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            十三陵景點(diǎn)講解詞

            更新時(shí)間:2025-12-16 06:55:50 閱讀: 評(píng)論:0

            2024年2月22日發(fā)(作者:酬樂(lè)天)

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            十三陵景點(diǎn)導(dǎo)游的講解詞解詞

            大家好!首先歡迎大家參觀游覽定陵博物館,我是定陵博物館的講解員***,此次定陵之行由我為大家提供全程講解,希望能夠通過(guò)我的講解使大家進(jìn)一步了解明朝歷史文化,在參觀游覽過(guò)程中,也希望大家提出寶貴意見(jiàn),我會(huì)虛心接受,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。接下來(lái)請(qǐng)大家跟隨我一同參觀明十三陵博物館。

            明朝建立于1368年,結(jié)束于1644年,統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)達(dá)277年,期間先后有16位皇帝在位,除第二位皇帝朱允文因?靖難之役?戰(zhàn)敗,下落不明沒(méi)有陵墓外,其他皇帝均有陵墓保存至今,經(jīng)考古專家們的考證,明代帝陵共計(jì)6處18座,主要分布在湖北(湖北鐘祥市--嘉靖皇帝父親朱佑元興獻(xiàn)帝的顯陵)、江蘇(江蘇南京鐘山--明太祖朱元璋的孝陵,江蘇盱眙--祖陵,朱元璋祖父朱初一的實(shí)葬地,曾祖父,高祖父的衣冠冢)、安徽(鳳陽(yáng)--朱元璋父母,兄嫂,侄子的明皇陵)、北京(景泰帝陵,明十三陵)四省市,下面來(lái)看一下我們今天參觀的明十三陵。

            明十三陵位于北京市昌平區(qū)天壽山腳下,領(lǐng)域面積120平方千米,四邊群山環(huán)繞,由于山水的常年沖刷在這里形成了一個(gè)占地40平方千米的廣袤盆地,山間明堂廣大,風(fēng)景秀麗,歷代帝王大都認(rèn)為帝業(yè)的興衰多取于祖先墓地的好風(fēng)水,所以十三陵的卜選歷時(shí)2年的時(shí)間。明代的風(fēng)水術(shù)士們,非常注重龍砂穴水向的相配關(guān)系,龍即指主山;砂是指由主山派生而出的其他山脈;水有界止龍氣濤濤流逝的作用;所以又有?大水橫其前,小水夾左右?的說(shuō)法。我們看到十三陵全景圖上,溫榆河的支流自西北直瀉東南,每座皇陵前都有漢白玉的石橋,橋下流動(dòng)的月牙河水即是小水,每座皇陵就掩映在這青山綠水中。明十三陵的形成前后經(jīng)歷了235年,埋葬了明朝自永樂(lè)皇帝開(kāi)始的13位皇帝和23位皇后,1位皇貴妃和數(shù)十位殉葬宮人,及7座妃子墳和1座太監(jiān)陪葬墓。十三陵的首陵是長(zhǎng)陵,大家可以看到這里,長(zhǎng)陵的神道總長(zhǎng)約7.3千米,自南向北依次建有石牌坊,三孔石橋,大紅門(mén),長(zhǎng)陵神功圣德碑,石像生,欞星門(mén),南五孔橋,七孔石橋等建筑,今天除三孔石橋和七孔石橋以毀壞外,其他建筑均保存完好。因?yàn)榱陞^(qū)內(nèi)其他各陵神道都是從長(zhǎng)陵神道分出來(lái)的,清朝時(shí)有人稱之為?總神道?。永樂(lè)皇帝朱棣及皇后徐氏就埋葬在長(zhǎng)陵。思陵的建筑規(guī)模最小,在我左手邊的第一座陵墓即是思陵,埋葬著明朝的最后一位皇帝,崇禎朱由檢,他死后由昌平州吏趙一桂等人將他埋在生前寵妃田氏墓中,其陵墓規(guī)模自然無(wú)法與其他皇帝相比。我們今天參觀的是定陵,就是我左手邊的第三座陵墓,這是一座一帝二后的合葬墓,即萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞和孝端,孝靖兩位皇后。1955年國(guó)務(wù)院決定發(fā)掘明定陵,1956年5月發(fā)掘工作開(kāi)始,1957年中國(guó)考古工作隊(duì)成功打開(kāi)定陵地下宮殿,出土文物2780件,下面我們來(lái)參觀一下部分出土文物。

            我們首先看到的是鳳冠,鳳冠是明朝皇后在受冊(cè)封及謁廟,朝會(huì)時(shí)戴用的禮冠。這是孝端皇后的鳳冠,上面有六條金絲編制而成的金龍,昂首欲騰;三只用翠鳥(niǎo)的羽毛粘貼而成的鳳,屈居于下,撲展雙翅,妖嬈若飛;其上龍鳳口中均口銜珠寶串飾,在滿飾大小不同的珍珠寶石綴編的牡丹花及點(diǎn)翠的如意云及花樹(shù)之間穿行,嬉戲。冠后的六扇博鬢左右分開(kāi),如同五彩繽紛展開(kāi)的鳳尾,全冠共有紅藍(lán)寶石128塊,珍珠5449顆,重量為四斤八兩。

            冕,是皇帝祭天地,宗廟,社稷等大典時(shí)戴用的禮冠,定陵共出土兩頂。冕的形制近千年來(lái)沒(méi)有太大的變化,冕的上部為冕板,呈前圓后方形,象征天圓地方。冕的前后各垂有12旒,每旒12珠,分別代表一年的12個(gè)月,一天的12個(gè)時(shí)辰和一年的24個(gè)節(jié)氣。在明代,旒的長(zhǎng)度及鼻,用意“蔽明”,表示王者不是非,不視邪,冕的兩側(cè)還有充耳,意在“塞明”,表示不聽(tīng)讒言,求大德不計(jì)小過(guò),有所聞,有所不聞,從而衍化出一個(gè)成語(yǔ)“充耳不聞”。

            金絲翼善冠,是我國(guó)首次出土,出自萬(wàn)歷皇帝棺內(nèi)的一個(gè)圓盒內(nèi)。冠重826克。此冠雖屬于皇帝著常服時(shí)戴用,但制作工藝技巧登峰造極,達(dá)到了爐火純青的地步。此翼善冠分為?前屋??后山??金折角?三部分。冠上突起的部分稱作?屋?,以518根0.2毫米細(xì)的金絲編成?燈籠空兒?花紋。由于當(dāng)時(shí)的工匠技藝純熟,所編花紋不僅空當(dāng)均勻,疏密一致,而且無(wú)接頭,無(wú)斷絲,看不出來(lái)龍去脈。后山與折角也全用金絲編成,后山部分組裝有二龍戲珠,全部采用陽(yáng)鏨工藝進(jìn)行雕刻,呈半浮雕效果;龍身,龍腿等部位則采用傳統(tǒng)的掐絲,壘絲,碼絲工藝進(jìn)行制作,每個(gè)鱗片均已金絲搓擰成的花絲制成。然后焊接成形。由于工匠焊接時(shí)火候掌握的恰到好處,如此復(fù)雜的圖案裝飾,卻不露絲毫焊接痕跡,這樣絕妙的技藝的確不能不令人觀止。

            烏紗翼善冠,在定陵地下宮殿出土兩頂。是皇帝著常服時(shí)戴用的。冠上有二龍戲珠的圖案,龍身點(diǎn)翠,龍眼鑲嵌著極名貴的紅寶石,冠上兩折角高高向上,隱喻“皇權(quán)至高無(wú)上,世上為我獨(dú)尊”。黑色是明代帽子中的流行色,與其它朝代的帽子有明顯區(qū)別,由于官帽有不少是用染成黑色的紗做的,所以也稱“烏紗帽”。當(dāng)了官叫作“戴了烏紗帽”,革了職的稱“摘去烏紗帽”,這些說(shuō)法就源于明代。

            大碌帶,出自萬(wàn)歷皇帝棺內(nèi),據(jù)帶下黃色絹條上墨書(shū):“寶藏庫(kù)取出大碌帶”而得名。帶是用雙層黃色素緞內(nèi)夾皮革一層制成,帶上縫綴二十塊鑲寶玉飾件。每一金飾件均為扁金制成的纏枝花形金托,托正中鑲祖母綠一塊,四周嵌石榴

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            籽紅寶石91塊,殘朽珍珠4顆。其中,體積最大,價(jià)值最高的寶石是祖母綠。定陵出土的大碌帶上的祖母綠寶石,色綠,透明,品種極為名貴,是真正的無(wú)價(jià)之寶。

