《浣溪沙·詠五更和湘真韻》賞析

2024年3月23日發(fā)(作者：靈巧的雙手)

《浣溪沙·詠五更和湘真韻》賞析

浣溪沙·詠五更和湘真韻

朝代：清代

作者：納蘭性德

原文：

微暈嬌花濕欲流，簟紋燈影一生愁。夢回疑在遠(yuǎn)山樓。

殘?jiān)掳蹈Q金屈戍，軟風(fēng)徐蕩玉簾鉤。待聽鄰女喚梳頭。

注釋

①湘真：即陳子龍。陳子龍(1608一1647)，字人中、臥子，號大樽、軼符，

松江華亭(今上海松江)人。明末幾社領(lǐng)袖，抗清被縛，不屈而投水殉難。有《湘真

閣存稿》一卷。本篇作者所和之詞是陳子龍的《浣溪沙·五更》，陳詞為：“半枕

輕寒淚暗流，愁時如夢夢時愁。角聲初到小紅樓。風(fēng)動殘燈搖繡幕，花籠微月淡簾

鉤，陡然舊恨上心頭。”

②微暈嬌花：謂天色剛明，即隱約地露出了花朵的美麗形貌。

③簟紋燈影：見《如夢令》(正是轆轤金井)注②。

④金屈戍：屈戍，亦作“屈戌”。門或窗上的銅制環(huán)鈕、搭扣。此處代指閨

房。

賞析

暗夜逝去，拂曉到來。面對朦朧中的景象，嬌慵難以自持。詞即借此愁人形

象，抒發(fā)了滿懷無聊的意緒。

作者簡介

生平

人謂“誰料曉風(fēng)殘?jiān)潞螅裰匾娏吞铩薄Ｖ饕髌酚小讹嬎~》《淥水亭

雜識》等，收入《通志堂集》。

納蘭性德的父親是康熙時期權(quán)傾朝野的“相國”明珠，母親愛新覺羅氏為英親

王阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人。而其家族納喇氏隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫

的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺吉，為葉

赫部貝勒，其妹孟古姐姐，于明萬歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后

納蘭家族與皇室的姻戚關(guān)系也非常緊密。因而可以說，他的一生注定是富貴榮華，

繁花著錦的。也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世

無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之

思”。

納蘭性德自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數(shù)歲時即習(xí)騎射，17歲入國子監(jiān)讀

書，為國子監(jiān)祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎徐乾學(xué)。納蘭性德

18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲 準(zhǔn)備參加會試，但因病沒能參加殿試。而

后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學(xué)為師。在名師的指導(dǎo)下，他在兩年中，主持編

纂了一部1792卷編的儒學(xué)匯編—《通志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識，也為今后發(fā)

展打下了基礎(chǔ)。他又把熟讀經(jīng)史過程中的見聞和學(xué)友傳述記錄整理成文，用三四年

時間，編成四卷集《淥水亭雜識》，其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音

樂、文學(xué)、考證等方面知識。表現(xiàn)出他相當(dāng)廣博的學(xué)識基礎(chǔ)和各方面的意趣愛好。

1674年(康熙十三年)，與妻子盧氏結(jié)婚，康熙十六年盧氏因難產(chǎn)去世，納蘭的悼

亡之音破空而起，成為《飲水詞》中撥地而起的高峰。后人不能超越，連他自己也

無法超越。近代著名學(xué)者王國維就給其極高贊揚(yáng)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以

自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而

已。”而晚清詞人況周頤也在《蕙風(fēng)詞話》中譽(yù)其為“國初第一詞手”。

性格

詩人落拓?zé)o羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取的

瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構(gòu)成一

種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，后續(xù)難圓舊時夢，

以及文學(xué)摯友的聚散，使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。對職業(yè)的厭倦，對富

貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對求之卻不能

長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態(tài)，他卻流連向往。他于康熙二十四年

(1685 年)暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于

五月三十日(7月1日)溘然而逝。

納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。

在當(dāng)時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，

并稱“清詞三大家”。然而與之區(qū)別的'，納蘭性德是入關(guān)不久的滿族顯貴，能夠

對漢族文化掌握并運(yùn)用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。

納蘭性德詞作現(xiàn)存348首(一說342首)，內(nèi)容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物

詠史及雜感等方面，寫景狀物關(guān)于水、荷尤多,盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作

數(shù)量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性中的

人，因而他的詞作盡出佳品，況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中譽(yù)其為“國初第一詞手”。

納蘭性德24歲將自己的詞作結(jié)集為《側(cè)帽》后更名為《飲水》，后人多稱納

蘭詞。《納蘭詞》在當(dāng)時社會上就享有盛譽(yù)，為文人、學(xué)士等高度評價，成為那個

時代詞壇的杰出代表。他的詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù)，在整個中國文學(xué)史

上，也以“納蘭詞”為詞壇一說而占有光彩奪目的一席之地。縱觀納蘭性德詞風(fēng)，

清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：“花間

之詞如古玉器，貴重而不適用;宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水

迷離之致。”此外，他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。

評價

顧貞觀：容若天資超逸，悠然塵外，所為樂府小令，婉麗凄清，使讀者哀樂不

知所主，如聽中宵梵唄，先凄惋而后喜悅。

顧貞觀：容若詞一種凄忱處，令人不能卒讀，人言愁，我始欲愁。

陳維嵩：飲水詞哀感頑艷，得南唐二主之遺。

周之琦：納蘭容若，南唐李重光后身也。予謂重光天籟也，恐非人力所能及。

容若長調(diào)多不協(xié)律，小令則格高韻遠(yuǎn)，極纏綿婉約之致，能使殘?zhí)茐嬀w，絕而復(fù)

續(xù)，第其品格，殆叔原、方回之亞乎?

況周頤：容若承平少年，烏衣公子，天分絕高。適承元、明詞敝，甚欲推尊斯

道，一洗雕蟲篆刻之譏。獨(dú)惜享年不永，力量未充，未能勝起衰之任。其所為詞，

純?nèi)涡造`，纖塵不染，甘受和，白受采，進(jìn)于沉著渾至何難矣。

王國維：納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此初入中原未染漢人風(fēng)

氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已!

陳廷焯：飲水詞措詞淺顯

容若飲水詞，在國初亦推作手，較東白堂詞〔佟世南撰，〕似更閑雅。然意境

不深厚，措詞亦淺顯。余所賞者，惟臨江仙〔寒柳〕第一闋，及天仙子〔淥水亭秋

夜、〕酒泉子〔謝卻荼蘼一篇〕三篇耳，余俱平衍。又菩薩蠻云：“楊柳乍如絲。

故園春盡時。”亦凄忱，亦閑麗，頗似飛卿語，惜通篇不稱。又太常引云：“夢也

不分明。又何必催教夢醒。”亦頗凄警，然意境已落第二乘。 《白雨齋詞話》