《沉默》解說文案_【信仰】《沉默》:我并非沉默著,而是在一起受苦……
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美國| 中國臺灣| 墨西哥冒險/劇情/歷史電影《沉默》,于2016年上映,由馬
丁·斯科塞斯導演,杰伊·考克斯遠藤周作編劇,影片講述了兩個牧師去日本查看那里傳教的情況。當時的日本正處于17世紀幕府統治時期,奉行的是閉關鎖國的政策。主人
公們親眼目睹了基督徒遭受政府迫害的情形,因為政府希望能全力清除掉所有來自西方的影響。這使得牧師們的信仰受到了嚴重的挑戰:上帝為什么會在他的子民受苦受難時,仍舊默不作聲呢?。
遠藤周作的這本《沉默》我買了很久,一直沒有閱讀。直到馬丁·西科塞斯的同名電
影即將上映,我才打開了書本。對于先書后影的方式,我樂在其中,似乎這樣可以對自己的感觸二次方加持。愉悅是如此,痛苦亦然。由于題材源于史實,又是如此沉重,閱讀與觀影的過程都是一種考驗,痛并快樂著。這一體驗延伸到了寫影評的過程。這也許是我所寫過最為困難的影評了,不僅僅在于小說與影片本身的艱澀與厚重,更多是自身閱歷與知識的貧乏造成對于經典的高山仰止。寫下此文,權當一次勇攀雪峰吧。小說的背景遠在德川幕府禁教時代,探討宗教與信仰的命題無疑是艱難而晦澀的。遠藤周作用優美的文辭讓閱讀不那么枯燥,同理,馬丁·西科塞斯借用意境深遠的攝影來沖淡觀影過程中的沉 悶。畢竟讀者與觀眾并非神學家,過于神圣便會流于無味。在雋永的辭藻與深邃的鏡頭之下,作者與導演追索的仍舊是那人性與神性、宗教與信仰。1、宗教的土壤宗教的產生需要土壤。第一種是自下而上的,那便是水深火熱中萬民的渴望。他們渴望溫飽,渴望不被奴役,繼而渴望自由。正如馬斯洛需求層次所言,生理、安全、社交、尊重和自我實現,拾階而上。可當這一切都沒法獲得之時,民眾便寄望于死后能脫離今生的苦難,去往那沒有痛楚