范成大描寫七夕的詩詞《鵲橋仙·七夕》鑒賞

2024年3月27日發(fā)(作者：中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié))

范成大描寫七夕的詩詞《鵲橋仙·七夕》鑒賞

《鵲橋仙·七夕》

宋代：范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、

風(fēng)姨吹雨。

相逢草草，爭如休見，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、

新愁歸去。

譯文

今夜是牛郎織女會(huì)面的好時(shí)間，這對(duì)相會(huì)的夫妻懶得再為耕織忙。

寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風(fēng)阿姨興風(fēng)吹

雨天地反常。

相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。

見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗。

注釋

七夕：農(nóng)歷七月初七夜，傳奇牛郎織女此夜渡過銀河相會(huì)。

雙星：指牽牛、織女二星。

慵（yōng）：懶。

娟娟：美好的樣子。

月姊（zǐ）：月宮中的仙子。

顰（pín）：皺眉。農(nóng)歷初七月亮將及半圓，因言滿眉顰。

風(fēng)姨：傳奇中司風(fēng)之神。原為風(fēng)伯，后衍為風(fēng)姨。

草草：匆匆之意。

爭如：怎么比得上。這里是還不如的意思。

不抵：不如，比不上。

賞析

此詞在藝術(shù)造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生

不已，實(shí)為匪夷所思。以嫦娥風(fēng)姨之相妒情節(jié)，反襯、凸出、深化牛

郎織女之愛情悲劇，則是獨(dú)具匠心的。（現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之）全

詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩，如其的

田園詩，頗具泥土氣息，從這里可以印證之。最后，應(yīng)略說此詞在同

一題材的宋詞發(fā)展中之特別意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲

橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題”（《花庵詞選》）之古意。其中

佼佼者，前有歐陽修，中有秦少游，后有范成大。歐詞主旨在“多應(yīng)

天意不教長”，秦詞主旨在“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，

成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去”。可見，歐

詞所寫，本是人之常情。秦詞所寫，乃“破格之談”（《草堂詩馀

雋》），是對(duì)歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。而成大此

詞則是對(duì)歐詞的復(fù)歸、深化。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高

致，但人心總是人心，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心

所能堪受，亦比高致來得更為寬敞。故成大此詞，也是對(duì)秦詞的補(bǔ)充

與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學(xué)意義上說，還是是對(duì)秦詞之一計(jì)算。

歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現(xiàn)一否定之否定路向，顯示了宋代

詞人對(duì)傳統(tǒng)對(duì)人生之深切體味，亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)造上不甘逐

隨他人獨(dú)創(chuàng)精神，當(dāng)稱作宋代詞富于啟示性之一佳話。

擴(kuò)展閱讀：范成大成就之文學(xué)

范成大一度深受江西派的影響，現(xiàn)存的一些早期作品中，可以看

到許多語言澀滯、堆垛典故的現(xiàn)象，和一些似禪非禪、似儒非儒的議

論。不過，范成大在學(xué)江西詩風(fēng)的同時(shí)，比較廣泛地汲取了中晚唐詩

歌的風(fēng)格與技巧，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實(shí)主

義精神，如《樂神曲》等四首，便明言“效王建”，他在博采眾長的

基礎(chǔ)上突破了江西詩風(fēng)的籠罩。尤其許多近體詩，委婉清麗中帶有峻

拔之氣，有他自己的特點(diǎn)。其詩風(fēng)格輕巧，但好用僻典、佛典。

范成大曾長年在各地任地方官，周知四方風(fēng)土人情，詩中反映的

生活面比較寬敞。例如他描寫民生疾苦的詩，繼承了唐代杜甫及元、

白、張、王新題樂府的傳統(tǒng)，且以寫法新穎生動(dòng)而獨(dú)具匠心，像《后

催租行》中借老農(nóng)之口所說的“去年衣盡到家口，大女臨歧兩分手。

今年次女已行媒，亦復(fù)驅(qū)將換千斗。室中更有第三女，明年不怕催租

苦！”語氣冷雋，但批判現(xiàn)實(shí)的力度并不亞于白居易詩的大聲疾呼。

范成大詩中價(jià)值的是使金紀(jì)行詩和田園詩。他在使金途中所寫的

七十二首絕句，把自己在淪陷區(qū)的見聞感觸一一紀(jì)之于詩，主要內(nèi)容

是描寫淪陷區(qū)山河破裂的景象，中原人民遭受蹂躪、希望光復(fù)的情形，

憑吊古代愛國志士的遺跡以表示自己誓死報(bào)國的決心。如《青遠(yuǎn)店》、

《州橋》、《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感

情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出于想象，而范成大卻親臨其境，

所以感觸格外深刻，描寫格外真切，在當(dāng)時(shí)的愛國主題詩歌中獨(dú)樹一

幟。

范成大退隱石湖的十年中，寫了許多田園詩，其中以《四時(shí)田園

雜興》最為。這組詩共60首七言絕句，每12首為一組，分詠春日、

晚春、夏日、秋日和冬日的田園生活。在古代詩歌，田園詩事實(shí)上大

多是士大夫自抒隱逸情抒情詩，如王維、孟浩然詩中的田園風(fēng)光都是

作為詩人靜謐心境的外化而出現(xiàn)的。除了少數(shù)陶詩以外，古代田園詩

中對(duì)田園生活最重要的內(nèi)容－－農(nóng)事反而是忽略不顧的，偶爾出現(xiàn)的

樵夫、農(nóng)人也往往被賦予隱士的性格。至于農(nóng)村生活的主人公農(nóng)民的

勞作生活及其種種疾苦，唐代詩人如元稹、張籍等往往把此類內(nèi)容寫

進(jìn)《農(nóng)家詞》、《田家詞》一類樂府詩中。這些詩中沒有田園風(fēng)光的

描寫，在習(xí)慣上也不被看作田園詩。范成大創(chuàng)造性地把上述兩個(gè)傳統(tǒng)

合為一體，全面、真切地描寫了農(nóng)村生活的各種細(xì)節(jié)。范成大成功地

實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)題材的改造，使田園詩成為名副其實(shí)的反映農(nóng)村生活之

詩。錢鐘書在《宋詩選注》中謂之“也算得中國古代田園詩的集大

成”。這類詩在南宋末期產(chǎn)生極大影響。

范成大還寫了一些反映人民悲苦生活的小詩，如《夜坐有感》、

《詠河市歌者》、《雪中聞墻外鬻魚菜者，求售之聲甚苦，有感三絕》

等。范成大詩的語言自然清新，風(fēng)格溫潤委婉，只有少數(shù)作品風(fēng)格峭

拔。范成大詩的藝術(shù)成就很高，不過其詩風(fēng)的個(gè)性不夠鮮明。

范成大的文賦在當(dāng)時(shí)也享有盛名。詞作情長意深，前期作品與秦

觀相近，后期作品則近于蘇軾。他也寫了一些應(yīng)酬唱和、山川行旅、

嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。楊萬里《石湖居士詩集序》說：

“（范成大詩）大篇決流，短章斂芒；縟而不釀，縮而不僒。清新嫵

媚，奄有鮑謝；奔逸雋偉，窮追太白。求其支字之陳陳，一唱之嗚嗚，

不可得世。”