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            元旦節手抄報文字資料

            更新時間:2025-12-13 21:32:25 閱讀: 評論:0

            2023年12月6日發(作者:家風家教論文)

            元旦節手抄報文字資料

              元旦節就要來臨了,這時候怎么少得了畫一份精美的元旦節手抄報呢?那么問題又來了,手抄報上面可以填什么樣的文字

            呢?以下是由店鋪小編為大家整理的“元旦節手抄報文字資料”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

              元旦節手抄報文字資料【一】

              元日——(北宋)王安石

              爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

              千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

              田家元旦——(唐)孟浩然

              昨夜斗回北,今朝歲起東;

              我年已強仕,無祿尚憂農。

              桑野就耕父,荷鋤隨牧童;

              田家占氣候,共說此年豐。

              元日(玉樓春)——(宋)毛滂

              一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。

              曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

              佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。

              醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

              元旦節手抄報文字資料【二】

              現在的元旦

              今天所說的“元旦”,是新中國成立前夕的公元1949年9月27日,第一屆中國人民政治協商會議,在決定建立中華人民共和

            國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,即是我們所說的陽歷。

              在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年

            的前后,因此便把農歷正月初一改稱為“春節”,陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”,并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節

            日。

              最早的元旦由來

              大約在公元前五萬年左右,古埃及人已由游牧改為農耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很

            大關系。古埃及人從長期的觀察中發現,尼羅河泛濫的時間是有規律的,他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩

            次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發現,當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候,也正好是太陽與天狼星同時

            從地平線上升起的時候。

              于是,古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。

              西方元旦由來

              西元前46年,古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始,為了祝福Janus,這位羅馬神話中的門神,Janus后來也演化為

            英文一月January這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年,西元一月一日也和耶穌有關聯,現在看來并非如此。可

            能依照西方普遍信仰基督教,還應該是12月25日耶誕日為過年,所以西方的新年沒有耶誕隆重。

              埃及元旦的由來

              大約在公元前五萬年左右,古埃及人已由游牧改為農耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很

            大關系。古埃及人從長期的觀察中發現,尼羅河泛濫的時間是有規律的,他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩

            次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發現,當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候,也正好是太陽與天狼星同時

            從地平線上升起的時候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來?! ≡┦菓c賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。

              元旦節手抄報文字資料【三】

              元旦,據說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有5000多年的歷史。

              中國元旦歷來指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。正月初一的計算方法,在漢武帝時期以前也是很不統一的。因此,歷

            代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月

            (十一月)為正月。秦始皇統一中國后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。

              從漢武帝起,規定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。

              1912年1月13日,孫中山發布《臨時大總統關于頒布歷書令》,責成內務部編印新歷書。隨后又規定陽歷(公歷)1月1

            日為“新年”,但不叫“元旦”。

              這一年孫中山讓出最高權力,袁世凱就任臨時大總統。剛開始,袁世凱還表示遵循孫中山的一切政令,包括繼續推行新

            歷。于是,在中國就出現了兩種歷法體系,一種是官方推行的西洋陽歷體系,作為公共行政、執法、國際交往的時間標準;一

            種是傳統社會的農歷體系,人們按習慣沿用,服務于農時與日常社會生活。當時,政府雖然強力推行新歷法,但也考慮到民眾

            生活的需要,采取調和折中的方式。

              1914年1月,民國政府的內務部在致袁世凱的呈文中提出:“擬請定陰歷元旦為春節,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為

            冬節。凡我國民均得休息,在公人員亦準給假一日?!痹绖P考慮到其他少數民族的習慣問題,只批準“元旦為春節”。由此,傳

            統農歷新年歲首被官方正式易名為“春節”,傳統的“元旦”“新年”名稱被安置在公歷的1月1日這一天。

              1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說的

            陽歷,為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱

            為“春節”,陽歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦成為全國人民的歡樂節日。

              元旦節手抄報文字資料【四】

              定元演變

              我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統一六國后又以十月初

            一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時,司馬遷創立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏

            代規定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山為了“行夏正”,所以順農時;從西歷所以便統

            計,定正月初一(元旦)為春節,而以西歷1月1日為新年。

              在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專用于新年,傳統的舊歷年則稱春節。

              而在此之前,元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一

            年的第一天。

              1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說的

            陽歷,為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱

            為“春節”,陽歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節日。 慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各

            地區的普遍習俗。

              在我國,還列入了法定假日。我國和世界上大多數國家、地區采用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開始,稱作“元旦”。

              由于世界各國所處的經度位置不同,各國的時間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線

            的西側,它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新

            的一天的地方。按公歷計,我國是世界上第12個開始新年的國家。

              

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