            我國(guó)琢玉歷史悠久,尤其到了明代已有很高水平。玉可分為軟玉和硬玉兩類(lèi),我國(guó)古代所指的玉大多為軟玉,如新疆和田產(chǎn)的羊脂玉。

            玉壺:用整塊白玉琢成,壺鏈為鏤空套雕,環(huán)環(huán)相銜,巧奪天工。

            金托玉爵杯,爵是古代酒具中最常見(jiàn)的,一般形制為圓腹,下有三足,口部有流和尾??谇岸朔Q流,可供飲酒用,另一端稱尾,與流保持平衡,中緣內(nèi)側(cè)對(duì)稱安置兩個(gè)向上佇立的立棒,稱作柱,旁邊有柄。飲酒時(shí),可通過(guò)柱控制其傾斜程度,以控制酒液的流量,底部置三足,可供溫酒用。這種形狀的爵早在殷代和西周時(shí)就已盛行,一直流傳到明清以至后來(lái),說(shuō)明它實(shí)用性很強(qiáng)。這件金爵杯可謂金器中的佼佼者,在爵底外壁刻有銘文一周,?萬(wàn)歷年造足色金重五兩一錢(qián)七分?,經(jīng)實(shí)測(cè)含金量是95%,是所有金器中含金量最高的,與本身銘文基本相符。

            雙耳玉杯:是古今最常用的酒具,大家看到的感覺(jué)更像是工藝品吧!鎦金銀托盤(pán)雙耳玉杯,出自萬(wàn)歷皇帝棺內(nèi),白玉制成,重93.5克。工匠獨(dú)具匠心的在杯的兩側(cè)透雕牽?;ㄐ味一ㄐ卧O(shè)計(jì)成四瓣,分別下折。下部有葉和蔓?;ㄐ厩都t寶石一塊,這一設(shè)計(jì)使平淡的杯子有了立體感,紅寶石的點(diǎn)綴,為雙耳玉杯增加了生氣,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。將玉耳杯放在特制的托盤(pán)上,既沒(méi)有了頭重腳輕的感覺(jué),又增加了玉耳杯的身價(jià),更襯托出玉耳杯的精致華美。

            玉碗,用羊脂玉雕成,玉質(zhì)瑩潤(rùn),琢工高超,真正做到了?薄如紙,聲如磬?的程度。此碗重325克。

            青花梅瓶,中國(guó)瓷器歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是明代的青花瓷器在中國(guó)瓷器歷史中占有非常重要的地位,定陵出土的青花瓷器色彩清新明麗,線條流暢自然。我們現(xiàn)在看到的青花梅瓶,出土?xí)r放在萬(wàn)歷皇帝棺槨的四周,取?四方清平,四平八穩(wěn)?之意。

            長(zhǎng)陵裬恩殿,是明代諸陵中唯一一座保存至今的裬恩大殿,也是我國(guó)木構(gòu)建筑的珍貴遺物和杰出代表。裬恩殿是謁陵祭祀的場(chǎng)所,總面積為1956平方米,可與故宮的太和殿相媲美。裬恩殿的主體建筑是六十根不加粉飾的金絲楠木大柱,高約十三米,直徑一米左右,承托著重檐廡殿頂。殿內(nèi)所有木質(zhì)構(gòu)件均為金絲楠木,地面使用金磚鋪地,使宏偉壯觀的金絲楠木大殿呈現(xiàn)出神秘的色彩。當(dāng)你流連于皇家宮殿或御苑,巡著前人的足跡踏上那金碧輝煌的殿閣樓宇,陶醉于古人的匠心獨(dú)具而不能自拔時(shí),是否注意到那些高大建筑屋頂上的展覽呢?是否會(huì)問(wèn)屋脊上為什么會(huì)有那么一串排列整齊的小動(dòng)物規(guī)規(guī)矩矩地坐著?它們是誰(shuí)呢?

            直覺(jué)告訴你,這一定是出于美觀,不全對(duì)。建筑裝飾是對(duì)建筑構(gòu)件的美的加工,這些裝飾不是憑空產(chǎn)生的,它們既具有美觀的效果,又兼有實(shí)用性。

            先看屋頂正脊,兩個(gè)坡頂相交而產(chǎn)生正脊,相交處必然不會(huì)十分嚴(yán)密,為了使屋頂兩個(gè)面的瓦件相交妥貼,不致漏水,在脊的位置上就需要加磚瓦封口,結(jié)果是高出屋面,有礙觀瞻,怎么辦?于是古人想到在這些高出的脊上做出各種裝飾,如動(dòng)物、植物,以及后來(lái)形成的鴟吻,美觀又實(shí)用,妙哉!

            這個(gè)鴟吻也是很有講究的,明清時(shí)他榮升為龍之九子之一,性格"好望好吞"。好張望使他往屋頂上爬,好吞噬使他張口咬著屋脊,工匠一劍就把他牢牢釘在屋頂,一旦打雷著火,噴水可也。

            屋脊上走獸的排列是有嚴(yán)格順序的。歇山式屋頂戧脊(廡殿式屋頂垂脊)的最前端通常都會(huì)有一個(gè)騎著小獸的仙人作為領(lǐng)隊(duì),走獸便在仙人之后,順序依次為龍、鳳、獅子、海馬、天馬、押魚(yú)、狻猊、獬豸、斗牛,之后還有戧獸收尾,旁邊還有一只垂獸保駕。房屋品級(jí)的不同決定了走獸的數(shù)量,清代以來(lái),對(duì)走獸的大小、奇偶、數(shù)目等都做了嚴(yán)格的規(guī)定,必須是一、三、五、七、九等單數(shù),但地方建筑多不從官制,即使天子居所也有破例之為,如故宮太和殿的角脊上就坐著十個(gè)琉璃小獸,雖不符合官家的要求,與眾不同卻也是地位的顯現(xiàn)。這最后一只尊貴的小獸形似猴子,因排行第十,故名行什。

            皇帝的家,豈能馬虎!選擇什么樣的小獸是經(jīng)過(guò)工匠師、堪輿師甚至皇帝本人慎重考慮的。被選中的這些小獸多是傳說(shuō)中的異獸,我們熟悉的不過(guò)龍、鳳、獅子,寓意自不必說(shuō),海馬、天馬象征皇家威德通天入海;斗牛、押魚(yú)可以興云作雨,鎮(zhèn)火防災(zāi);獅子為鎮(zhèn)山之王;狻猊則為食虎豹的異獸,象征百獸率從;獬豸善辨是非,說(shuō)明皇家所謂的"正大光明"

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            之意??傊@些獸們就象皇權(quán)的宣傳者和捍衛(wèi)者,站在高高的地方震懾著普天下除皇帝直系外的所有富人、窮人、顯貴、布衣、官僚、臣民們。

            知其然,不能不知其所以然。小獸們的實(shí)用性體現(xiàn)在哪呢?屋脊的琉璃筒瓦,由上至下一個(gè)套一個(gè)地緊扣在傾斜的屋脊上。試想,如此坡度,瓦片豈能輕松安放,非要牢牢釘固不可。沒(méi)錯(cuò),屋脊上最下面一塊筒瓦都要用鐵釘釘在瓦底下的木構(gòu)件上,防止雨水從釘眼漏下而腐蝕木結(jié)構(gòu),又在每一個(gè)釘孔上覆一個(gè)琉璃構(gòu)件,叫釘帽。垂脊、戧脊上的這種琉璃釘帽加以裝飾就成為琉璃仙人走獸了。垂脊、戧脊不往外跌,全仰仗這一隊(duì)仙人走獸在牢牢地坐著。

            說(shuō)到長(zhǎng)陵,它是明十三陵中的第一座皇陵,我們來(lái)看一下永樂(lè)皇帝畫(huà)像。

            朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子,明朝初期,被封為燕王,鎮(zhèn)守北平,朱元璋死后,其孫朱允文即位,朱棣打著清君側(cè)的旗號(hào)發(fā)兵南下,史稱?靖難之役?,4年后攻占南京,并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位,改年號(hào)為永樂(lè)。朱棣是一位很了不起的皇帝,當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn),在他所統(tǒng)治明朝的22年里,國(guó)庫(kù)充實(shí),政局穩(wěn)定,他下令遷都北京,營(yíng)建故宮,修筑長(zhǎng)城,編纂《永樂(lè)大典》,以及派鄭和七下西洋,都是他的卓越政績(jī)。他的賢內(nèi)助徐皇后,也就是明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜簢?guó)公徐達(dá)的女兒,是一位有中國(guó)古典美的女性,她曾經(jīng)編寫(xiě)了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》,40歲病逝。長(zhǎng)陵始建于1409年,在1416年全部建成,是明成祖永樂(lè)皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。值得一提的是葬入長(zhǎng)陵的第一個(gè)人并不是朱棣,而是徐皇后。

