泰州日報多媒體數字報刊平臺

2024年3月26日發(作者：初出茅廬的故事)

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6500年前一次海退，合成一整塊陸地 古地理學稱之“揚泰古沙咀”

這里是大海。我們美麗的家園，就是在大海的洶涌波濤中誕生的。

大約8000多年前，長江走到今天儀征和鎮江之間，下面是海，江

面驟然開放，長江水至此放慢了腳步，與海潮相迎。

長江年入海流量達1060立方千米，每年攜帶的4.5億噸泥沙，逐

漸沉降，墊高海底，形成水下三角洲。

南緣多丘陵，多礁石。北緣多沙，所以，沙堤成為自然堤防。沙

堤堆高，自揚州蜀崗而下，以至江都宜陵，最先出水成岸。

沙岸中斷，沙堤在水下延伸。7500年前，一個沙洲群浮出海面。

自南而北，漸次漲大。6500年前一次海退，合成一整塊陸地——古地

理學稱之“揚泰古沙咀”。

作為蜀崗余脈，從宜陵算起，古沙咀東西長約200里，南北寬約

50里，略呈三角形。

揚泰古沙咀涵蓋了今海陵區和姜堰區大部，東端伸入海安西北角。

這是泰州最古老的土地，我們童年的搖籃，夢里的故鄉。

5000年前，這里的植被與今天差不多

成為海天茫茫中的一座鳥島

遠古的泰州四面環海。一道道沙脊和沙溝，波浪狀分布。平均海

拔7—8米，高于今天的平原，高低落差也比今天大。

北亞熱帶暖濕氣候，年平均氣溫比今天的14.7℃高出2—5℃，年

降水量也比今天平均的1049mm多出200—300mm。

明代以前，東海、黃海不分，通稱東海。這里是古稱東海的南黃

海。揚泰古沙咀之上的太平洲，之旁的馬馱沙，之下的崇明島，皆遠

未生成。海天茫茫，只有這一塊面積已不算小的陸地。

這是一座鳥島。南北和東西候鳥遷徙線交會于此，數以百萬計鳥

類的飛翔，曾是怎樣壯觀的景象啊！

溫暖偏熱的氣候，充沛的雨量。飛鳥帶來生命的種子，荒涼的沙

脊和沙溝，很快為一片蔥蘢覆蓋。

在這里，幾乎什么種子落下都能長出來。在混生的常綠闊葉、針

葉林和落葉喬木之間，也站著西南地區才有的鐵杉，東南地區才有的

油杉。

就像江南丘陵一樣，到處是蕨類植物，鳳尾蕨瘋長到1米多高。

直到距今5000年前后，氣溫趨向溫和，植被才與今天差不多。

這里也是大型洄游性魚類的天然棲息地。今稱中華鱘的鱘魚，生

于江河，長于海洋，性成熟后，即游到近海交配，然后溯流而上，到

金沙江產卵。

古沙咀周圍的海域，孳生著大量的浮游生物，入海河港更多淡水

魚蝦，正是鱘科魚類攝取豐富營養的理想場所。

泰州的周山河，于1960年出土了海貝殼化石。王石鄉，于1982

年出土了海貝殼化石，還有海螺和牡蠣等海生動物化石。這些出土的

化石，說明古泰州是由海而成陸地的。

在沙咀形成初，麋鹿已泅海而來。得天獨厚，沒有天敵，水草豐

美的濕地，自是它們的樂園。

就這樣，千百為群的淡褐色生命，隨著古沙咀的擴大，不斷擴大

著它們自由的王國。

先民們逐漸在此建立長久的聚居地

泰州從史前走進歷史文明

駕著獨木舟或者木筏，6000年前，一支來自南京的北陰陽營文化，

到達海安。5500年前和5000年前，來自環太湖流域的崧澤文化和良

渚文化，也先后到來。

這里成為文化交流的驛站，他們來了又去了，繼續各自的漂流。

也有一部分人留下來，生息繁衍。

今屬南通的海安，自遠古直至半個世紀前，都屬泰州。講的是泰

州話，老一輩自稱海陵人。

海安是泰州遠古文化的始點。一行一行腳印，或深或淺，散布到

古沙咀各方。

先民們先是住在海邊。沿海水產最為豐富。

在大海邊，發現多處鯨魚化石，就是那時擱淺在海灘上的。

先民們在這氣候宜人、地理環境優越的條件下，從事采集、漁獵

和原始農業、家庭飼養業以及手工業。

大海是慷慨的，給予她的兒女以豐厚的饋贈。然而，大海又是威

嚴的。臺風、暴雨、怒潮、她的咆哮，也降下一場一場災難。

先民們逐漸走向內陸高地，建立長久的聚居地，從史前走進歷史

文明。

