有關關羽的歷史典故

2024年1月9日發(fā)(作者：朝辭白帝彩云間千里江陵一日還)

關羽的歷史典故

有關關羽的歷史典故

關羽，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。下面是小編幫大家整理的有關關羽的歷史典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。

（一）斬除惡霸

關羽十九歲那年，蒲州太守熊虎的兒子熊祥，為了強占張繼昌的女兒鸞姣，勾結縣令苗信，為非作歹。關羽聞訊，即到公堂，幫助辯理，一怒之下，打死熊祥，火燒衙署，砸爛牢門，救出鸞姣，逃至圣母廟。熊虎帶嘍羅追來，關羽放火燒了圣母廟。劈死熊虎，逃奔范陽避難。后到河北涿縣，與劉備、張飛在桃園結義。

（二）桃園三結義

關羽殺了惡霸熊虎父子，逃逸江湖五，六年。一天，關羽在涿郡觀看朝廷招募義兵的榜文，結識了劉備和張飛。三人一經相識，志趣相投。次日，于張飛家鄉(xiāng)鮮花盛開的桃園祭告天地，結為異姓兄弟：關羽拜玄德為哥，拜張飛為弟。誓言不求同生但求同死。從此三人同心協(xié)力開創(chuàng)了轟轟烈烈三分天下的宏偉大業(yè)。

（三）溫酒斬華雄

汜水關大戰(zhàn)，華雄打敗孫堅又連殺兩員大將，聯(lián)軍不敢應戰(zhàn)。關羽請戰(zhàn)：“不殺華雄，愿砍下我的腦袋”。曹操說“將軍喝了這杯熱酒前去殺敵”。關羽說：等殺了華雄回來再喝”言畢提刀前去。帳外鼓聲大振，喊聲大舉，曹欲派人前去打探，忽然鸞鈴響處，馬到中軍，云長提著華雄的頭往地一擲。這時，杯中的酒還是熱的！

（四）土山三約

徐州兵敗，關羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請給二位嫂子俸祿，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的.下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。

（五）秉燭達旦

曹操為了籠絡關羽，賜給他珍貴物品，關羽卻拒之不受；幾日一宴請，關羽從不亂吃喝；給關羽大宅，關公卻將內宅分給老兵，自己住外間；派多名美女伺奉他，他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無法，安排劉備的兩個夫人和關公同居一屋室。關公仍不動色，秉燭獨坐在門外，專心致志讀《春秋》，通霄達旦，毫無倦色。

（六）斬顏良，誅文丑

白馬對戰(zhàn)，顏良連斬曹幾員大將。曹請關羽出戰(zhàn)。為報曹恩關羽奔馬戰(zhàn)顏良。顏良來不及問是誰，已被關羽斬下首級。為獎戰(zhàn)功曹封云長為漢壽亭侯。袁紹為了雪恨，又派名將文丑追殺曹操。曹不抵，再請關公出戰(zhàn)。云長縱馬提刀，不到三回合，文丑心怯繞河而逃，關羽驅馬一刀將文丑斬于馬下。

（七）過五關，斬六將

關公辭別曹操，千里走單騎，一心去尋劉備。一路上，過了五關斬了六將。第一關東嶺關，斬了孔秀。第二關洛陽關，斬了盂坦和韓福。第三關汜水關守將卞喜在關前寺廟中設計謀害關公。寺中和尚普凈暗中相助關公識破卞喜陰謀。關羽結果卞喜性命，前行過第四關滎陽，斬了王植，又過了第五關黃河渡，斬了秦琪。

（八）古城相會

徐州失散后張飛占守古城。關羽過五關斬六將，一日，來至城下叫張飛開門，張飛出城挺槍而向。關羽不解。張飛直言“你背兄降曹，封侯賜爵”。說話間關羽身后曹將蔡陽領兵追到。關羽說“看我斬此曹將，以表真心”。關羽縱馬揮刀，一通鼓未盡，蔡陽人頭便落地。兄弟前嫌盡釋，進城相聚。

（九）刮骨療傷

這個故事出自《三國演義》，講述了關羽生擒于禁斬殺龐德之后，再次進攻樊城，卻被一枝帶毒冷箭射中右臂，神醫(yī)華佗來為他用刀刮骨去毒，帳里帳外的人都面色如土，而關羽仍飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色的故事。

典故

關羽攻打樊城時，被毒箭射中右臂。將士們取出箭頭一看，毒已滲入骨頭，勸關羽回荊州治療。關羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫(yī)。一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報姓華名佗，特來給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法？華佗說：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環(huán)，把你的胳膊套入環(huán)中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。”關羽笑著說：“不用捆。”然后吩咐宴招待華佗。關羽喝了幾杯酒就與人下棋，同時把右臂伸給華佗，并說：“隨你治吧，我不害怕。”華佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關羽笑著站起來對眾將說：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫(yī)呀！”華佗說：“我行醫(yī)以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃神人也。”

真實歷史

不過，歷史上的華佗并未給關公治過箭傷，二人連見面的機會都沒有。因為華佗死于建安13年，而關羽中毒箭則是建安24年（公元219年）的事，其間相隔11年，死人焉能醫(yī)活人？

不過關羽中箭刮毒確有其事，這在《三國志·關羽傳》已有記載，其詳細情況與《三國演義》所述相似，但可惜書中沒有記下醫(yī)生的姓名。

羅貫中之所以將醫(yī)生寫成是華佗，大概因為華佗是當時的名醫(yī)且擅長外科手術，治箭傷理更不成問題。如此“有根有據”，加之作者的生花妙筆，把故事寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，何人不信“刮骨療毒”的真實性呢？

《三國志·關張馬黃趙傳》記載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，割骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若。