            我們今天參觀的是定陵,再來(lái)看一下萬(wàn)歷皇帝和皇后的畫(huà)像。

            定陵是明朝第13位皇帝萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝,他的為人和永樂(lè)皇帝朱棣可以說(shuō)形成為了鮮明的對(duì)比。他非常貪婪懶惰,在他十歲即位的時(shí)候,由于有大臣張居正的輔佐,國(guó)家發(fā)展的還算比較穩(wěn)定,可是后來(lái)張居正病逝,他便利用這個(gè)機(jī)會(huì)為自己選擇了陵地,耗費(fèi)白銀800萬(wàn)兩,奴役軍工民匠6500萬(wàn)人次,用了六年時(shí)間,建成了工程質(zhì)量最好的定陵,他居然還因?yàn)榱陮嬓藿ǖ姆浅M意,而在地宮當(dāng)中舉行了盛大的宴會(huì),真是一位讓人哭笑不得的皇帝。而他不僅如此,在他在位的48年當(dāng)中,竟然有28年不理朝政,導(dǎo)致國(guó)家處于癱瘓狀態(tài)。萬(wàn)歷皇帝萬(wàn)歷四十八年七月病逝于宏德殿,享年58歲。后人評(píng)論,其實(shí)明朝滅亡的命運(yùn),在萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞時(shí)就已經(jīng)成為定局了。他有兩位皇后,原配皇后孝端皇后,浙江余姚人,十六歲入宮,但沒(méi)有給皇帝生育兒子,孝端皇后為人端靜賢德,很得萬(wàn)歷皇帝母親李太后的喜愛(ài),穩(wěn)居皇后寶座42年,萬(wàn)歷四十八年四月病逝于坤寧宮,享年57歲,在明朝時(shí),帝后死需停尸百日方可入葬,而未到百日萬(wàn)歷皇帝也死了,這樣萬(wàn)歷皇帝和孝端皇后在萬(wàn)歷四十八年十月一同葬入定陵的地下宮殿。孝靖皇后最初只是萬(wàn)歷皇帝母親身邊的一位宮女,可是與萬(wàn)歷皇帝有了一個(gè)男孩,就是后來(lái)的“一月天子”朱常洛,母以子貴,她被封為恭妃及皇貴妃。但是她比萬(wàn)歷皇帝早死了九年,因?yàn)槭腔寿F妃的身份,被葬在妃子墳中,直到后來(lái)熹宗朱由校追封她為太皇太后,在入葬萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞和孝端皇后同日,將孝靖皇后遷葬到定陵地下宮殿。

            博物館我們就參觀到這里,下面我們一同游覽定陵的地面建筑和地下宮殿。

            定陵博物館的館明是我國(guó)著名的文學(xué)家,時(shí)任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若題寫(xiě)的。

            定陵的總面積為18萬(wàn)2千平方米,主體在一條中軸線上,地面建筑的總布局,呈前方后圓形,含有中國(guó)古代哲學(xué)觀念?天圓地方?的象征意義。中軸線為青石鋪成,據(jù)《房山縣志》記載:“大石窩在房山西南六十里黃龍山下,前產(chǎn)青白石,后產(chǎn)白玉石,小者數(shù)丈,大者數(shù)十丈,宮殿建筑多產(chǎn)于此”。馳名中外的大石窩不僅石材質(zhì)地精良,而且儲(chǔ)量豐富,品種繁多。據(jù)《房山縣志》載:白石礦俗傳有十三弦(十三個(gè)品種),即白玉、明柳、磚渣、麻子石、大弦、小弦、青白石、黃大石、黑大石、大六面、小六面、艾葉青、螺絲轉(zhuǎn)。采石時(shí),可以根據(jù)需要的品種、尺寸來(lái)選擇。這里的石料開(kāi)采歷史悠久,可追溯到漢代。所以歷代封建王朝,特別是明清建都北京后,所修建的宮殿,寺廟、陵寢、牌坊、御路、橋梁,以及其他大型建筑所用的漢白玉、青白石等石料,大多是從房山大石窩采運(yùn)的.石材巨大,大都為整石,且不說(shuō)開(kāi)采的艱難,在當(dāng)時(shí)的條件下,要運(yùn)到這里也是極為不易。當(dāng)時(shí)的搬運(yùn)方法是先在沿途每隔一里地挖一口井,利用寒冬天氣,在地面上潑水結(jié)冰,然后將巨石放在特制的木架上(稱旱船),由千百人用繩拖拉過(guò)來(lái)。據(jù)《冬宮紀(jì)事》載,從房山運(yùn)送一塊長(zhǎng)三丈、寬一丈、厚五尺的白石,就調(diào)用了順天等八府民夫兩萬(wàn)人,歷時(shí)二十八天,才運(yùn)到京城,花費(fèi)白銀十一萬(wàn)兩。

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            定陵規(guī)模僅次于長(zhǎng)陵,曾遭受過(guò)三次大火,地面建筑遭到很大破壞,其中明末李自成率大軍逼近京城時(shí),下令焚燒十三陵大殿,搗毀定陵、慶陵、德陵城墻與城門(mén),整個(gè)十三陵“磚石遍地,大火三日不絕”。清軍入關(guān)后,又對(duì)明陵進(jìn)行了大規(guī)模的破壞,并放火焚燒了定陵和德陵。我們現(xiàn)在所看到的高石臺(tái)基就是定陵裬恩門(mén)的遺址。

            前面是定陵裬恩殿的遺址,祾恩殿,原稱"享殿",嘉靖十七年(公元1538年)明世宗皇帝到天壽山朝陵,更名為"祾恩殿"。"祾"取"祭而受福"之意,"恩"取"罔極之恩"意。也是就說(shuō),到這里祭祀可以得到先帝的護(hù)佑,恩德是沒(méi)有極限的。原殿內(nèi)日常陳設(shè)有神榻(靈座、龕帳)、帝后神牌、冊(cè)寶、衣冠、御座、香案,以及各種樂(lè)器。朝廷遣官致祭時(shí),殿內(nèi)再增置陳設(shè)祭品用的正案、從案、三牲(牛、羊、豬)案匣等。 也就是說(shuō)在當(dāng)時(shí)是供奉帝后神牌和舉行上陵祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。

            中間的石刻叫做丹陛,石整塊的漢白玉石雕刻而成,圖案為龍鳳戲珠,江崖,海水,如意云,外面一圈為卷草蓮花圖,象征帝后統(tǒng)治天上人間。大家現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年大殿的柱礎(chǔ)石,原來(lái)上面大柱子用的楠木,在木料中最佳,是非常貴重的木料,它樹(shù)木高大而沒(méi)有斑節(jié),花紋細(xì)膩,堅(jiān)固耐用。而且具有防腐朽的特點(diǎn)。用它建成的殿宇多不用涂漆,顯得古色古香,目前我國(guó)保留最大最完整的本色楠木殿極少,這是其中之一。十三陵首陵長(zhǎng)陵殿內(nèi)60根楠木柱中,最粗的1.124米,未加工的原木就可想而知了。永樂(lè)皇帝在即位之初,就下決心要把京師由南京遷往他的龍興之地-北京。并積極做遷都的準(zhǔn)備。在營(yíng)建北京皇宮時(shí)凡重要建筑都是用楠木作棟梁。在陵墓的修建上更是以楠木為主。因在封建社會(huì)這兩項(xiàng)工程被視為關(guān)系到江山是否長(zhǎng)久的主要建筑,其用料之多、質(zhì)量之好是無(wú)以倫比的,因此永樂(lè)朝多次派人去采木。永樂(lè)朝采木實(shí)行官辦,朝延派大臣到各省督理,如工部尚書(shū)宋禮一生曾五次入四川監(jiān)督采木。役夫從各省招募。十三陵的殿堂原來(lái)都是香楠木所建,楠木成材需要數(shù)百年時(shí)間,主要產(chǎn)于四川、湖廣、江西等地的深山中。明代曾經(jīng)派有專人從事采伐,作為宮殿、朝堂、陵墓之用,稱作“皇木”。楠杉大木,生長(zhǎng)在深山大谷,人跡罕至,虎狼成群,且地多瘴癘之氣。尋找皇木要成群結(jié)隊(duì),背負(fù)糧米,冒生命的危險(xiǎn),蜀民有“入山一千,出山五百”的民諺,道出了采木人的辛酸遭遇。

