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            圍城方鴻漸人物形象分析

            更新時間:2025-12-11 09:29:13 閱讀: 評論:0

            2024年2月20日發(作者:童是什么結構)

            圍城方鴻漸人物形象分析

            《圍城》方鴻漸人物形象分析

            摘要:《圍城》是一部具有豐富的人文內涵,深厚的人性開掘和廣泛的世態諷刺的文學作品。本文給方鴻漸定性,他是正直善良,聰明幽默,卻意志薄弱,優柔寡斷,缺乏明確堅定的人生信念,又不懂人情世態的炎涼,所以他極易受環境支配,被人牽制,常常陷入尷尬境地,方鴻漸作為舊中國都市的知識分子, 在接受了西方現代化新思潮的洗禮后, 成為特定時代下中西文化碰撞中產生的“畸形兒”; 正因如此,

            使其在性格上產生了很大的矛盾性。這種矛盾使他在愛情上一敗涂地;婚姻上窮途末路; 事業上一籌莫展。在其悲劇形成的同時方鴻漸的形象塑造也具有很強的社會價值。

            關鍵詞 《圍城》、方鴻漸、人物

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            圍城方鴻漸人物形象分析

            引言

            《圍城》是中國現代杰出的諷刺小說,是一個流浪漢的喜劇旅程。在書中錢鐘書塑造了形形色色的人物形象:有知識分子、有名媛淑女、亦有商賈政客。錢先生對這些人有的濃墨重刻,有的輕描淡寫。但無論采取何種手法,都生動繪出了他們各異的特征:或鄙俗、或勾心斗角、或虛與委蛇。他以深刻的現實主義筆觸成功塑造了一群現代新儒的典型,其中方鴻漸的形象是最豐滿的一個。在《圍城》中,方鴻漸是本書的男主人公,也是唯一一個貫穿全篇的人物,當然就應該是研究《圍城》人物形象的最佳切入點。本文將對方鴻漸、趙辛楣二人從愛情與婚姻、學業和事業兩個概括性的方面進行簡單的論述,從而讓大家更加深入的了解二人,及了解《圍城》。

            方鴻漸性格特點

            對于方鴻漸這一藝術形象的把握和評價,《圍城》評論者們看法不一,有的說方鴻漸是一個被作者嘲諷的對象,是一個中國式的‘多余人’ ”,是“一個連牢騷也懶得發的玩世不恭的怠惰者”。對方鴻漸的人生哲學做最簡單的概括,

            就是一個“混”字。他沒有目標, 缺少進取。《圍城》中的方鴻漸不停地在一座座城中沖進沖出,卻始終進行著毫無意義的追求。這位江南的紳士之子,在北平上大學期間,因為學不了他們家鄉很看重的土木工程,于是轉到社會學系,最1 / 12

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            后又轉到中國文學系而勉強畢業。由于一個偶然因素的出現(未來丈人的幫助)便毫無心理準備地走上了留洋之路,學中文的人出洋“深造”就顯得有些滑稽,但“到了歐洲,既不抄敦煌卷了,又不訪《永樂大典》,也找不到太平天國的文獻……四年中倒換了三所大學﹑倫敦﹑巴黎﹑柏林;隨便聽了幾門功課,興趣頗廣,但心得全無,除了“夸夸其談外,一無所有,臨回國時,在父親和丈人的威逼下,為了搪塞才挖空心思地買了的博士文憑。

            到了上海, 家鄉的停滯不前, 社會現狀的黑暗, 使其感到無能為力, 不知道自己該干點什么。起初在點金銀行里謀了一個閑職混飯吃, 終因其無能遭周家嫌棄。再加上戀愛的失敗, 也許是為了逃避心靈的痛苦,方鴻漸和趙辛楣等人走上了三閭大學的求職之路。而這份并不怎么樣的差事也不是他自己努力的結果, 是當趙辛楣追蘇文紈時誤把他當成情敵, 為了“獨享”蘇文紈才將之推薦到三閭大學的。三閭大學雖然地處湖南一個偏僻鄉下, 但遠非一方凈土。這里有道貌岸然、老奸巨滑、口稱維護教育尊嚴,其實卻是酒色之徒的市儈校長高松年、有外形木訥,內心狡詐的假洋博士韓學俞、有在政界失足落水,混跡學校的舊官僚汪處厚、有專事吹牛拍馬,淺薄委瑣的勢力小人陸子淵等等。清高孤傲無所作為的方鴻漸終于在三閭大學中幾十個知識分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來,被解除了教師職務。小說結2 / 12

