精讀精講系列 《詩經》子衿

2024年3月28日發(作者：綠眼睛)

子衿

【原文】

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?

青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來?

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

【注釋】

(1)衿〔jīn〕：古代服裝下連到前襟的衣領，此指讀書人的服裝。

(2)嗣音：保持音信。嗣，接續，連續。

(3)佩：系在衣帶上的飾物。

(4)挑〔tāo〕兮達〔tà〕兮：挑達，亦作“挑撻”，往來相見貌。一說獨自來去貌。

【譯文】

青青的是你的長領襟，悠悠的是想念你的心。縱然我不曾去找你，難道你從此斷音信?青黝黝是你的佩玉帶，心悠

悠是我把相思害。縱然我不曾去找你，難道你不能自己來?走去走來多少趟啊，在這高城望樓上啊。一天不見哥的

面，好像三個月兒那么長啊!

【解讀】

由于孔子曾說過“《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪”(《論語》)，經學家便將《詩經》的每首詩都套上“思無邪”

的靈光圈，致使一部《詩經》競成了儒家的道德教科書。如本篇《子衿》，《毛詩序》認為“刺學校廢也，亂世則

學校不修焉”。孔穎達疏進一步解釋說：“鄭國衰亂不修學校，學者分散，或去或留，故陳其留者恨責去者之辭，以

刺學校之廢也。經三章皆陳留者責去者之辭也?！笨墒俏覀冊谠娭袑嵲诳床怀鍪裁础皩W校廢”的跡象。朱熹指出：“此

亦淫奔之詩?！?《詩集傳》)倒是看出這是男女相悅之辭，糾正了前人的曲解臆說。

這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，

“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷

之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽

怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個音信?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來?第三章點明地點，寫

她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那

么漫長。

近人吳闿生云：“舊評：前二章回環入妙，纏綿婉曲。末章變調。”(《詩義會通》)雖道出此詩章法之妙，卻還未得

個中三昧。全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術效果的獲得，在于

詩人在創作中運用了大量的心理描寫。詩中表現這個女子的動作行為僅用“挑”、“達”二字，主要筆墨都用在刻劃她

的心理活動上，如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨白。兩段埋怨之

辭，以“縱我”與“子寧”對舉，急盼之情中不無矜持之態，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內心獨自，

則通過夸張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來，可謂因夸以

成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩已開其先。所以錢鐘書指出：

“《子衿》云：‘縱我不往，子寧不嗣音?’‘子寧不來?’薄責己而厚望于人也。已開后世小說言情心理描繪矣。”(《管錐

編》)