            大木采伐之后,山路崎嶇,無(wú)法運(yùn)出山外,要等到雨季到來(lái),山洪暴發(fā),靠洪水將木材漂流出山,然后再導(dǎo)入江河,結(jié)筏而運(yùn)。在江河之中,驚濤駭浪,又不知有多少人死于非命。采伐的皇木到達(dá)北京,要經(jīng)過(guò)五六年的時(shí)間,沿途損耗,江河漂失,到達(dá)后僅剩十之一二了。

            欞星門(mén),又作靈星門(mén)(古代"靈"與"欞"通用)或?yàn)躅^門(mén)。建筑形制起源于古代的"烏頭染"?!妒酚洝罚?正門(mén)閥閱一丈,柱端安瓦筒,墨染,號(hào)烏頭染。"后來(lái),這種柱出頭式牌坊門(mén)被封建統(tǒng)治階級(jí)名為"欞星門(mén)",成為象征王制的尊者之門(mén)?!队罉?lè)大典》載古賦題句:"欞星名門(mén),王者之制也。靈星垂象,王制之本也。欲知王者所法之制,當(dāng)識(shí)靈星所垂之象。"按《后漢書(shū).禮儀志》載,靈星左角的星名為天田星,"號(hào)曰靈星",則靈星為角星之宿。"角星為天門(mén)之象",所以,靈星所垂之象就是天門(mén)。由于封建統(tǒng)治階級(jí)把皇宮比作天宮,這種以靈星命名的門(mén)便被廣泛地運(yùn)用于宮室、壇廟的神路中,成為一種象征王制、點(diǎn)綴意義極強(qiáng)的標(biāo)志性建筑。古人曾說(shuō)過(guò):"圣殿之有靈星門(mén),蓋尊圣門(mén)如天門(mén)也。"毫無(wú)疑問(wèn),宮室、壇廟、陵寢中欞星門(mén)之設(shè),也是尊天子之門(mén)如天門(mén)了。那么,皇帝入葬要經(jīng)過(guò)"天門(mén)",也就是"升天"了。

            石供案上擺放的是石頭做成的五個(gè)供品,中間一香爐,旁邊兩蠟臺(tái),最外邊兩花瓶,用來(lái)烘托陵園氣氛,也是象征后人對(duì)祖先的尊敬之意。

            方城之上的明樓,是定陵的標(biāo)志性建筑。上面匾額書(shū)"定陵"二字。樓內(nèi)豎"圣號(hào)碑",碑額篆刻"大明"二字,碑身刻"神宗顯皇帝之陵",神宗是廟號(hào),顯是謚號(hào)。在十三陵中保存完整的明樓有三座,定陵就是其中一座。定陵明樓為什么保存完整呢?大家看,明樓四角柱石,下起臺(tái)基,上至闌額,全是整塊石料,上下檐的斗拱、額枋、椽、飛、望板和上下檐之間的匾額,都是大塊石料雕刻組裝而成,通體上下無(wú)片木寸釘。施以油漆彩畫(huà),不細(xì)看,還以為是木構(gòu)建筑呢!但比起木制建筑要堅(jiān)固得多。據(jù)《帝陵圖說(shuō)》記載:在墻石的空隙內(nèi)都澆灌了鐵液。所以明樓距今已400余年,仍巍峨壯觀,完好無(wú)損,足以說(shuō)明我國(guó)古代建筑藝術(shù)和石雕藝術(shù)都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

            第一展覽室講解詞

            現(xiàn)在大家看到的三幅畫(huà)像就是定陵的三位墓主人,中間是萬(wàn)歷皇帝,左邊是原配皇后孝端皇后,右邊是后被追封的孝靖皇后。最重要的是這塊小石碑,在1956年5月,中國(guó)考古工作隊(duì)進(jìn)駐定陵,對(duì)定陵地下宮殿進(jìn)行實(shí)地挖掘,當(dāng)時(shí)挖有三條探溝,這塊小石碑是挖掘第二條探溝地下7.5米深時(shí)發(fā)現(xiàn)的,上面刻有十六個(gè)字?此石至金剛墻前皮十六丈深三丈五尺?,具體的記載了到達(dá)地下宮殿入口的長(zhǎng)度及深度,為考古人員指明了道路,對(duì)挖掘工作起到了重大的作用,后人稱它為?指路碑?。

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            考古工作者在清理挖掘現(xiàn)場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)官方留下的指路碑,它沒(méi)有為我們挖掘地下宮殿起到太大的作用。我們知道定陵修建好時(shí),萬(wàn)歷皇帝28歲,他何時(shí)家崩是個(gè)未知數(shù),所以官方也留下了標(biāo)記。

            這里是金錠和銀錠,金錠是皇帝的賞賜品,民間禁止流通。銀錠是明清兩朝的主要流通貨幣,定陵出土四種共65枚,分別為50兩,30兩,20兩,10兩,現(xiàn)在看到的為50兩一枚,上面刻有銀匠的姓名及銀錠的出產(chǎn)地,在當(dāng)時(shí)50兩白銀可換得大米2萬(wàn)斤。

            上面就是當(dāng)時(shí)找到金剛墻時(shí)拍攝的照片,我們一會(huì)到地下宮殿就可以看到。

            壙志,孝靖皇后的陪葬品,最初在妃子墳,后隨孝靖遷到定陵地下宮殿。

            由于1957年打開(kāi)地下宮殿時(shí),我國(guó)沒(méi)有很好的文物保護(hù)技術(shù),大多絲織品氧化腐爛了,所以很遺憾我們現(xiàn)在看到的絲織品,均為復(fù)制品。

            玉佩,羊脂玉制成,上面鑲有掛鉤,掛在腰帶上,垂在腿的前方,行走時(shí)玉件相互碰撞,發(fā)出叮當(dāng)悅耳的聲音,所以它也有個(gè)好聽(tīng)的名字叫做叮當(dāng)玉佩,定陵地下宮殿共出土7副。

            定陵地下宮殿共出土金器289件,一部分為帝后生前的御用器物,一部分為當(dāng)時(shí)的銀作局專門(mén)打制的陪葬品,我們現(xiàn)在看到中間的是金盆,兩旁的叫做帶柄罐,形制大小基本相同,銘文標(biāo)明二者重量只相差一錢(qián)。底部刻銘文一周?大明萬(wàn)歷御用監(jiān)造八成五色金重二十二兩四錢(qián)?,另一重二十二兩三錢(qián)。上面刻有?尚冠上用?四字,由此得知是專門(mén)為皇帝所用之物。萬(wàn)歷皇帝一生多病,身體虛弱,經(jīng)常服藥,您可以猜到了吧,這是為皇帝煎藥用的藥罐。

            大家看一下上面的照片,這就是1957年打開(kāi)萬(wàn)歷皇帝棺槨時(shí)萬(wàn)歷皇帝已經(jīng)腐爛了的尸體。

            這里陳列的上面雕刻有花紋的器皿,就是帝后生前的御用器物,后作為了陪葬品。

            明代的青花瓷器有四大特點(diǎn):白如玉,薄如紙,明如鏡,響如磬。特別是江西景德鎮(zhèn)官窯生產(chǎn)的青花瓷器,世界聞名。這件青花瓷碗是萬(wàn)歷皇帝生前的御用器物,后作為陪葬品。青花梅瓶,出土于定陵地下宮殿帝后棺槨四周,象征?四方清平,四平八穩(wěn)?。

            我們要看一下這件精致的青花胭脂盒,定陵地下宮殿出土的最小的一件青花瓷器,出自孝端皇后棺內(nèi)。高2.4厘米,直徑3.2厘米。出土?xí)r盒內(nèi)裝有紅褐色塊狀物,似為胭脂。

            我們現(xiàn)在看到的是孝靖皇后的陪葬品,出土兩件,整件衣服上繡滿了一百個(gè)童子嬉戲的場(chǎng)面,故而得名百子衣,是皇后大婚時(shí)穿用的禮服。衣為方領(lǐng),對(duì)開(kāi)襟,前后襟及兩袖以金線繡有九條金龍,姿態(tài)有升,有行,有坐,富裕變化,體現(xiàn)出了明代宮廷藝術(shù)中龍的造型特點(diǎn)。整個(gè)圖案變化多彩,寓意皇家子孫萬(wàn)代,多福多壽。上面鑲嵌的扣子為純金打制,整件衣服富麗堂皇。(十一種繡法:穿絲針,搶針,網(wǎng)繡,鋪針,平金,斜纏,盤(pán)金,松針,打籽,扎針, 和針)

