美國影片《穿灰色法蘭絨服的男人》中的“理想”家庭模式

2024年3月30日發(作者：祭十二郎文翻譯)

２０１３年９月　安陽工學院學報　

Ｓｅｐｔ。２０１３　

第１２卷第５期（總第６５期）　

Ｊｏｕｒｎ￣ｏｆ　Ａｎｙａｎｇ　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ　

Ｖｏ１．１２　Ｎｏ．５（Ｇｅｎ．Ｎｏ．６５）　

美國影片《穿灰色法蘭絨服的男人》中的　

“理想”家庭模式　

楊曉燕　

（河南科技大學外國語學院，河南洛陽４７１００３）　

摘要：影片《穿灰色法蘭絨服的男人》中所呈現的“二戰”后的美國社會在方方面面都強調一致性，男主外女主內的“理　

想”家庭成為備受美國政府推崇的家庭模式。通過宣揚“理想家庭”的模式，好萊塢暗中削弱了婦女的自尊和創造力，同時也　

給其他群體對婦女的認知帶來了消極影響。此外，充斥于好萊塢電影中的“理想家庭”模式必然會使人們的家庭觀念滯后于　

２０世紀后半期不斷變遷的社會景象。　

關鍵詞：《穿灰色法蘭絨服的男人》；一致性；“理想”家庭模式；刻板的女性形象　

中圖分類號：Ｉ１Ｏ６．３５　文獻標志碼：Ａ　文章編號：１６７３—２９２８（２０１３）０５—００７３—０４　

一

、

引言　

站在路邊觀看這列隊伍的人。后來我大吃一驚，因　

二戰后，美國進入繁榮發展的時代。歐洲的重　為我低頭一看發現我穿的也是灰色法蘭絨西服。”　