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            尾時, 方鴻漸與孫柔嘉感情破裂, 打算去重慶找趙辛楣再謀求出路。這個結尾具有諷刺意味,方鴻漸好象是得了軟骨病一樣, 只能靠別人扶持著生活, 在事業的“圍城”里不斷地掙扎著, 如同一個“多余人”, 一樣永遠找不到自己的人生方向。

            性格決定人生的態度,態度決定生活的風格。而人生的態度和風格會直接影響生活的效果。所以說,方鴻漸人生悲劇的根源就在于他的性格,他的悲劇性格就是他悲劇命運的直接根源。所以他有自尊心,有羞愧感,他看到大學教授在追逐名利的時候,他很蔑視,因為他有一種良知在里面。但錢先生在描述他的良知是,只是一閃而過。他沒有把目光停留在這個地方,他只是更多地描寫他生活當中尷尬的一面。他沒有把目光停留在這個地方,他只是更多的描寫他生活中尷尬的一面。例如錢鐘書描寫他的吃相,他吃飯沒有一般中國人所謂的高貴的貴族,留過洋吃飯的典雅,所以他的吃相就受到一些人物的嘲諷。方鴻漸仿佛天生不是會成大事業的人,他總是處于中間狀態,壞也壞得不夠徹底,卻又不是絕然意義的好人

            愛情和婚姻

            《圍城》通過方鴻漸從追求-失敗-再追求-再失敗的過程展示了人類在生活,愛情與事業中的追求與失敗的主題,同時又告訴我們:人性雖然易為“圍城”所困,但“圍城”并3 / 12

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            不是無出路的,這種出路在于我們自己在不悲觀、不失望的狀態下去思考,去尋找。正如錢先生所說:“人生雖然痛苦,但并不悲觀。”小說以大量篇幅在戀愛事件中著力表現方鴻漸的人物形象。他與趙辛楣最不相同的地方就是出身,與趙辛楣的霸氣十足不同,方鴻漸是個讓人倍感親切的人,也是深得女性喜愛的人物,他很好相處,與他一起不會有壓迫感,他愿意照顧別人的感受,關心體貼,他也是個“很會說話的人”,貧嘴滑舌地既能逗人開心,又能化解矛盾,但方鴻漸更是一個悲劇性的人物,他沒有能力把握自己的人生,從一出場到全文結束,他都在受別人和和命運的擺布,幾乎沒有一件事順了自己的意愿,但是,方鴻漸在戀愛婚姻上的屢屢失敗,不僅是因為他是個重感情的人,而且和他自身性格的懦弱、玩世不恭、優柔寡斷是分不開的。方鴻漸還在高中讀書的時候,就隨家里作主訂了婚。這時他的愛情還是懵懂的,他只是父親的乖兒子。并不懂什么叫真正的愛情。然而,進了大學之后,受到個性解放新思潮的影響,看同學談情說愛,成雙成對,哪兒能不動心?于是萌生對自主愛情的向往,一心想擺脫舊式婚姻。此時的方鴻漸已萌發了自我意識,想追趕一下時髦,沒料到卻換來父親大人的一番“義正辭嚴”,對父親的溫馴使他從此不再癡心妄想,只好借叔本華的話來自我安慰:“世間哪有戀愛?壓根兒是生殖沖動。”但其內心的欲望之火并未湮滅。方鴻漸那種渴望自由戀愛,卻又因為4 / 12

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            家庭、社會的制約而不敢反對的事實,已經將其軟弱的性格展露無遺。

            在子爵號油輪上,也許是天氣燥熱,也許是情感饑渴,亦或是肉欲沖動,看到“局部真理”的鮑小姐秀色可餐,再因為鮑小姐的一句謊言:“方先生,你教我想起我的fiance,你相貌和他像極了!”,方鴻漸便把持不住了,并且還很天真很搞笑地向鮑小姐求愛:“我現在向你補求,行不行?”然而,當得知自己被騙之后,方鴻漸氣得心頭火直冒,卻還算懂得一點“認知療法”,通俗一點說就是精神勝利法、阿Q精神,他勸慰自己:“鮑小姐談不上變心,因為她沒有心;只能算日子久了,肉會變味。反正自己并沒吃虧,也許還占了便宜,沒的什么可怨的。”這種玩世不恭的態度讓初涉愛情的方鴻漸在感情的道路上的第一次受挫,而且從書中來看,方鴻漸一生中與女人同床的第一夜極可能就給了鮑小姐,可悲,可嘆,可氣。