            高跟鳳頭鞋,孝端皇后的陪葬品,當(dāng)時(shí)以腳小為美,看到它我們就可以想象到?三寸金蓮?的大小了。

            明朝時(shí)鳳冠是皇后受冊(cè)封及謁廟,朝會(huì)時(shí)戴用的禮冠,定陵地下宮殿共出土四頂,分別為三龍二鳳冠,六龍三鳳冠,九龍九鳳冠,十二龍九鳳冠,我們現(xiàn)在看到的是九龍九鳳冠,是孝端皇后的陪葬品,冠上有九條用金絲編制而成的金龍,九只用翠鳥(niǎo)的羽毛粘貼的鳳,冠后的博鬢展開(kāi)后如同五彩繽紛展開(kāi)的鳳尾,冠上共有紅藍(lán)寶石150塊,珍珠4414顆,重量為四斤六兩。

            展覽室我們就參觀到這里,我們開(kāi)始下一站地宮的游覽吧。

            封建皇帝為了長(zhǎng)久保存自己的陵墓,深怕被人挖掘,不僅編造許多神話嚇人,還要把墳?zāi)狗獠氐脴O為嚴(yán)密。因此,歷代帝陵的地下宮殿始終被蒙著一層神秘的色彩。打開(kāi)十三陵地宮之謎,一直是文物考古工作者研究、探索的課題,但因種種疑難,久久不能入手。1956年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),對(duì)定陵進(jìn)行了考古發(fā)掘,終于揭開(kāi)了地宮之謎。

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            現(xiàn)在來(lái)到的是寶城,寶城是一道用城磚壘起的圓形大墻,墻上有垛口,城墻高7.5米,上厚下薄,周長(zhǎng)750米,在它圍繞的中間有一個(gè)人工堆成的大土丘,其實(shí)就是皇陵的墳頭,叫做寶頂。在這里,我們先講一下定陵地下宮殿的挖掘過(guò)程。1955年10月15日,當(dāng)時(shí)的中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若,文化部部長(zhǎng)沈雁冰,北京市副市長(zhǎng)吳晗,《人民日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)鄧拓,歷史研究所第三所所長(zhǎng)范文瀾,全國(guó)人大常委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)張?zhí)K等6人,聯(lián)名上書(shū)國(guó)務(wù)院,建議挖掘明十三陵的長(zhǎng)陵。周恩來(lái)總理批準(zhǔn)同意,并成立了長(zhǎng)陵挖掘委員會(huì)。經(jīng)過(guò)專家組實(shí)地調(diào)查認(rèn)為,應(yīng)在獻(xiàn)陵,定陵,慶陵中先選一陵試掘,取得經(jīng)驗(yàn)后再考慮對(duì)長(zhǎng)陵的挖掘。因定陵寶城西南有圍墻松動(dòng),露出券門(mén),為挖掘地宮提供了一定的線索,最后決定先挖掘定陵。1956年5月動(dòng)工,在1958年結(jié)束。

            最開(kāi)始,就是正對(duì)著這個(gè)券門(mén)開(kāi)了第一條探溝,到了底部發(fā)現(xiàn)了用城磚砌成的隧道。在三個(gè)月以后,沿著隧道的方向在明樓西面開(kāi)了第二條探溝,在這條探溝的挖掘過(guò)程中,碰到了刻有“此時(shí)至今剛墻前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑,從而得到了關(guān)于打開(kāi)地宮的正確方向,按小石碑的指示方向,挖了最后一條長(zhǎng)15米,寬10米的探溝。在這條探溝中發(fā)現(xiàn)了斜坡石隧道。1957年5月挖到了地宮的金剛墻。當(dāng)年9月拆開(kāi)金剛墻上封砌的?人?字形的城磚后,陸續(xù)打開(kāi)了地宮的各道宮門(mén),對(duì)地宮的文物進(jìn)行清理。1958年7月挖掘工作完成。正對(duì)著明樓的方向是定陵地下宮殿真正的入口,而我們要繼續(xù)往這邊走,從地下宮殿的左配殿進(jìn)入。

            地下宮殿左配殿的大門(mén),是一整塊青石雕刻,上面只有俯首銜環(huán)作為裝飾。在左配殿我們看到的叫做棺床,棺床上有方孔,內(nèi)填黃土,即所說(shuō)的“金井”。定陵地下宮殿由前、中、后、左、右五座高大寬敞的殿堂連接而成,左、右兩配室長(zhǎng)26米,寬6米,高7.1米,對(duì)稱建于中室兩側(cè),左右配殿為對(duì)稱型建筑,大小相同,均無(wú)棺槨,發(fā)掘時(shí)就是這樣空空的。

            在棺床上黑色的部分是“金磚”, 金磚又稱細(xì)料方磚或"澄漿磚",敲起來(lái)有金石之聲,所以叫"金磚"。燒自江南蘇州,要經(jīng)過(guò)多道工序用130天左右的時(shí)間才能燒成,有百不得二的說(shuō)法。鋪墁時(shí)還要仔細(xì)加工,即所謂"磨磚對(duì)縫",首先要經(jīng)過(guò)試鋪合適后再正式鋪墁刮平,最后還要浸以生桐油,才算最后完成,用金磚鋪地,表面光潤(rùn),不滑不澀??上Ы鸫u的工藝已經(jīng)失傳了。

            經(jīng)過(guò)甬道我們到達(dá)中殿。

            地下宮殿總面積達(dá)1195平方米,地下宮殿地面距寶頂垂直深度為27米,整個(gè)地宮為石結(jié)構(gòu),沒(méi)有梁柱,完全采用拱券式,以便承受寶頂?shù)木薮髩毫Α?00多年來(lái),曾經(jīng)歷過(guò)一些地震,但地宮絲毫無(wú)損。由此可見(jiàn)我國(guó)當(dāng)時(shí)高超的建筑技術(shù)水平。中殿高7.2米,寬6米,地面是金磚鋪地,現(xiàn)在為了保護(hù)地面鋪了一層橡膠墊,很遺憾我們看不到金磚了。殿內(nèi)設(shè)有三座用漢白玉石雕成的“寶座”,現(xiàn)在為了游客參觀游覽行走方便,將三個(gè)寶座都擺在一條直線上,其實(shí)最初寶座是呈?品?字型擺放,萬(wàn)歷皇帝寶座在中間,左側(cè)為孝端皇后寶座,右側(cè)為孝靖皇后寶座,是為放置帝后牌位之用,牌位為木質(zhì),早已腐爛。寶座的區(qū)分在于扶手,皇帝的寶座扶手是龍頭,皇后寶座扶手是鳳頭。每個(gè)寶座前均設(shè)有用黃琉璃制成的“五供”和一只青花龍紋大瓷缸?!拔骞睘橐粋€(gè)香爐,兩個(gè)蠟臺(tái)和兩個(gè)花瓶;大龍缸內(nèi)原貯有燈油(據(jù)鑒定表面油脂為蜂蠟),凝固一起厚5至6厘米,下部為植物油,油面有銅制圓瓢一個(gè),瓢內(nèi)裝有燈芯,燈芯有點(diǎn)燃過(guò)的痕跡,大概由于地宮封閉后缺氧而熄滅。此油缸即所謂的?長(zhǎng)明燈?或?萬(wàn)年燈?。我們看到的青花瓷大龍缸造于明嘉靖年間,萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞為何要用其祖父時(shí)造的龍缸呢?據(jù)說(shuō)萬(wàn)歷年間,江西景德鎮(zhèn)的瓷工們,實(shí)在忍受不了官府的殘酷壓迫,苦餓難熬,導(dǎo)致“哄然停工“,至朱翊鈞死時(shí),也沒(méi)造出供其使用的龍缸來(lái),只好用前代的遺物代替。據(jù)記載,龍缸,花瓶等有?百不得五?的說(shuō)法,龍缸口徑為70厘米,要想燒成這樣的器物更是難上加難。

