已經不常用了，它是指禽鳥羽毛中

間的硬管，常用來代指鳥翼，也就

是帶有空心硬管的羽毛。關于大翮、

小翮名稱的由來，還有一段非常神

奇的傳說，與王次仲有關。

王次仲名叫王仲，次仲是他的

字，相傳他是戰國末年燕國上谷郡

人。上谷郡的治所在今河北省懷來

縣小南辛堡鎮大古城村以北，今延

慶地區在當時也是上谷郡的轄地。

王次仲年輕的時候，把漢字字體從

篆文改成了隸書，這是一個重要的

改進，對中國傳統文化發展作出了

重大貢獻。秦始皇統一中國后，政

務繁多，用傳統的小篆字體在竹簡

上進行書寫非常麻煩，而王次仲改

進的隸書字體簡潔易書，立時就顯

出了優勢。

秦始皇聽說了王次仲改進字體

的事后派人找到他，希望他能為朝

廷效力。但王次仲“履真懷道，窮

數術之美”，不愿出山為官。秦始

皇非常生氣，派人把他裝進囚車，

準備押送到咸陽。途中，王次仲突

然變為大鳥，飛出車外，向遠方飛

去。在飛行途中，大鳥一度在空中

盤桓，兩片羽毛掉落在附近的山峰

上，也就是今海坨山一帶，于是后

人就把羽毛掉落的地方稱為大翮

山、小翮山。

王次仲變為大鳥一事固然是傳

說，但大翮山、小翮山的地名卻流

傳了下來。當地百姓也把王次仲當

作神仙來看待，每逢水旱災害都要

對他進行祭祀。據《水經注》和《太

平寰宇記》等資料記載，大翮山、

小翮山山頂上曾有一座次仲廟，就

是人們為紀念王次仲而修建的。

金元時期，都城在今北京，

由于距離較近，且風景優美，大翮

山成為京畿名勝，來這里從事宗教

活動或進行游覽的文人墨客絡繹不

絕，留下了許多故事和作品。大翮

山南麓有一座秋陽觀，1224年2月，

長春真人丘處機曾來這里打醮，也

就是設壇念經做法事。他見山水明

秀、松蘿煙月、風景優美，于是興

致勃勃，欣然題詩兩首：

其一曰：

秋陽觀后碧巖深，

萬頃煙霞插翠岑。

一徑飛花春水急，

灣環流出洞天心。

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延慶地處塞外，在歷史上

長期是中原農耕文明與邊

塞游牧文化的交融之地。

當中原政權強盛時，延慶

地區是農耕文明向外輻射

其影響力的橋頭堡；反之，

如果中原政權勢力衰落，

這一帶又成為草原游牧民

族通往內地的跳板。

其二曰：因與今延慶城區正北的冠帽山

（東

群山一帶碧嵯峨，

巖山）

東西相對，故又稱為西巖山。

上有群仙日夜過。

山上有龍潭，山下有西巖寺。時人

洞府深沈人不到，

記載海坨山“高聳萬仞，層巒疊巘，

時聞巖壁洞仙歌。

云生其巔，雨即隨之”。由于海拔

耶律鑄是蒙古帝國時期名臣耶較高，海坨山形成了特殊的山地氣

律楚材的次子，他曾到大翮山一帶候，尤其是夏季驟雨如飛，被稱為

游覽，一直爬到頂峰，眺望遠處的“海坨飛雨”，是媯川八景之一。

城郭和郊野，寫下了《游大翮山》海坨山在每年10月至次年6月期

以資紀念：間，山頂常有積雪，人們形象地稱

路盤空翠上青天，下望皇州一

之為“海坨戴雪”。

點煙。

海坨山不僅有優美的風景和悠

云葉堆來人腳底，日華垂在馬

久的歷史，還有著光榮的革命傳統。

頭前。

抗戰期間，北平、天津等城市相繼

露花煙草芬蘭麝，百籟群鳴播

淪陷，北平北部山區成為連接平西

管弦。

到冀東的重要通道，戰略地位顯著

可笑舊游王次仲，不來尋謁酒

上升。在中國共產黨的領導下，冀

中仙。

熱察軍區派遣部隊梯次進入平北地

明清時期，大翮山、小翮山一區，建立抗日根據地，斗爭形式由

帶逐漸被稱為海陀山、海坨山，又隱蔽到公開，根據地規模由小到大，

高山梯田。

逐漸形成了以海坨山區為中心的平

北抗日根據地。根據地軍民在強敵

環伺的敵后地區艱苦奮斗，付出了

巨大犧牲，也取得了可喜戰果。

海坨山地區峰巒起伏、山高

林密，建有北京松山國家級自然保

護區，境內有大片次生油松林，植

被種類繁多、生物多樣性豐富，是

北京和周邊地區較為完備的生態系

統，十分有利于涵養水源和凈化空

氣，尤其是能有效地抵御來自西北

方向的風沙，是北京西北方向重要

的生態屏障。

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農耕與游牧的交融之地

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延慶古稱龍慶、隆慶，它歷史

悠久，早在六七千年前，這里就已

經有人類活動了。據考古發掘，境

內有菜木溝、路家河、古家窯、姜

家臺等多處舊石器和新石器時代的

遺址，以及古城村、姚家營、香村

營等多處夏、商、周等多個時代的

遺存。位于張山營鎮東門營村西北

的古崖居遺址，更是以其神秘的面

貌吸引著廣大考古工作者和普通游

客的到來。

延慶地處塞外，在歷史上長期

是中原農耕文明與邊塞游牧文化的

交融之地。當中原政權強盛時，延

慶地區是農耕文明向外輻射其影響

力的橋頭堡；反之，如果中原政權

勢力衰落，這一帶又成為草原游牧

民族通往內地的跳板。這種消長變

化在行政區劃上有著直接的體現，

