張雪門的學前教育課程思想

2024年3月31日發(作者：曾國藩家訓名言)

張雪門的學前教育課程思想

張雪門(1891~1973),浙江鄞縣人,我國著名的學前教育專家。早在三

十年代,他就與我國的另一位著名學前教育專家陳鶴琴先生有“南陳北

張”之稱。他一生潛心研究學前教育,特別是幼稚園教育,經過長期的實踐

和理論研究,寫出了進200萬字的著作,大大豐富了我國學前教育思想寶

庫。在他的著作中,有關幼稚園課程方面的理論與思想占據極其重要的

位置。這些著作主要包括：《幼稚園的研究》《幼稚園課程編制》《課

程組織法》《幼稚園教育概論》《幼稚園教材研究》《幼稚教育新論》

《中國幼稚園課程研究》《增訂幼稚于思念行為課程》等。這些著作被

收入戴自俺主編、北京少年兒童出版社1994年出版的《張雪門幼兒教

育文集》（上、下卷)。雖然這些著作的許多內容是重復的,但是,從中我

們能夠非常明顯地張雪門先生的學前教育課程理論與思想。這些思想涉

及課程的本質、幼稚園課程的內容與來源、幼稚園課程的編制與組織的

等方面,而他的學前教育課程思想則集中地體現在他的“行為課程"的理

論與思想。

(一)課程的本質是經驗與行為

研究課程,不能不探討課程的本質問題.課程的本質,集中地反映課程

的基本特性。那么課程是什么呢?從他是著述中我們可以看到，張雪門

關于課程本質的理解在不同的時期發生了一些變化，經歷了從“經驗”到

“行為”的轉變.

在早些年份的著作《幼稚園的課程》中張雪門認為,“課程是經驗;是

人類的經驗，用最經濟的手段,按有組織的調制,用各種的方法，以引起

孩子的反應和活動。"幼稚園的課程是什么呢？“就是給三足歲到六足歲

的孩子所能夠做而且喜歡做的經驗的預備。"

由上可見，課程就是經驗。但是，需要注意的是,張雪門先生并不把

所有的自然經驗都看作課程。因為自然經驗太、零碎太紊亂，自然經驗

的獲得太不經濟,自然經驗僅有適合簡單環境的常識,不足以供高深專業

的需求。在他看來,課程是有選擇的經驗,是有價值的經驗，“是適應生長

基本價值的選品，歲時代而變遷”。張雪門先生批判了當時學校把課程

僅僅看作是“知識”乃至“書本”的傾向，認為要改造民族，首先要打破有

關課程的謬見,恢復課程的本來面目。課程的本來面目是什么？“課程原

是人類生活有價值的經驗.只為這些經驗對于個人和社會都有絕大的幫

助,所以人類要想滿足自己的需要、適合社會的生活,便不得不想學得這

些經驗.”而“其實課程的范圍很大,技能、知識、興趣、道德、體力、風

俗、理禮節種種的經驗，都包括在課程里。” “課程非但是人類生活的經

驗，尤其是有價值的經驗的選品。"這些經驗不是一經過選定就固定不

變的，而是隨著時代需要有變遷，適應時代的經驗于是也有變遷，而課

程的內容更不得不隨之而變。“所謂變更課程的內容者,不過適應當代的

需要，以合于生長的原則罷了。”

課程是一個變化的范疇和概念，人們對于課程的理解也會發生變化。

張雪門先生也是這樣。在20世紀30年代，他把課程主要理解為經驗，

經過選擇的有價值的經驗和材料，這種經驗隨著時代的變化而變化。到

60年代,他對課程的本質有了新的理解。在《增訂幼稚園行為課程》中，

張雪門提出了“行為課程"的概念，并系統論述了他關于行為課程的思

想。何為行為課程？“生活就是教育;五六歲的孩子們在幼稚園生活的實

踐,就是行為課程。……這份課程包括了工作、游戲、音樂、故事等材料,

也和一般的課程一樣,然而這份課程，完全根據于生活:它從生活而來，

從生活而開展,也從生活而結束.不像一般的完全限于教材的活動。”（下

卷1088）幼稚園課程應強調直接經驗.行為課程“首先應注意的是實際行

為，凡掃地、抹桌、熬糖、炒米花以及養雞、養蠶、種玉蜀黍和各種小

花，能夠實際行動的，都應讓他們實際去行動。從行動中所得的認識,

才是真實的知識;從行動中所發生的困難,才是真實的問題;從行動中所

獲得的勝利,才是真實的制拖馱環境的能力。游戲、故事、唱歌等教材

雖然也可以表演，然而代表不了實際行為。”