            我們現(xiàn)在去參觀一下后殿,后殿為地宮的主殿,與前、中殿成丁字形,長(zhǎng)30.1米,寬 9.1米,高9.5米,地面用磨光的花斑石鋪成(據(jù)說(shuō)產(chǎn)自河南??h)。發(fā)掘時(shí),在前、中、后三殿的地面上均放有已腐朽的大厚木板,是運(yùn)入棺槨時(shí)為保護(hù)地面而鋪設(shè)的,由于匆忙,未來(lái)得及撤走,可想像到當(dāng)時(shí)慌亂的場(chǎng)面。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座,上面放有三具棺槨。中間的梓棺(梓棺:民間俗稱出殯,即將帝后的棺槨由皇宮安葬到陵園之內(nèi))為萬(wàn)歷皇帝的,兩側(cè)是孝端和孝靖二位皇后的。在棺槨左右放有26只盛滿陪葬品的朱漆木箱。這些棺槨和木箱原為楠木制成,已腐爛,現(xiàn)在所看到的,是按原狀用石膏復(fù)制出來(lái)的模型。在棺床中央有一個(gè)長(zhǎng)方形孔,中間填的是黃土,也就是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土,叫做金井,它是整座陵寢建筑格局的基本點(diǎn)。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石,或者在死者口中含有玉石,稱為玉葬。之所以這樣,是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為金井可以溝通陰陽(yáng),交流生氣,而玉葬能夠保持尸體不腐爛。當(dāng)然這些都是古人的理想而已,沒(méi)有什么科學(xué)根據(jù)。我們?cè)谡褂[室也以看到過(guò)打開(kāi)萬(wàn)歷皇帝棺槨時(shí)的照片,腐爛了的尸體再次證明玉石沒(méi)有防止尸體腐爛的作用。

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            右配殿,現(xiàn)在為了保護(hù)沒(méi)有開(kāi)放,定陵前,中,后三座殿堂居中,與紫禁城內(nèi)廷的乾清宮,交泰殿,坤寧宮的布局相吻合,左右配殿與東西六宮相吻合。大家看到的石門(mén)為青石制成,上面只有俯首銜環(huán),沒(méi)有其它裝飾,看下地面的凹槽,一會(huì)兒我會(huì)為大家講解它是做什么用的。

            大家在看一下孝端,孝靖皇后的寶座,扶手為鳳頭。其它陳設(shè)都是和萬(wàn)歷皇帝的是一樣的。

            我們現(xiàn)在到達(dá)的是地下宮殿的前殿,前殿中沒(méi)有任何的陳設(shè),長(zhǎng)29米,寬6米,高 7.2米,石構(gòu)拱券式。據(jù)推斷,其拱券是采用“堆土起券法”建造起來(lái)的。即先把兩邊的墻壁砌好后,內(nèi)填土夯實(shí),待砌好券頂后,再將,填土掏去,如此一步步、一段段進(jìn)行艱難建筑的。

            當(dāng)打開(kāi)地下宮殿時(shí),前殿的地面上有一層腐朽的枕木,上面有車(chē)轍的痕跡,據(jù)說(shuō)是為了保護(hù)地面的“金 磚”而鋪制的。

            定陵地下宮殿共有七座石門(mén),我們看到左右配殿的四座石門(mén)均為青石雕刻而成,上面只有俯首銜環(huán),沒(méi)有其它裝飾。殿下宮殿的前,中,后三座殿堂,由三座漢白玉石門(mén)連接,石門(mén)高3.3米,寬1.7米,重達(dá)4噸,上面雕刻有縱橫九排的門(mén)釘,81顆門(mén)釘大部分是就原石雕刻的,也有刻好后鑲?cè)氲?。中?guó)人歷來(lái)視"九"為極陽(yáng)數(shù)。因此,用"九"來(lái)裝飾皇家建筑,象征著封建帝王的至高無(wú)上。俯首銜環(huán),十分美觀,它是龍得第九個(gè)兒子,名為椒圖,性情溫順者,最反感別人進(jìn)入它的巢穴,常飾于大門(mén)口。雖然石門(mén)看上去很笨重,其實(shí)設(shè)計(jì)是非常合理的。因?yàn)槭T(mén)的門(mén)首一邊較薄為20厘米,門(mén)軸較厚為40厘米,門(mén)軸相當(dāng)于門(mén)首的一倍,而且門(mén)軸上下又呈球冠狀,可減少磨擦,當(dāng)石門(mén)開(kāi)啟時(shí),重心偏向門(mén)軸,所以開(kāi)啟時(shí)較為輕便;我們看門(mén)扇上橫著一根青銅扇管,其寬約0.84米,厚約0.3米,長(zhǎng)3.6米,重量大約為10噸,是它重重的壓著石門(mén),作用是為了防止石門(mén)的倒塌。 當(dāng)時(shí)打開(kāi)金剛墻的時(shí)候,石門(mén)是關(guān)閉著的,考古人員利用燈光通過(guò)石門(mén)中間四五厘米的門(mén)縫往里邊看,看到什么呢?我們來(lái)這邊也來(lái)看一下,就是它頂著石門(mén),這就是頂門(mén)石,考古人員先利用一根8號(hào)鉛絲,做成一個(gè)?口?字形,然后利用一塊薄木板從門(mén)縫伸進(jìn)去,用力將頂門(mén)石慢慢推起,然后將鉛絲做成的圓環(huán)從門(mén)縫伸進(jìn)去套住頂門(mén)石,頂門(mén)石被推立起來(lái)之后,沉睡了337年的定陵地下宮殿被中國(guó)考古工作隊(duì)成功的打開(kāi)。講到這里,大家是否會(huì)在想一些問(wèn)題,比如門(mén)是誰(shuí)關(guān)閉的呢?我們知道這是皇帝的陵墓,不太可能還有人為了關(guān)門(mén)而留在里面。其實(shí)是采用倒關(guān)門(mén)的方法,也就是先關(guān)上一扇門(mén),然后將另一扇門(mén)關(guān)到地面凹槽的位置,恰好關(guān)到那里也是可以出來(lái)一個(gè)人的位置,然后將頂門(mén)石放入地面的凹槽中,再將它向石門(mén)傾斜,人出來(lái)后,將門(mén)向外帶,頂門(mén)石隨著石門(mén)傾斜,最后卡到了石門(mén)上面俯首銜環(huán)后相對(duì)應(yīng)的突起位置,門(mén)就被牢牢的關(guān)住了。頂門(mén)石高1.6米,中間較窄,兩端略寬,并刻有蓮花瓣圖紋。頂門(mén)石也叫做自來(lái)石,是古人為了防止盜墓而設(shè)計(jì)的,可見(jiàn)工匠用心良苦。大家再看一下漢白玉石門(mén)樓,仿木結(jié)構(gòu),再一次顯示出我國(guó)古代勞動(dòng)人民精湛的建筑工藝水平。

            1195平方米的地下宮殿,真正的入口在這里,請(qǐng)大家隨我來(lái)。我們剛才看到過(guò)刻有“此石至今剛墻前皮十六丈深三丈五尺”的小石碑,所說(shuō)的?金剛墻?就是這里,在古代?金剛墻? 是指封砌地宮的大墻,是對(duì)地下墻體的一個(gè)統(tǒng)稱。墻高8.8米,厚1.7米,砌城磚50層,墻基用四層條石砌成,異常厚實(shí)堅(jiān)固。在金剛墻正中,有個(gè)上窄下寬呈“人”字形的門(mén),叫“金剛門(mén)”,用23層大城磚嚴(yán)密地將地宮封砌起來(lái),考古人員拆除了這23層城磚,就順利的通過(guò)了金剛門(mén),看到里邊有一個(gè)方形的石券室,在西側(cè)正中有兩扇關(guān)閉著的潔白無(wú)暇的漢白玉石門(mén)。從金剛墻至后殿進(jìn)深 87.34米,面闊47.28米。

            參觀到這里,我們即將結(jié)束定陵地下宮殿的參觀,隨之要參觀定陵的標(biāo)志性建筑明樓,通過(guò)對(duì)定陵地下宮殿的參觀,可以肯定的告訴您定陵地下宮殿并沒(méi)有傳說(shuō)中提到的傷人機(jī)關(guān),也沒(méi)有把營(yíng)建皇陵的人埋葬地宮中的事實(shí),我希望地下宮殿給您留下的不僅是陰森寒冷的感覺(jué),而是有更多的深層次的啟示。

            好,我們開(kāi)始往地面走吧!