今延慶、懷來一帶與今北京地區的

隸屬關系變動頻繁——有時，今延

慶、懷來地區與今北京一帶同屬一

個行政區，且其治所多在今北京；

有時，它們又以山為界，分屬于兩

個不同的行政區。

歷史上，在今延慶一帶設置過

縣治的主要有居庸縣、夷輿縣、媯

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北京延慶夏都東湖公園及媯川塔。

川縣、縉山縣和永寧縣等。這些縣

份存續的時間不一，命運各異，它

們的治所大多仍有遺跡殘存至今。

州）

的州治所在地。

居庸縣的得名，可能來源于居

庸關。居庸關也稱居庸塞，歷史悠

久，早在戰國時期的《呂氏春秋》

中就有記載，號稱天下九塞之一。

東漢末年，因為對待邊疆部族政策

的差異等原因，幽州牧劉虞與鎮守

幽州的公孫瓚兵戎相見，后來劉虞

戰敗，從薊城

（今北京西南）

逃到

了居庸縣，并在這里被公孫瓚的軍

隊所俘虜。成書于北魏時期的《水

經注》也多次提到了居庸縣及其附

近的山川水系等情況。

上谷郡改名為朔調郡，夷輿縣則改

名為朔調亭，東漢建國后恢復了西

漢舊稱。

由于人口減少，建武六年

（公

元30年）

，光武帝劉秀下令省并

全國的郡縣，一次就撤并了400多

個，夷輿縣被并入了鄰近的居庸

縣，此后再也沒有恢復過。其縣城

便被逐漸廢棄，但并沒有消失，《水

經注》稱其為夷輿縣故城，明清

時期的史料也多稱其為夷輿故城。

新中國成立后，國家相繼開展了

三次文物普查。夷輿縣故城遺址

在第一次普查時即被發現，第二

次普查時做了更為細致的調查，

它的名稱也是那個時候確定下來

的。1985年更是被確立為延慶第

一批文物保護單位。據相關文物

普查資料介紹，“城平面略呈橢

圓形，東西約237米，南北約430

居庸縣

設立于秦漢時期，治所在今

延慶城區一帶，北齊時被廢棄，

此后再也沒有恢復居庸縣的建制。

由于延慶城區城市化發展程度較

高，古居庸縣城現在已經沒有什

么痕跡了。

現在殘存在這一帶的城址主

要是明代的遺跡，現存的西北角

一段城墻，長約110米，馬面較

為完整，外有護城河的遺跡。延

慶城址系明永樂十二年

（1414年）

在元代城址的基礎上復建，始建

年代不詳，或許是在古居庸縣縣

城的基礎上擴建而來。此后的宣

德、景泰、萬歷等朝又相繼增修，

是元明清時期隆慶州

（后改稱延慶

夷輿縣

設立于西漢，據《漢書·地理

志》記載，上谷郡有夷輿縣。從其

地理位置和名稱來看，設立這個縣

應與當時這一帶的山戎部族有關，

它可能是西漢政府控制這一帶夷族

的前哨之地。王莽建立新朝后，把

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延慶古崖居。

米，周長約1434米。現存西北角

夯土城墻長178米，殘高2米。”

今延慶區舊縣鎮古城村東北側殘

留有一段土墻，這便是夷輿縣故

城殘留至今的遺跡了。

雖偶有改動，但其治所均在今舊縣

村的城址內。

到了元代，由于元仁宗愛育

黎拔力八達生于今延慶城區東部的

香水園，因此在他即位后，就將這

里升為龍慶州。大約在這時，縉山

縣治所也遷入今延慶城址內，位于

今舊縣鎮的原縉山縣城就逐漸廢棄

了。此后，縉山縣也并入龍慶州，

今延慶城區一帶便長期稱為龍慶

（隆慶、延慶）

了。

城遺址。永寧縣、永寧衛和隆慶左

衛的治所均設在此城以內。城為磚

砌，方形，周長六里十三步、高三

丈五尺，設四門。明穆宗隆慶年間，

為避諱而改隆慶州為延慶州。清順

治十六年

（1659年）

裁革永寧縣，

并入延慶州。此后永寧城逐漸廢棄，

至1950年開始拆除城墻，現僅殘

存一段700多米的城墻，以及西北

角馬面。

北京冬奧會已經開幕，這座從

夏季走向冬季的“雙奧之城”，鑄

就了百年奧運史上新的里程碑。心

懷“一起向未來”的美好愿望，全

球正期盼著一屆能留下美好回憶的

奧運盛會。在它正式揚帆起航之前，

還有故事正待娓娓道來。

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◎ 來源|綜合北京日報、京報網等

媯川縣與縉山縣

媯川縣設立于唐玄宗天寶年

間，至唐末改為縉山縣，并以此

縣設立儒州。縉山縣的得名，與

這一帶在古代曾是縉云氏活動的

地區有關。

其治所位于今延慶區舊縣鎮舊

縣村城址內。此城原有內外二城，

內城為磚砌、外城為土筑。據文物

資料介紹，城址東西長約250米，

南北寬約80米。現僅殘存一段長

約50米、寬6.5米、高5.5米的城墻，

城內有少量古建筑、石雕和碑刻等

遺物。縉山縣自唐末設立后，歷五

代、遼、金等朝代，其名稱和規格

永寧縣

設立于明永樂十二年

（1414

年）

，與隆慶州同時設立。永寧縣

的得名來源于《尚書·呂刑》中的

“其寧惟永”一語，其治所位于隆

慶州以東的團山之下，即今延慶區

永寧鎮一帶，最初沒有筑城。

到宣德五年

（1430年）

，開始

在灰嶺一帶筑城，即今永寧鎮永寧