成大事者是否拘小節 辯論賽

2024年3月22日發(作者：三人制籃球)

一辯立論：

謝謝主席大家好。我方觀點是成大事者不拘小節。何謂“不拘小節”？這是一個很泛

化的概念，為了使討論更有針對性，我們自然需要對其給出一個合理的界定。正本清源，

“不拘小節”一詞出自《后漢書·虞延傳》，商務印書館的解釋是形容待人處世不拘泥于小

事，不為小事所約束。多指不注意生活小事。在這里有兩個詞需要對方辯友尤其要注意：

“拘”和“小節”。首先，“拘”在這里是拘泥的意思，形容被束縛其中。很明顯，不拘

泥并不等于不注重，不遵守。不束縛于小節，讓我們做事的眼界更寬闊、更靈活。其次，

“小節”是指無關大局的細枝末節，非原則的瑣事。它的外延非常之廣，小到生活瑣事：

衣著起居；大到自身利益：生死攸關。大科學家愛因斯坦整日蓬頭垢面，可謂不拘小節；

大文豪李白豪放不羈，當稱不拘小節；偉大的雷鋒，一心一意為人民服務，不在乎己

身利益，更是不拘小節啊！此外，“小節”不等于“細節”，“細節”是構成事物的要素，

不可或缺。小節是事物發展的次要矛盾，把握事物的發展更應看方向和主流。

那么，成大事者為什么不拘小節呢？我方認為原因有三：

第一，從“成大事者”的主體特點看。成大事者，決非普通的成才。他必然在某領域

取得了杰出成就，并對社會產生較大并持久的積極影響。縱觀古今之成大事者，可以發現

他們身上共同的特征：（1）具有長遠的眼光，對事物發展有敏銳的洞察力和預見力；（2）

他們善于把握事物的主要矛盾，能夠明晰“小節”的地位作用，不會拘泥于無原則的瑣事

上；（3）成大事者往往性格獨特，不拘小節。小平的人才思想中就提到：要用人唯賢，

不拘小節……包括一些有怪脾氣的人（鄧小平文選第二卷），這就從客觀上肯定了人才與不

拘小節的關系。

第二，從現實角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。

正所謂會當凌絕頂，一覽眾山小。只有心無旁騖，才能專心致志。若拘于小節，將精力和

時間過度的投放在非原則的瑣事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然對成大事產生阻礙作用。

第三，從理論層面判斷：事物的矛盾可分為主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”

是事物的主要矛盾，對事物的發展起主導作用；“小節”是次要矛盾。處理問題不能舍本

逐末。要知道，解決主要矛盾的同時，次要矛盾也能迎刃而解。

綜上三點所述，我方一致認為：成大事者不拘小節！

二辯補充發言（區別“小節”與“細節”）：

我們今天辯題的是不拘小節，我想對方很大程度上已經把“小節”誤解成“細節”了

“小節”絕非“細節”！他們有著怎樣的區別呢？讓我借對方辯友一雙慧眼吧

“細節”是從事物本身的組成而言，“小節”是從與事物的相關程度而言。細節是構

成事物的基礎，是要素，不可忽視；而“小節”是指無關大局的細枝末節，非原則的瑣事，

對事件的發展和方向不起決定作用。一個很小細節的疏忽往往會影響事物的成敗；而一個

很大的小節可能對事物的發展于事無補。

這好比河中的貨船，如果船底缺了一條小木板就會沉入河底，這條木板就是細節；而

如果水面上的甲板上缺了一塊木板，除了影響美觀外，卻不會造成任何損失，這條木板就

可稱為小節。這是兩個完全不同的概念哦！

再者，我方也承認，小節與細節在一定條件下是可以相互轉化的。當貨船被當作藝術

品擺在藝術館里的時候，它的意義就完全不同了。此時的船用于欣賞，則要強調其完整性