建和冷戰對峙給美國的軍火工業及其他工業的發　影片中所呈現的美國社會在方方面面都強調一致　

展提供了市場，美國經濟進入２０多年持續繁榮的　

性，扼殺個性。家庭組織模式也不例外。男主外女　

階段。在戰后２５年里美國國民生產總值從每年　

主內的“理想”家庭成為占主導的家庭模式。　

２０００億元增至１萬億元。人民購買力增加了６０％，　

二、男主外女主內的“理想”家庭　

以購買汽車和住房為中心的消費浪潮席卷了美國　１９６３年女權主義的先鋒貝蒂?弗里丹發表了　

大地。“到６０年代中期，僅占世界人口５％的美國　

影響深遠的《女性的奧秘》一書，掀起了當代婦女　

生產和消費了世界三分之一的產品。”美國從物質　

解放運動。“弗里丹發現大約在二戰后的１５年中，　

上進人歷史學家稱為的“富裕社會”。在政治生活　

美國社會重新塑造了理想的女性形象，她不再是　

中，由于冷戰，美國的反共宣傳到了歇斯底里的地　具有獨立精神的女性，而是依附于丈夫、慣于自我　

步。對開明人士捕風捉影的懷疑并進行鎮壓的麥　

犧牲的郊區家庭婦女。她甘愿放棄學業和事業。只　

卡錫主義使美國人失去了言論和行動的自由。政　

為找個好丈夫，當好賢妻良母。”（錢滿素，２００７：　

治思想的壓抑，追求思想一致的保守思潮使美國　

２６５）　

人感到窒息。（朱永濤，２００２：５８－５９）　

影片《穿灰色法蘭絨服的男人》竭盡全力塑造　

本影片改編自美國作家斯龍?威爾遜的１９５５　

這種“理想”的女性形象，從湯姆?拉斯的太太貝琪　

年發表的同名小說．由于深刻觸及美國社會現實，　到他的情人瑪利亞再到霍普金斯太太無一不是溫　

成為該年度最暢銷的小說。影片《穿灰色法蘭絨服　柔、順從的家庭主婦。　

的男人》一經上映便引起了巨大的社會反響，并入　影片中貝琪出場的一幕戲就是在車站接湯姆　

圍１９５６年的戛納電影節。　

下班．途中他們談論了許多貝琪遇到的家庭瑣事．　

影片中的美國人，是技術和機器的派生物。人　諸如洗衣機壞了，孩子得了水痘等等。到家后，貝　

人穿灰色的法蘭絨西服，個個循規蹈矩．機械地扮　琪又開始整理孩子的房間和準備晚飯。整部影片　

演社會加于他們的角色。完全失去了自我意識和　中貝琪大部分的場景都在家中，這就是５０年代美　

選擇。主人公湯姆說：“我從戰場上回來時真的不　

國女性生活的真實寫照。貝琪總抱怨丈夫薪水低　

知道我在尋找什么東西。似乎我看到的是很多有　

和孩子們居住環境差，然而卻從沒有動出去工作　

才能的年輕人都穿著灰色的法蘭絨西服在瘋狂的　

的念頭。當她得知丈夫“二戰”期間的婚外情和私　

隊伍里盲無目的地繞著紐約地區東奔西跑。他們　

生子后，悲痛欲絕，憤然離家。在極度悲傷中駕車　

既不是在追求理想也不是在追求幸福——他們只　

在郊區崎嶇的馬路上一路狂奔，險些發生車禍。直　

是在按照一定的路線程序前進。我一直以為我是　

到汽油耗盡被帶進警局。最終，她選擇了妥協。忍　

收稿日期：２０１３—０３—１１　

作者簡介：楊曉燕（１９８１－），女，河南三門峽人，河南科技大學外國語學院講師，碩士，研究方向：美國社會與文化。　

７４　安陽工學院學報　２０１３年　

住種種傷痛陪丈夫到律師那兒商量支付私生子撫　

養費事宜。連律師伯恩斯丁都對貝琪的寬容大度　

感到驚訝不已。道別時，他滿懷敬意地告訴貝琪．　

“認識你是我無上的榮幸。”同樣．在影片結尾，湯　

姆和貝琪深情相擁；湯姆感動地說，“我崇拜你。”　