            然而,鮑小姐對方鴻漸的玩弄,卻成了蘇文紈與方鴻漸二人之間感情的導火線。當鮑小姐撇下方鴻漸與未婚夫離去的時候,蘇小姐故意對若有所失的方鴻漸挖苦道:“方先生不下船,在想心思,人家撇下方先生去啦!沒人陪了。”方鴻漸鬼使神差地反擊道:“要奉陪你,就怕沒福氣呀、沒資格呀!”誰知這正是蘇小姐最想聽到的話,蘇小姐乘機就向他發出邀請。后來的事就順理成章了。所以,鮑小姐在方、5 / 12

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            蘇二人之間起到了絕妙的連接作用。蘇小姐得與方鴻漸親近后,處處顯示著她的聰明。她偶然的舉動都讓方鴻漸覺得有比求婚、訂婚、新婚更悠久的關系。這讓方鴻漸感到恐慌,甚至連她的平靜都讓方鴻漸覺得這是愛情超熱烈的安穩仿佛颶風后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。然而方鴻漸本無心于她,因而他們的情感并不能為全書的主旨提供什么值得闡釋的作用,只是突出了方鴻漸在感情問題上的猶豫與無能,隱含著他將遭遇愛情悲劇的必然性。-

            方鴻漸、蘇小姐的糾葛在小說中的最大作用是引出了另外一名關鍵的人物——唐曉芙。在唐小姐應允了方鴻漸共進晚餐的邀請后,“他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的線條,沒有粘性,拉不長。他的快樂從睡夢里冒出來,使他醒了四五次,每醒來就象唐曉芙的臉在自己眼前,聲音在自己耳朵里。他把今天和她的談話一字一句,一舉一動都將心熨帖著,迷迷糊糊地睡去,一會兒又驚醒,覺得這快樂給睡埋沒了,忍住不睡,重新溫一遍白天的景象”;第一次收到唐小姐的信,他“臨睡時把信看一遍,擱在枕邊,中夜一醒,就開電燈看信,看完關燈躺好,想想信中的話,忍不住又開燈再看一遍。”這是何等的癡情和喜悅啊,讓人回想起寤寐思服的初戀。書中我最喜歡看的就是方鴻漸與唐曉芙熱戀的那短短的日子,也是方鴻漸在全書中唯一過的一段舒心日子。方鴻6 / 12

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            漸對唐曉芙愛情應該是他感情歷程中最真誠、最純真的了。因為有了愛情,方鴻漸也顯得神采飛揚,談吐幽默風趣,妙語連珠,情書更是顯得才氣縱橫,這大概也贏得了唐小姐的芳心。我覺得這個時候的方鴻漸,是最看得順眼的,最可愛的。只可惜方鴻漸生性懦弱,對待蘇文紈的感情遲遲未決,明知不愛蘇小姐,卻仍然“心存憐惜”,不忍拒絕,甚至最后還吻了她。方鴻漸竟還認為“剛才的吻輕松得很,不能當作自己愛她的證據。好像接吻也等于體格檢驗,要有一定斤兩,才算合格似的”。看到這里,我不得不佩服方鴻漸“自我調適”的能力。但是這樣,他就被蘇小姐徹底地給套牢了,泥足深陷而不能自拔。蘇小姐恩威并施,方鴻漸是騎虎難下。方鴻漸最終還是鼓起了勇氣,為了自己真正的愛情,方鴻漸不得不拒絕蘇小姐的一廂情愿。方鴻漸這樣做,勇氣可嘉,讓人欽佩,是正確的,但是卻太遲了。發自女人天生的嫉妒和報復心理,蘇小姐出于女性的報復,將方鴻漸買假文憑、與鮑小姐“一夜風流”之類丑事全抖落了出來。唐小姐偏聽偏信一時氣極,方鴻漸雖是鐵齒銅牙也是百口莫辯,這事怎么能說得清呢?這就是完全因為他的優柔寡斷斷送了他的美麗而又短暫的愛情。看到這里,感覺方鴻漸和唐小姐之間的愛情并未真正死亡,還是可以挽救的。我曾設想,如果方鴻漸厚著臉皮,放下本就不值錢的自尊,去求得唐小姐的諒解,也未嘗不能追回他的愛情。但他沒有,可憐他只是吶吶7 / 12

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            的說:“你說的對,我是個騙子,我不敢再辯,以后決不來討厭了。”然后站起來就走。他只是恨,只是怨,只是“囫圇吞地忍受著整塊的痛苦”,在這把握幸福的關鍵時刻,他不是積極主動的去爭取和解釋,卻把本存幸福的愛情結束的那么輕率,這不能不說是發自他那本性的怯懦。

