體育頌作者是誰呀

2024年4月1日發(作者：證明信英文)

體育頌作者是誰呀

體育頌作者是顧拜旦，法國教育家，近代奧林匹克運動創始人。

1892年他呼吁復興奧林匹克運動。他對奧林匹克運動作出了偉大的

貢獻，被譽為“奧林匹克之父”。

《體育頌》，譯著發表于1982年第8期《新體育》雜志。原文

是顧拜旦于1912年斯德哥爾摩第五屆奧林匹克運動會上，用一個法

國名字和一個德國名字——霍羅德和艾歇巴赫發表的，根據國際奧委

會委員、匈牙利人梅佐的解釋，這個名字暗指：即使像法國、德國這

樣有著世仇的國家，也能在奧林匹克大家庭中，增進相互了解而友好

相處。

《體育頌》以散文詩的形式抒發了作者對體育的真摯感情。詩歌

開篇為我們勾畫出體育的輪廓，把體育看成是美麗、正義、勇氣、榮

譽、健康、進步與和平的化身。全詩高度評價了體育在現代社會的功

能和對人類的重大作用；用3節來歌頌體育在培養人們思想品質方面

的功能，這就是“正義、勇氣和榮譽”。最后，他用和平來結束他對

體育的頌揚。

《體育頌》，譯著發表于1982年第8期《新體育》雜志。原文

是顧拜旦于1912年斯德哥爾摩第五屆奧林匹克運動會上，用一個法

國名字和一個德國名字——霍羅德和艾歇巴赫發表的，根據國際奧委

會委員、匈牙利人梅佐的解釋，這個名字暗指：即使像法國、德國這

樣有著世仇的國家，也能在奧林匹克大家庭中，增進相互了解而友好

相處。

《體育頌》以散文詩的形式抒發了作者對體育的真摯感情。詩歌

開篇為我們勾畫出體育的輪廓，把體育看成是美麗、正義、勇氣、榮

譽、健康、進步與和平的化身。全詩高度評價了體育在現代社會的功

能和對人類的重大作用；用3節來歌頌體育在培養人們思想品質方面

的功能，這就是“正義、勇氣和榮譽”。最后，他用和平來結束他對

體育的頌揚。

顧拜旦在復興奧林匹克運動中遇到了重重困難，可他執著地發展

體育事業的意志從不動搖。他堅忍不拔，頑強苦奮。1896年第一屆

奧運會因經費困難幾乎流產，他親赴雅典，拜會首相和王儲，日夜奔

波想盡辦法，終于順利舉行。第二屆巴黎奧運會，又遇世博會同時舉

辦，兩者產生矛盾。

顧拜旦被迫辭職，還不時遭到譏笑和唾罵，但他忍辱負重，從不

氣餒。他從1883年20歲時就開始了復興奧運會的工作，直到他1937

年9月2日逝世，整整為奧林匹克運動奮斗了54年。他不顧家庭的

不快和困難，對工作不分巨細都親自操辦：文件，宣傳，設計圖案……，

他四處奔走聯絡各方，廣交朋友爭取支持，嘔心瀝血，殫精竭慮。

他的功績是不朽的。顧拜旦原則性強，他堅持奧運會是屬于世界

的，應該在全世界各不同城市舉辦，而希臘人認為奧運會是希臘的，

雅典應是奧運會的永久舉辦地。由于顧拜旦的堅持原則才使奧運會有

今天的輝煌。

顧拜旦對和平，友誼，進步宗旨的原則，對反對歧視，堅持平等

的原則，對奧運與文化的教育的結合，對人的和諧發展，對逆向代表

制等原則的堅持不渝，如今已成效顯著地寫入奧林匹克憲章中。