            我們現(xiàn)在看到的這個(gè)表記,就是當(dāng)時(shí)挖掘小石碑的位置。前面就是明樓,它也是定陵陵墓的標(biāo)志,也是保存最好的建筑。明樓通體為石結(jié)構(gòu)建筑,斗拱梁枋全由石料雕成,再漆飾彩繪,美觀大方,所以幾次大火都得已幸免,始終沒(méi)有遭到破壞。在十三陵當(dāng)中,只有永陵和定陵明樓為石制。在明樓黃色琉璃瓦頂上,鑲有一塊高大的石榜,刻有?定陵?二字,在明樓內(nèi)的碑額上篆有?大明?二字,而碑身上則刻有?神宗顯皇帝之陵?七個(gè)大字。 神宗石廟號(hào),歷史上皇帝死去之后,按照習(xí)慣要由他的子孫和臣子擬定一個(gè)比較好聽(tīng)的文字給予追加封號(hào),成為?謚法?。朱翊鈞的謚號(hào)是?范天合道,哲肅敦簡(jiǎn),光文章武,安仁止孝,顯皇帝?。?顯?字是他謚號(hào)的簡(jiǎn)稱。

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            在明樓上您可以欣賞一下十三陵的美麗風(fēng)景,可以看到遠(yuǎn)處的其他幾座帝陵,及1958年首都人民修建的十三陵水庫(kù),明十三陵位于北京昌平天壽山南麓,這里環(huán)葬著明代十三個(gè)皇帝的陵墓,是我國(guó)古代帝陵中保存比較完整的一處。十三陵自1409年開(kāi)始營(yíng)建,至1644年明朝滅亡,歷經(jīng)二百余年,營(yíng)造工程從未間斷,陵區(qū)面積達(dá)四十平方公里。

            燕山余脈,自西向東,迤邐而來(lái),在陵區(qū)的東西北三面,排列成一個(gè)山環(huán),后有天壽雄峙,前有龍山、虎山拱衛(wèi),群峰聳立,如拱似屏,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀,水流交錯(cuò),風(fēng)景優(yōu)美。綠樹(shù)濃蔭之中,一座座紅墻黃瓦的陵園建筑,檐牙高啄,金碧輝煌,錯(cuò)落在三面山麓上,形成一幅絕妙的圖畫(huà),確是一處凝聚帝王之氣的寶地。

            明代自第三位皇帝成祖朱棣遷都北京,死后葬于昌平縣天壽山下(即長(zhǎng)陵),此后,除景泰帝因兄弟爭(zhēng)奪帝位死后不葬陵區(qū)而葬于北京西郊金山外,其他皇帝都埋葬在十三陵。依營(yíng)建時(shí)間先后依次為:仁宗朱高熾的獻(xiàn)陵、宣宗朱瞻基的景陵、英宗朱祁鎮(zhèn)的裕陵、憲宗朱見(jiàn)深的茂陵、孝宗朱祐樘的泰陵、武宗朱厚照的康陵、世宗朱厚熜的永陵、穆宗朱載垕的昭陵、神宗朱翊鈞的定陵、光宗朱常洛的慶陵、熹宗朱由校的德陵、思宗朱由檢的思陵。另外,還葬有皇后23人,皇貴妃1人,以及數(shù)十名殉葬宮人。

            明成祖朱棣在南京登基后,改年號(hào)為永樂(lè)。他曾鎮(zhèn)守北平多年,深知北平在當(dāng)時(shí)軍事上的重要地位,便于永樂(lè)四年(1406年)征調(diào)工匠、民夫上百萬(wàn)人,開(kāi)始修建北京城。次年,皇后徐氏病死,朱棣沒(méi)有在南京建陵,而是派禮部尚書(shū)趙翀及江西術(shù)士廖均卿等人去北京尋找“吉壤”。他們跑了兩年時(shí)間,才找到幾處可供挑選的地方。最先選在口外的屠家營(yíng),但因是帝姓朱,“朱”和“豬”同音,豬家要進(jìn)了屠家定要被宰殺,犯諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下,因后面有個(gè)村叫“狼兒峪”,豬旁有狼更危險(xiǎn),也不能用。又一處是京西的“燕家臺(tái)”,可是,“燕家”和“晏駕”是諧音(皇帝死叫晏駕),不吉利。京西的潭拓寺景色雖好,但山間深處地方狹窄,沒(méi)有子孫發(fā)展的余地,也未能當(dāng)選。直至永樂(lè)七年(1409年)才選好現(xiàn)在這片陵區(qū),并由朱棣親自察看決定。這里山間地面廣大,群山若封似閉,中間水土深厚,確是塊好地方。加上術(shù)士們的夸張、神化,朱棣更加高興,立即降旨圈地八十里為陵區(qū)禁地,開(kāi)始動(dòng)工修建長(zhǎng)陵。選在這里建陵,不單由于風(fēng)景美好,更主要的是這里山勢(shì)如屏,易守難攻,一旦駐軍把守,既可守護(hù)陵寢,又便于拱衛(wèi)京師。從這年朱棣在昌平縣北天壽山下建造長(zhǎng)陵起,此處便成為明朝皇帝死后的家園。

            依封建時(shí)代的葬制,一般子孫的陵墓,應(yīng)當(dāng)一個(gè)比一個(gè)小,但十三陵卻不盡然,后來(lái)居上者也不少。朱元璋是個(gè)創(chuàng)業(yè)的皇帝,死后葬在南京孝陵;朱棣一生五次北征,是鞏固明政權(quán)的定業(yè)皇帝,死后葬在北京長(zhǎng)陵;這兩座陵,一是祖陵,一是北京首陵,因此建筑規(guī)模都很大,但以后并未依此而代代縮小。十三陵中,一般凡是皇帝生前修的陵,親自督理,不惜工力費(fèi)用,所以高大、寬闊,陵殿建筑講究,裝飾富麗堂皇。死后筑陵的全由子孫辦理埋葬,一般都是草草從事,陵墓的規(guī)模也就小得多了。

            大家看這些城磚,十三陵所用的磚,都是五十斤重的大型城磚,磚上印有“壽工”二字,稱作“壽工磚”。嘉靖以前由各府州縣貢納,嘉靖后,大部來(lái)自山東臨清。工部派專人在這里專事督辦,每年繳納一百萬(wàn)塊。磚的要求十分嚴(yán)格,質(zhì)地要細(xì)致而堅(jiān)實(shí),驗(yàn)收時(shí)每塊磚要敲之有聲,斷之無(wú)孔隙,磚上要印制作年月,委官姓氏,窯戶姓名等,以備查對(duì)。

            第二展覽室講解詞

            大家現(xiàn)在看到的是金錢(qián)和鈕扣,金錢(qián)不是當(dāng)時(shí)的流通貨幣,而是專為帝后做的陪葬品,出自帝后尸體背部,有避邪壓勝之意,所以又稱?壓勝錢(qián)?。定陵地下宮殿共出土壓勝錢(qián)117枚,我們現(xiàn)在看到的上面刻有吉祥如意字樣的金錢(qián),共出土17枚,每枚重二兩,在它的背面還刻有梵文咒語(yǔ),意為人神相通,消災(zāi)去病。消災(zāi)延壽金錢(qián)共出土100枚,每枚重一兩,出自孝端皇后尸體下面。中間展示的是鈕扣,全部由黃金打制而成,鑲嵌在皇后服飾上鈕扣造型設(shè)計(jì)別致,圖案多取自有吉祥美好寓意的花卉、動(dòng)物及福、壽、萬(wàn)等寓意深刻的文字,中間五枚鈕扣的圖案為蝶戲梅花,象征四季春風(fēng)之意。

            這里展示的是帝后生前使用過(guò)的梳妝用品,我們看這件是銅鏡的背面,上面雕刻有精美的獸紋及圓形、方形的圖案,大家都聽(tīng)過(guò)一句話叫做沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,所以這件銅鏡也叫做規(guī)矩鏡,如果要用銅鏡照人的,需要在它的正面涂上一層火漆或桐油,磨光之后便明可見(jiàn)人。

            定陵地下宮殿共出土首飾248件,有簪、釵、寶花、耳環(huán)等,其中以簪居多。材料多以黃金、寶石為主,造型設(shè)計(jì)別致,制作工藝高超。中間的一枚簪子為孝靖皇后的陪葬品,也是生前戴用過(guò)的,名為雙鸞鳥(niǎo)銜壽果金簪,兩只鸞鳥(niǎo)的身和翅膀,用金絲掐制成小卷紋密密堆壘而成,鳥(niǎo)尾采用鏨花工藝,經(jīng)組裝焊接的雙鸞鳥(niǎo)站在花蕊上,撲展雙翅,十分

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            惹人喜愛(ài)。從定陵出土的首飾可以看出,明代中后期金銀細(xì)工發(fā)展水平已經(jīng)達(dá)到了很高的程度,也為我們研究明代的金銀飾品工藝提供了寶貴的實(shí)物資料。

            這里展出的是玉帶,定陵共出土10條,全部由上等的羊脂玉磨制而成,這里展示的玉帶由塊羊脂玉組成,是萬(wàn)歷皇帝佩戴的玉帶,在明代有嚴(yán)格的等級(jí)制度,玉件多少,玉質(zhì)優(yōu)劣是管制大小的主要標(biāo)志。下面展示的是禮器,是帝后祭祀時(shí)使用的,上面刻有許多圓圈形似谷粒的叫做玉圭,也叫作谷圭,是在舉行重大祭祀活動(dòng)時(shí),皇后將它握在手中,祈求一年五谷豐登,年年有余之意,在古代科學(xué)并不發(fā)達(dá),人們認(rèn)為天是圓的,地是方的,因此玉璧的形狀制成了圓形,方形,用來(lái)祭天祭地,六角形的用來(lái)祭祀天上的日月星辰。