湯姆和律師伯恩斯丁為追求“理想”家庭模式的男　

權社會代言，而貝琪不得不向其妥協以維護自己　

的“理想”女性形象。　

影片中湯姆的情人瑪利亞戲份很少，一閃而　

過。我們只能從瑪利亞同湯姆的交談中得知她丈　

夫在戰爭中犧牲，自己無依無靠。只能靠出賣自己　

的身體以求得生存。湯姆在遇見瑪利亞之前要參　

加一場生死未卜的戰斗，而瑪利亞的出現正好迎　

合了他在極度恐懼中的情感及性的需求。而在影　

片結尾湯姆和貝琪重歸于好后，我們不難發現瑪　

利亞的出現仿佛就是為了烘托出貝琪的寬容大度　

而設。　

影片中另一女性角色霍普金斯太太也是一位　

終日圍繞著丈夫和女兒轉的家庭主婦。霍普金斯　

先生是一位一心想成就一番大事業的“大人物”．　

在他家已經兩個多月的保姆竟然不認識霍普　

金斯先生：若不是太太告訴他女兒犯下的大錯．他　

也許還不會給家人留半點時間，而他與太太的談　

話僅僅持續了幾分鐘，他又起身匆匆離開。從以下　

兩者的對話中，我們不難發現霍普金斯對妻子和　

女兒關心甚少，并且一味認為女兒的放縱生活是　

妻子管教不力。從霍普金斯失敗的婚姻可見戰后　

美國追求的“理想”家庭模式對人性的壓抑。尤其　

是對美國婦女創造力和人性的束縛。　

霍普金斯太太：我十分擔心。你上次見蘇珊是　

什么時候？　

霍普金斯：大約一個月前。　

霍普金斯太太：你了解十八歲的她過的是什　

么生活嗎？　

霍普金斯：不知道，不過我確信是……　

霍普金斯太太：她住在夜總會。　

霍普金斯：那些家境優越的女孩１８歲不都會　

經歷這個階段嗎？　

霍普金斯太太：她不僅僅家境優越。而是非常　

富有，她是那群烏合之眾中的名人。　

霍普金斯：名人？　

霍普金斯太太：還有她從來不與年齡相仿的　

男人交往，她經常交往的男人比我還老。　

霍普金斯：他是誰？　

霍普金斯太太：拜朗?赫蓋，菲茨杰拉德時代　

遺留的人渣　

霍普金斯太太：另外那個是個作家，４５歲，和　

老婆分居。還有３個孩子。她才１８歲呀！　

霍普金斯：你為何讓她和那些人出去？　

霍普金斯：你可與她認真談過？　

霍普金斯太太：當然談過。她反駁說我老古板，　

還有我自己婚姻失敗，憑什么教訓她。　

霍普金斯：我們必須對她嚴格一點。我馬上和　

她談談　

霍普金斯太太（哽咽）：你不要只是隨便說說就　

忘了。蘇珊把我擊垮了，我請求你幫我，這么多年　

我從沒讓你操心過家里的事。　

霍普金斯：我會盡全力的，親愛的。　

當然，影片中也塑造了一些走出“舒適的集中　

營”的女性，然而她們在男權社會中都處于一種被　

邊緣化的地位，扮演著不起眼的小角色。她們分別　

是：湯姆?拉斯的女秘書勞倫斯?寶林、湯姆家的保　

姆曼特太太、伯恩斯丁律師的女秘書瑪麗安和霍　

普金斯先生的女秘書。本影片恪守“理想”家庭模　

式，家庭是女性的世界，外面的世界屬于男人。一　

些女性可以工作。但最好是在結婚前。而一些婚后　

還擁有工作的女性．幾乎無一例外擔當男性的助　

手，他們總是從事著下級的工作。他們是秘書而不　

是主管；是護士而不是醫生；是中小學教師而不是　

教授。　

三、反叛“理想”家庭模式的“壞女孩”　