            “曾經滄海難為水。”方鴻漸對愛情再也不敢奢求了,但對唐小姐仍是余情難了,唐小姐始終是他心中永遠的痛。但是,男人嘛,總是耐不住寂寞的,從一而終的無論男女畢竟都是例外。方鴻漸是個感情過于豐富的人,他自己也曾坦言過:“總是心太軟,常迎合女人。”他的好友趙辛楣曾笑話他:“你一念溫柔,已經在心里下了情種。”對孫柔嘉這樣一個貌不驚人的平常女孩,他也喪失了應有的警惕,辛楣的一句玩笑便使他心里有了鬼,結果又輕易地掉進了溫柔陷阱,沒法逃離了。楊絳先生說:“孫柔嘉最大的成功是嫁給了方鴻漸,而最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。”孫柔嘉的成功無非就是她的“千方百計”沒有白廢,如愿嫁給了方鴻漸。可方鴻漸并不領情,反覺得自己好像再次受了愚弄欺騙,心有不甘。所以婚后常把妻子當““出氣桶”——覺得生了氣有個太太的方便。借用一句使用頻率很高的話:“男人嘛,沒一個好東西。”對于輕易到手的不但不會去珍惜,甚至是壓根兒瞧不起。方鴻漸也許有些妄自尊大,忘了自己是個什么東西。“除了兩張嘴皮子,還有什么呢?”百無一用反倒自8 / 12

            圍城方鴻漸人物形象分析

            命清高,迂腐不堪卻又頭腦發熱想傻干一場,嘴硬心軟無法改變自己的性格。由于自身的懦弱,他寧肯自認失敗,卻不敢面對現實,被孫柔嘉連罵三聲“懦夫,我再不要看見你這個懦夫”像戲劇高潮般地對方鴻漸的婚姻悲劇添上了點睛之筆。觀照方鴻漸的戀愛婚姻,可以看出,方鴻漸的性格是有缺陷的,但他本質是善良的、誠實的,在某種程度上而言,他是一個重感情的人。

            方鴻漸形象的意義

            總之,政治的黑暗,教育的腐敗,文明的落后,世態的炎涼,人情的冷漠,都在一定程度上影響著方鴻漸,也是他性格形成的 重要因素。所以方鴻漸飽嘗了感情的折磨,愛情的折磨,始終不斷地從這一個“圍城”走進另一座“圍城”永不安分,永不滿足,因而永遠苦惱,他總想擺脫困難然而處處有困境,因此方鴻漸這個人物最根本的意義,是預示著我們現代教育的一種失敗,現代某種文化的一種失敗。他在看似神秘艱深的外表背后,他隱含著一種空虛,無力,灰色,荒誕這樣的一種深切的隱含意義。中國所謂的文化人,很多的文化人他們現在被名利所驅使,他們遠離了學問,他們也是在做一些和學術沒有關的東西。所以我想,我們今天看《圍城》,我想它一方面使我們可以還原到歷重新回溯到二十世紀三十年代,知道那一段人的生活,同時我們也可以重新來反省我們當下的知識界和讀書界的情況。我們就會感覺9 / 12

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            到,中國文人的劣根性,它的存在,它是有它的一段歷史,它是有自己的源頭的,它有流脈的。所以它具有了很深刻的文化標本的意義。所以我想我們通過方鴻漸,通過《圍城》,通過錢鐘書,我們可以深深地來反省我們人類自己,反省我們今天人的生活。我們是不是,也在以虛幻的以一種欺騙人的,或者被別人騙的方式,存在一種尷尬的文化境界里邊。我們是不是成為了社會上一個多余的、無力的、無援的、無助的一個孤苦的存在,我們是不是一個充滿了幻想而又實際上永遠是在痛苦和絕望中掙扎的一個可憐的人物,它給我們帶來的聯想,和給我們帶來的啟示都是非常非常之深遠的。

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            參考文獻:

            1、錢鐘書,《圍城》人民文學出版社,1980年10月版.

            2、《錢鐘書研究》第三輯,文化藝術出版社, 1992年5月第1版。

            3、馮之祥,《錢鐘書研究集刊》(第二輯),上海:三連書店,2000年。

            4、張泉編譯,《錢鐘書和他的〈圍城〉》,中國和平出版社,1991年11月版。

            5、錢鐘書著,《圍城》,人民文學出版社,1991年2月 第2版。

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