            這是一匹四團(tuán)龍無(wú)極靈芝妝花紗,它以道教中的無(wú)極靈芝作為紗的底紋,寓意皇家萬(wàn)壽無(wú)極;中間的團(tuán)龍身上綠色的部分,是用孔雀的羽毛編制而成,色彩絢麗,永不退色。

            從奴隸社會(huì)開(kāi)始,奴隸主死后就要用大量的奴隸陪葬,這種制度叫做活人殉葬。據(jù)記載明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋用了46位妃子殉葬,永樂(lè)皇帝用了16位妃子陪葬,而到了明朝的第六位皇帝英宗朱祁鎮(zhèn)時(shí),在他臨終前遺詔,廢除活人殉葬制度。萬(wàn)歷皇帝是明朝的第十三位皇帝,遵照明代祖訓(xùn),沒(méi)有使用活人殉葬,而是用了這些人俑和馬俑。定陵地下宮殿共出土人傭、馬俑300余件,多為松、柳、楊木雕刻而成。

            這里展示的銀器是孝靖皇后的陪葬品,孝靖皇后生前是皇貴妃,死后被葬在妃子墳中,陪葬品多為銀器,銀器雖比不上金器貴重,但制作十分精制,也是十分珍貴的藝術(shù)品。由于明代嚴(yán)格的等級(jí)制度,在孝靖追封為皇太后,遷葬定陵后才為她增加了一些貴重的金器陪葬品。

            冥器是專為亡人作的陪葬器物,古人推崇?視死如視生?,皇帝生前和死后是相同的,冥器是按照他們生前使用器物縮小比例制成的,為他們?cè)陉庨g使用。冥器有銅制和錫制兩種,每件器物上貼有標(biāo)簽,如銅水罐一個(gè),錫燭臺(tái)等字樣。

            這里展示的是玉石和白木香,玉石放在帝后棺槨四周,據(jù)說(shuō)用它防止尸體腐爛,但1957年打開(kāi)萬(wàn)歷皇帝棺槨時(shí),尸體已經(jīng)是腐爛了,所以玉石并不能起到防腐的作用。白木香產(chǎn)自斯里蘭卡,放在孝端皇后棺內(nèi)東西兩側(cè),是一種香料,可以散發(fā)出香氣,放在棺內(nèi)是用來(lái)驅(qū)散尸體腐爛的氣味。

            定陵出土的644件絲織品中,這件織金奔兔紗是十分精美絕倫的一件,出自于萬(wàn)歷皇帝棺內(nèi),它以奔兔、無(wú)極紋、萬(wàn)字和靈芝組成,寓意皇家萬(wàn)壽無(wú)極,奔兔口銜靈芝,背負(fù)靈芝托,托內(nèi)分別盛團(tuán)鶴、無(wú)極和萬(wàn)字紋,這都是佛教和道教中的吉祥圖案,象征萬(wàn)壽無(wú)疆之意。

            串枝并蒂蓮花緞,出自孝靖皇后棺內(nèi),是皇后結(jié)婚后穿的便服面料,他有經(jīng)、緯線制成,有多少根經(jīng)緯線都要一一數(shù)出來(lái),有多少種顏色就有多少根梭子。當(dāng)時(shí),織布用的是花樓機(jī),藝人在機(jī)上織,一人在下面提花,一天也只能織幾寸,喜字為金線織成,光亮富麗,喜字和并蒂蓮組成的花色圖案象征喜慶吉祥之意。

            黃串枝葫蘆地織金妝花通袖龍瀾緞中間為團(tuán)龍作戲珠狀,龍身有極細(xì)的金絲編織而成,整匹袍料用串枝葫蘆作稱地,取其諧音?福祿?之意。在串枝葫蘆紋上,中間為一大葫蘆,兩側(cè)為小葫蘆,大葫蘆里有壽字,海水江崖,寓意壽山福海。

            我的全程講解就要結(jié)束了,不知道大家還有什么問(wèn)題嗎?衷心的希望定陵博物館給您留下美好的印象,歡迎大家再次參觀游覽。謝謝大家,再見(jiàn)!

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            北京十三陵·長(zhǎng)陵簡(jiǎn)介

            長(zhǎng)陵,它是明十三陵中的第一座陵,始建于1409年,在1416年全部建成,是明成祖永樂(lè)皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子,當(dāng)朱元璋死后,朱棣就以靖難為名,從北平發(fā)兵攻下南京,并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位,改年號(hào)為永樂(lè),這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝,當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn),并且在1420年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間,國(guó)庫(kù)充實(shí),政局穩(wěn)定,而且還命人寫(xiě)作了《永樂(lè)大典》這部我國(guó)歷史上最大的類(lèi)書(shū),派鄭和七下西洋,發(fā)展了各國(guó)之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后,也就是明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國(guó)古典美的女性,她曾經(jīng)編寫(xiě)了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心,在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的是葬入長(zhǎng)陵的第一個(gè)人并不是朱棣,而是徐皇后。長(zhǎng)陵共占地10公頃,中軸線由陵恩門(mén),陵恩殿,明樓,寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院,第一進(jìn)院是從陵門(mén)道陵恩門(mén),可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭,但當(dāng)時(shí)上面都沒(méi)有文字,現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫(xiě)上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中,在1412,明永樂(lè)十四年建成,是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間,進(jìn)深五間,是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?,殿?nèi)有60根楠木柱,中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上,是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。原來(lái)陵恩殿中陳列有大佛龕,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了,取而代之的是后人制作的永樂(lè)皇帝坐像,大家可以繞道坐像的后邊來(lái)看一下,可以看到椅背上刻有一條龍,而龍頭則正對(duì)著萬(wàn)歷皇帝的頭部,這象征著皇帝是真龍?zhí)熳?。而四周則是出土文物的展覽。

            咱們從殿后的門(mén)一出來(lái),就到達(dá)了第三進(jìn)院落,每座陵墓的標(biāo)志——明樓就在這里。大家可以看到這里也有一個(gè)碑亭,石碑上刻有成祖文皇帝之陵,因?yàn)榛实坌罩?,所以碑身也都是用的朱砂紅色。

            由于長(zhǎng)陵的地宮沒(méi)有發(fā)掘,所以我們?cè)陂L(zhǎng)陵的游覽就先告一段落。不過(guò)大家不用著急,接下來(lái)我們將要去的定陵,就可以讓大家參觀到古代皇帝的地下宮殿了。

            定陵是明朝第13位皇帝神宗萬(wàn)歷朱翊鈞和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝,他的為人和永樂(lè)皇帝朱棣可以說(shuō)成為了鮮明的對(duì)比。他非常貪婪懶惰,在他九歲即位的時(shí)候,由于有大臣張居正的輔佐,國(guó)家發(fā)展的還算比較穩(wěn)定,可是后來(lái)張居正病逝,他便利用這個(gè)機(jī)會(huì)為自己選擇了陵地,花費(fèi)了800萬(wàn)兩白銀,用了六年時(shí)間,建了工程質(zhì)量最好的定陵,而他居然因?yàn)榱陮嬓藿ǖ姆浅M意,而在地宮當(dāng)中舉行了盛大的宴會(huì),真實(shí)一位讓人苦笑不得的皇帝。而他不僅如此,在他在位的48年當(dāng)中,竟然有28年不理朝政,導(dǎo)致國(guó)家處于癱瘓狀態(tài)。后人評(píng)論,其實(shí)明朝滅亡的命運(yùn),在萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞時(shí)就已經(jīng)成為定局了。他有兩位皇后,其實(shí)在開(kāi)始的時(shí)候孝靖皇后身份低下,可是與他有了一個(gè)男孩,就是后來(lái)的“一月天子”朱常洛,母以子貴,她就被封為貴妃。但是她比朱翊鈞早死了九年,并沒(méi)有葬在定陵里,直到后來(lái)追封她為太皇太后的時(shí)候,才與萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞,孝端皇后共同葬入陵寢。朱翊鈞的另一個(gè)皇后孝端與他沒(méi)有孩子,在她去世后不到百日,朱翊鈞也去世了,所以他們是同日葬入定陵的。

            本文發(fā)布于:2024-02-22 20:20:20,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!

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            標(biāo)簽:皇帝   定陵   皇后   建筑   沒(méi)有   大家   長(zhǎng)陵
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