霍普金斯的女兒蘇珊的出現為影片注入一絲　

新鮮的血液。從以上霍普金斯和太太的談話中，我　

們對蘇珊有一個大致的了解：她是一位常常夜宿　

于夜總會的１８歲的富家女，不愿上大學．并同時　

與兩名和父母年齡相仿的已婚男人交往。最后，她　

竟然在父母毫不知情的情況下與其中一位男友私　

奔并結婚。父母得知消息后傷心欲絕。一個徹頭徹　

尾的“壞女孩”形象躍然熒幕。　

回顧影片中故事發生的年代１９５６年．戰后繁　

榮帶來的對物質享受的貪婪追求使美國的青年一　

代感到厭倦。政治思想的壓抑，追求一致的保守思　

潮使他們窒息。他們中的一部分開始從戰后美國　

傳統的價值觀中分離出來。掀起了轟轟烈烈的反　

主流文化運動。以青年學生為主流的反文化運動　

與民權運動、反越戰運動和婦女解放運動匯合在　

一

起成為６０年代的巨大潮流．沖擊著美國文化傳　

統的各個領域。（朱永濤，２００２：５８—５９）　

影片中的蘇珊正是反主流文化中的一員，從以　

下的談話中，我們得知她對以父親為代表的腐朽　

主流文化價值觀極度失望。她無視父輩對子女前　

途的設計。堅決拒絕讀大學。同樣，也對傳統的中　

第五期　楊曉燕：美國影片《穿灰色法蘭絨服的男人》中的“理想”家庭模式　７５　

產階級婚姻觀進行挑戰，在未征詢父母意見的情況　

下就同與父母年齡相仿的男人私奔并結婚。她渴望　

自由新鮮的空氣。反對崇尚權力和金錢的社會。　

蘇珊：我想媽媽已經告訴你我不想上大學的　

事情，而你現在想說服我去讀。　

霍普金斯：你若不想上的話我是不會逼你的。　

蘇珊：那叫我來還有什么事？　

霍普金斯：我想知道你不上大學的話準備干　

職員湯姆卻花更多的時間陪家人。在太太的一再　

催促下，霍普金斯在工作之余擠出．一丁點時間，和　

女兒進行了一次極不愉快的談心。而湯姆在忙碌　

了一天的工作之后，還不忘到玩具店為得了水痘　

的女兒買禮物。通過這種對比，影片不僅揭露了公　

司對人性的壓抑及工業社會中人的異化，同樣也　

強化了以湯姆家庭為代表的“理想”家庭模式。而　

“壞女孩”蘇珊的存在仿佛就是為了突出湯姆家庭　

什么？　

蘇珊：還不確定，我想結婚。　

霍普金斯：馬上嗎？　

蘇珊：也許很快。　

霍普金斯：對方是誰？　

蘇珊：還不確定　

霍普金斯：那結婚后做什么？　

蘇珊：我想去旅行吧。　

霍普金斯：聽起來不錯，不過你在開始實施計　

劃之前．應該先考慮一個問題。　

蘇珊：你指的是錢了。　

霍普金斯：那是最基本的。　

蘇珊：錢已經毀了你和媽的一生，我不想讓它　

再毀了我。你的生活方式愚蠢至極，從我記事起，　

你就無時無刻不在工作。　

蘇珊：我求你別煩我了，為什么找我談話，你　

以前從未關心過我。　

霍普金斯：因為你是我的乖女兒，我愛你。　

蘇珊：說這種話多虛偽呀！從我出生以來你連　

看都不看我一眼。　

（蘇珊一氣之下起身沖出門外，父親慌忙追到　

了電梯口）　

霍普金斯：回來孩子，我們盡量都理智些吧。　

蘇珊：我不要理智，我不想跟你有任何瓜葛，　

你和媽一輩子就是如此理智。而我不想像你們一　

樣。我要嘗試新的生活方式。　

反主流文化為美國文化增添了新內容，注入　

了新活力。然而在影片中蘇珊卻被塑造成為一個　

徹頭徹尾的“壞女孩”。她是父母失敗婚姻的犧牲　

品，也是“工作狂”父親永遠無法彌補的錯誤。影片　

中蘇珊僅有以上同父親談話的一場戲。開始，我們　

不禁深深同情患有嚴重心臟病的霍普金斯先生，　

又為蘇珊一味指責殫精竭慮的父親而憤憤不平。　

經過仔細斟酌后，我們發現蘇珊這個角色的存在　

不是削弱了“理想”家庭模式，而是在向觀眾宣揚　

備受美國政府推崇的“理想”家庭模式。　

霍普金斯與湯姆的家庭觀形成了鮮明的對　

比：“大人物”霍普金斯永遠把事業放在第一位，小　

做鋪墊。她身上所閃耀的自由主義光芒被影片悄　

然隱去，雖然她不像前面提到的幾位女性那樣被　

塑造成為刻板的家庭主婦形象，但也未能擺脫在　

好萊塢所代表的男權社會中被邊緣化、刻板化的　

命運。　

四、結語　

創辦《暗箱》雜志的美國女性主義者在發刊詞　

中表示：“女性不只受到經濟和政治上的壓迫，還　

有來自文化思考方式、象征和符號轉換等形式方　

面的限制。”（應宇力，２００５：１５）針對媒介內容中的　

性別歧視．美國傳播學女研究者蓋爾?塔奇曼提出　

了“符號貶抑”（ｓｙｍｂｏｌｉｃ　ａｎｎｉｈｉｌａｔｉｏｎ）的概念，認為　

女性在媒體中的形象中受到貶低、歪曲或者根本　

不被呈現（陳陽，２００８：７５）。　

影片《穿灰色法蘭絨服的男人》揭露了戰后追　

求一致性的社會對人性的壓抑和束縛，引起了巨　

大的社會反響。然而就女性角色的塑造，毫無創新　

性可言．未能逃脫“理想”家庭的俗套。本影片再現　

了一個個溫柔、順從、體貼的家庭主婦形象，她們　

相夫教子，忍住內心的煎熬，甘做“大人物”背后的　

那位小女人。哪怕丈夫有了風流韻事和私生子，她　

們寬廣的胸懷也足以包容。只有霍普金斯女兒蘇　

珊的出現使女性觀眾有了些許寬慰，然而她的曇　

花一現使人們不禁感嘆在男權社會中女性的渺　

小．她們不得不隱去自已的光芒；為宣揚“理想”家　

庭的模式，好萊塢暗中削弱了婦女的自尊和創造　

力。同時也給其他群體對婦女的認知帶來了消極　

影響。而這種刻板印象一旦形成就具有高度的穩定　

性，很難隨現實的變化而變化。此外，充斥于好萊塢　

電影中的“理想家庭”模式必然會使人們的家庭觀　

念滯后于２Ｏ世紀后半期不斷變遷的社會景象。　

參考文獻：　

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外語教學與研究出版社．２００２．　

［２】錢滿素．錢滿素文化選論［Ｍ］．上海：復旦大學出版社，　

２００７．　

［３］應宇力．女性電影史綱［Ｍ】．上海：上海譯文出版社，２００５．　

［４］陳陽．性別與傳播［Ａ】．范紅．媒介素養讀本［Ｃ】．北京：清華大　

學出版社．２００８．　

（責任編輯：王念選）