詩人劉禹錫的號是什么

2024年2月26日發(fā)(作者：萬古長什么成語)

詩人劉禹錫的號是什么

劉禹錫七七二年出生，八四二年去世，字夢得，號“廬山人”。又稱“劉賓客”或“劉夢得”漢族人，唐朝彭城人今天的江蘇蘇州人，唐朝中期著名的詩人，哲學(xué)家，文學(xué)家。代表作品有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》、《浪淘沙》、《楊柳枝》一、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等，被后世人尊稱為“詩豪”。

劉禹錫與白居易并稱“劉白”。與柳宗元并稱“劉柳”。“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者”便是對他最好的評價。

劉禹錫在政治上是主張革新的，也是王叔文派政治革新活動中心人物之一。劉禹錫積極地參加永貞革新，并且在革新時和柳宗元取得深厚的友誼。但是在永貞革新失敗后便被貶為朗州司馬也就是現(xiàn)在的湖南的常德。劉禹錫出身在世代文儒的大家中，所以，劉禹錫也是微笑面對生活，雖然說是屢遭貶謫，但是劉禹錫還是本著自身的清高，與文人特有的堅持，積極的處世，并且在此期間也深諳隱逸之道。

所以說，劉禹錫的詩風(fēng)就透著自身性格的剛毅，他能夠用很多詩篇來指責(zé)嘲諷當(dāng)朝的權(quán)臣，也能夠為了自己的生活，抒發(fā)豪放勇猛之詞。讀劉禹錫的詩詞，不僅能從中看出他獨特剛毅的性格，同時也能看出劉禹錫對待生活爽快樂觀，他獨特的藝術(shù)表張力，更是突顯自身魅力。

我們都知道，有很多詩人都有自己的雅號，或代表自己寫詩的詩風(fēng)，或代表本身的一種性格。這些雅號，有的是重人共同起的，有的是專人起的，有的更是約定俗成的。

像李白，因為李白喜歡道，李白創(chuàng)作出來的詩也都是瀟灑不羈，豪放飄逸，帶有濃郁的浪漫主義色彩，所以眾人稱贊他是——“詩仙”，“子謫仙人也”等等;

杜甫，因為杜甫的憂國憂民，熱愛祖國，關(guān)心人民，大家都尊稱杜甫是——“詩圣”;

白居易的詩通俗易懂，能夠平易近人，通常有“狂醉又引詩魔發(fā)”的抒發(fā)，所以眾人稱白居易是——“詩魔”;

王維，往往都會寄情于山水田園風(fēng)光，充滿佛性與隱居者的舒適，所以也被尊稱為——“詩隱”或者“詩佛”;

還有很多，像“詩鬼”——李賀，因為李賀經(jīng)常創(chuàng)作一些鬼怪神異的古詩;

“詩骨”“陳子昂，陳子昂的詩風(fēng)格高峻，有“漢魏風(fēng)骨”等等，還有很多。

對于劉禹錫來說，他的雅號是——“詩豪”。關(guān)于這個豪，也是有一定說法的。劉禹錫“詩豪”的稱呼，最初是白居易贈送的，白居易在詩集《劉白唱和集解》中稱贊道：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者”，劉禹錫之后便一直被稱為“詩豪”。

其實這個“豪”，有兩層說法：詩風(fēng)之“豪”與性格之“豪”。首先是詩風(fēng)之”豪”，顧名思義，就是劉禹錫寫的詩帶著一種豪氣雄奇，不管世事如何，劉禹錫都能夠直抒胸臆，表達自己內(nèi)心的情感。另外一種“豪”，便是劉禹錫性格的豪峻，不僅僅是剛峻堅強這一說，更多的還有一種豪氣樂觀。這也是成就劉禹錫“詩豪”的最大原因。這個原因究其根源，便是劉禹錫革新失敗，被貶于汝州，但是劉禹錫能夠積極樂觀，堅持自己，最后成就自己。

“彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。”——這是白居易對劉禹錫的評價，也是對劉禹錫的最好的肯定。

從這句話中，我們能夠看出，劉禹錫是被后人稱為“詩豪”的。劉禹錫是永貞革新的中心人物，他和柳宗元一起共同支持革新，也與柳宗元并稱為“劉柳”，最后革新失敗后也能夠樂觀的面對生活，并且劉禹錫性格開朗，倔強，能夠以寬廣開闊的心胸去容納世間萬物。

劉禹錫，七七二年出生，八四二年去世，是唐代中期的文學(xué)家詩人，政治家，字夢得，號廬山人，又稱為“劉賓客”，“劉夢得”。關(guān)于劉禹錫的名與字其實是有一些說法的。劉禹錫出生在文學(xué)世家，大家都是有文化的知識分子，崇尚儒家思想，所以比較推崇圣人，“禹錫”便有“大禹賞賜之名”的意思。

劉禹錫，字夢得。可以明顯的從名字中讀出來是“夢中所得”的意思，所以，我能可以大膽的推測出，這個劉禹錫的名字可能是家里大人對他的美好祝愿，希望劉禹錫能夠像大禹一樣有美好的德行，偉大的成就。

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