以后，泰州就有了一個文字記載的名字——海陽。（見《戰國

策·楚策》）

泰州也許有一個更古老的名稱，叫碧陽

碧陽是原初的海陽，海陽是擴大了的碧陽

那么，海陽這個名字，是楚人給起的，還是以前的吳人、越人？

然而，難道不可以是我們自己嗎？

五六千年以前，早有人居。三四千年以前，已形成人類長久聚居

地。總該有個自稱吧？

打開遠古傳下來的地理著作——《山海經》。翻到《東山經》的

《次三經》可以看到：這里自北而南，記載了九座山。其間距離，所

計不是道里，而是水程。這些山不在陸上，是從北黃海到南黃海再到

東海的近海洲島。

我們感興趣的是第六山。此前各山，大都無草木，多沙石。到了

這里，風景忽異。

又南水行七百里，曰孟于之山。其木多梓桐，多桃李，其草木菌

蒲，其獸多麋鹿。是山也，廣員百里。其上有水出焉，名曰碧陽，其

中多鳣鮪。

梓桐是落葉喬木，桃李是花樹，菌蒲是草本水生植物。都是我們

熟悉的，感到親切的。從植物群落看，顯已進入一個溫暖濕潤的地帶。

在茫茫的海上，搜尋此山，最明顯的標志，一是“多麋鹿”，一

是“多鳣鮪”。

《山海經》記麋鹿，稱“多”的地方不多。而這里是海上，別的

島都沒有麋，只有這里，不僅有，而且“多”。

鳣鮪，即鱘科之鱘魚和鰉魚，是一種生活在長江下游的魚類。

“多麋鹿”復“多鳣鮪”，交叉定位于一點，那么這個洲島，不

是揚泰古沙咀，能是哪里呢？

《山海經》上的山，是各圖騰氏族的居住地，不一定是山。山名

是各族自己取的，大稱“某某之山”，語音差異很大。記錄者僅記其

音，其義已失，以后都改了地名。

水名大多已定。江、淮、河、漢、涇、渭、汾、洛、瀟、湘、沅、

澧……古今無異。水是公共的，流貫各山。循其水，可知其山。

“孟于之山”，遠古先民的發音，今已聽不懂。

“名曰碧陽”，水名很美，其義也明白。

山的南面曰陽，北面曰陰。水則反之。泰州對面的江陰，南朝齊

梁設縣，從水名可知位于長江南岸。

碧陽，碧海之陽，藍色大海北面的地方。水名已經確定此山方位

——更像地名。

碧陽就是海陽，海陽之名就從碧陽而來，都指大海之北，都是我

們自己取的名字。

碧陽是原初的海陽，海陽是擴大了的碧陽。兩個名字一脈相承。

不妨認可，比海陽更早，泰州也許有一個更古老的名稱——那就

叫碧陽吧。

1768年，泰州東北境劃出，不再與大海相鄰

但卻永遠留下很多海的痕跡

4000年前，古沙咀西與江都宜陵接壤，成為半島。東端從青墩展

開，分向東南和西北推進，拉出如皋—海安—東臺一條海岸線。

至此，揚泰古沙咀的發育完成。江和海醞釀著下一段沙洲群的生

成和整合。

漢初方士，站在如皋岸邊，看見麋鹿角挑水草東游，那里就是傳

說中的仙山——扶海洲，今如東。

以后，從六朝到五代，東南方向，又有胡逗洲、東布洲等，陸續

升起，就是今南通和海門。

3000年前，從東臺北上的沙堤，和從阜寧南下的沙堤，在興化和

鹽城交界的大崗合龍，將其間淺海封閉成潟湖。此后，逐漸演變為里

下河平原。

秦漢之際，長江過了泰州，將入海口推移到如皋。

長江東去，淮水西來。穿過海陵區、姜堰區和曾屬泰州的海安，

揚泰古沙咀主脊，新老通揚運河之間，成了江、淮兩個水系的自然分

水嶺。

隨著海岸線的東移和新行政區域的形成，泰州經歷了一個內陸化

的過程。公元1768年，泰州東北境劃出后，泰州成為一個不再與大海

相鄰的內陸地區。泰州人熟稔的潮聲，變得越來越遠。

大海遠去，但在泰州人的記憶里，還保存著許多與海有關的地名。

大至海陽、海陵、海安、寧海、鹽城、靜海制置院、海門等；中

至江海會祠、海陵倉、捍海堰等；小至海潮村、曉潮村等。

大海，有著博大的胸懷，浩渺的氣勢，她卷起海浪呼嘯而來，疾

馳而去，她一遍又一遍地拍打著海邊的高地。

作為泰州人民對大海的最真切的一種思念情懷，重新修建望海樓

成為當地人共同的心愿。2006年，望海樓重新屹立在鳳城河畔，揭示

了泰州人民濃得化不開的一種大海情懷。

雖然大海逐漸遠去，然而我們的胸中依然澎湃著大海的濤聲。