從張雪門的上述論述中,我們可以看到，他對課程本質的理解從經驗

轉到行為，只是從重點為經驗轉向重點為行為，或者說是注重經驗到注

重直接的經驗。他強調讓兒童在親身的行動和活動中獲得直接經驗,這

樣的經驗對兒童發展才更有價值。因此可以說,張雪門先生對幼稚園課

程的理解更深入更科學了。

(二）課程和教材來源于兒童直接的活動

課程是經過選擇的有價值的經驗,是兒童的直接的實際的行為和活

動。課程是是兒童生長需要的材料。而兒童不僅是自然的人，也是社會

的人.因此，為兒童發展所選擇的經驗，必須具有社會意義，同時又必

須適合兒童發展的需要,但首先應從兒童的生活環境中搜集材料。這些

材料的來源,“仍不外由于兒童的本身和其所接觸到的環境.”即是說,幼稚

園課程來源于學前兒童直接的活動。

那么,兒童的直接的活動有哪些呢。張雪門認為,可以構成兒童課程

來源的直接的活動有如下四種:1。兒童自發活動;2.兒童與自然界接觸而

升的活動;3。兒童與人事界接觸而生成的活動；4.人類聰明所產生的經

驗，而合于兒童的需要者。

教材是課程的支柱,是課程目標的具體實現手段.課程確定以后,選擇

和編寫教材就成為非常關鍵的因素。根據這四種活動及其要求,張雪門

把幼稚園課程劃分為以下具體內容，這些具體內容就形成了幼稚園的教

材。

首先,張雪門先生確定了選擇幼稚園教材的標準或條件.他認為，教

材的功能在于滿足兒童的需要，自然應在兒童的生活里選材。教材應該

從兒童的直接經驗中選擇有價值的部分，加以合理的組織。但是僅僅這

樣，顯然還是不夠的。真正適合兒童發展的教材，應該符合以下四個條

件。

1。教材必須合于現實社會生活的需要

兒童必須學習人類積累下來的經驗。但是,由于社會的發展變化的，

人類積累的經驗的價值也是變化.從古代遺傳下來的有價值的經驗，不

一定符合現實生活的需要，有的甚至會阻礙社會的發展。而兒童是現實

生活中的兒童,他們是要在現實生活中學習和發展的。因此,為餓兒童選

擇的經驗,應該適合現實生活的需要。

2。教材必須合于社會普遍生活的標準

由于我國幅員遼闊,從城市到農村,從沿海到內地，從北到南,各地差

異比較大,所編寫的教材，不能把全國各地的所有情況都照顧到，而各

地的情況有是時刻在變化的。因此,教材應該符合社會普遍生活的標準，

只能注意最大多數的普遍要求。

3。教材必須合于兒童目前生長階段的需要

進幼稚園的兒童,他們“非動作無以促進生活的健全,也非動作無以滿

足好奇的欲望……不是動這樣，便是動那樣。動作是整個的,其流轉演變,

無痕跡可分,知識技能……僅為動作的結果而已！所以教材要適合兒童生

長現階段中的需要，句得看能不能拋開分類的抽象知識，變成了直接的

具體的行動。”

4。教材必須合于兒童目前的學習能力

教材應適合現代兒童的學習能力,諸如搖船、蕩秋千等，可以用來聯

系兒童的平衡感；用拋球可以發展兒童的投準,用堆積木、修鐵道、蓋

樓房、種玉米等，可以培養兒童的合作精神與能力；等等.

上述四種標準不是各自分裂的，而是互相聯系的。選擇教材，應該

進行全面的思考。

(三）幼稚園課程的特點和編制

幼稚園課程是為幼稚園的兒童所設計和準備的,應能促進兒童健康

活潑的發展.因此,幼稚園課程必須適合兒童的年齡特點。那么這樣的課

程應該具有什么特點呢？