殯葬禮儀殯葬禮儀古往今來人們十分

2024年4月1日發(fā)(作者：落葉的秋天)

殯葬禮儀

殯葬禮儀，古往今來，人們十分重視。傳統(tǒng)觀念認為“生、

死、葬”同等重要，“百善孝為先”，孝子報親以禮，是孝之

根本。何謂孝？孔子說：“生，事之以禮；死，葬之以禮，

祭之以禮。”強調(diào)不要違背“禮”。孟子曰：“事孰為大？事

親為大！”孟子又曰：“養(yǎng)生者，不足以當大事；惟送死，可

以當大事。”在圣人看來，“死、葬”尤為重要。殯禮，即表

達了：“孝子報親，喪禮存誠，超度云靈，仙界升登”的心

愿。因之，殯儀乃是“孝行天下”的大禮。

停柩于西階，賓之位待葬，謂之殯。

［設置靈堂］：擺設祭案，祭器、香、燭、酒爵、獻品

（果、茶、糕點）、財帛等。

一、設奠：云銷樓觀天地憂，風吹椿樹（萱草）萬千愁。

泣杖兒女痛悲哀，悲茹孝孫血淚流。

（今夕望靈空流淚，日后千端去問誰）

各位親朋：

公（府） 老先生（孺人），因病醫(yī)治無效，今慟

于農(nóng)歷 年 月 日 時，與世長辭，享壽 旬有 。

兒女等侍奉在側(cè)，親視含殮，遵禮成服。既殯于兩楹之間，

于是不孝子等銜哀致誠，謹以香楮金帛、果點、牲醴之奠，

延賓敢昭告于靈前：

老先生，一世忠厚，耿直賢明，克己奉公。他

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從事 工作、 十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，德惠桑梓，

人人稱頌。他孝敬老人，悌愛弟兄。他教育子女，嚴愛有方，

言傳身教，恪走正道。其美德典范，堪稱楷模。駕鶴蓬島，

美名千古！

（○府○氏○老孺人，一世淑賢，淳樸勤儉。睦鄰鄉(xiāng)里，

仁慈良善。扶貧幫困，好施樂善。相夫有光，教子有方。主

持家務，含辛茹苦。母儀足式，堪稱懿范。駕返瑤池，芳名

彤管。）

明日安葬， 時起靈， 時在殯儀館舉行告別儀式。

今晚在家設奠，開吊祭奠，燒紙化錢！靈堂肅穆莊嚴。

現(xiàn)在，行設奠禮：

（一） 府的孝子人等，于靈堂前，就位??

（二）陳設：穩(wěn)案，凈幾，盥洗，請外（wei渭）家。

發(fā)蠟，明燭，（稽首先天一炷香，香云繚繞遍十方。此香愿

達青華府，超度亡魂升天堂。）焚香，香注金爐。

（三）進爵，獻果，獻茶點（糕點）、獻文。

（四）恭讀《設奠文》??（樹欲靜而風不息，子欲養(yǎng)

而親不在。）“嚴父（慈母）魂歸天，兒女跪堂前。悲聲動地

天，哀情訴不完。美德鄉(xiāng)里傳，蓬島去成仙”。

（五）揀果??

（六）參神：叩首??四叩首，興。

（七）焚化，化文，酹酒，叩首??三叩首，復位。

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（八）辭神：叩首??四叩首，興。

［靈堂陳設甚莊嚴，府君（孺人）升坐彩亭間。金童玉

女站兩邊，案前祭品擺的全。 老先生（老孺人）功德滿，

蓬萊仙島（駕返瑤池）會群仙！］

起主：（請魂前，在堂前放置好要請的神主牌位。起動神主，去

墳墓招魂）。

行“起主禮”、執(zhí)事賓（掌燈，端盤，備香、燭、表、紙、酒、

果、三牲等），各執(zhí)其事，做好準備工作。

1、孝子就位??

2、盥洗??

3、燃燭、信香三炷??

4、起主，托主于席，加魂帛于主，托主于懷，興，詣墳墓前??

5、紅燈高照，鼓樂前導，孝子隨行，鳴炮開道。

經(jīng)常：《墳瑩請魂·安神煞經(jīng)》、（門上安五方，亦可用）

開主于案，加魂于帛于墓，燃燭，上香、叩首。

偈白：真經(jīng)真表香，安的煞神王。

孝春虔誠拜，煞土安位上。

念：安太歲：謝土王，法語甚重。

安三煞：來赴位，各坐本方。

有四季：安千金，乾坎艮巽。

念甲子：安小煞（門前東方）普度亡靈；

念甲子：安小煞（門前南方）普度亡靈；

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念甲子：安小煞（門前西方）普度亡靈；

念甲子：安小煞（門前北方）普度亡靈；

念甲子：安小煞（門前中央）普度亡靈。

偈白：今安煞神一爐香，空中煙霧遮太陽；

留下普度常在世，日月星辰放毫光。

《墳上·請靈經(jīng)》

偈白：佛法大無邊，渡亡歸西天（渡眾成圣仙）。

太眾誠心念，如來坐仙山。

念：皈信十方一切佛，法輪常轉(zhuǎn)渡亡靈，

皈依十方一切法，法輪常轉(zhuǎn)渡亡靈，

皈依十方一切僧，法輪常轉(zhuǎn)渡亡靈。

偈白：稽首皈依佛法僧，祥光朗朗照幽冥。

今請亡魂回家轉(zhuǎn)，大眾誠念《迎亡經(jīng)》。

（哀樂摧淚，悲歌招魂）

《招魂文》

魂出窀穸，神返室堂。

是憑是依，永享烝嘗。

敢告尊靈，靈光還故鄉(xiāng)。

《十字路，拜路神經(jīng)》（焚黃表·紙錢、奠酒、肉菜）

偈白：十字路上設法壇，是路神古家園。

今是亡魂回家轉(zhuǎn)，現(xiàn)有仙樂導前邊。

咒：太上太星，應變無停。驅(qū)邪博魔，保命護神。智慧寧靜，心

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安寧。三魂永久，魄無喪頃。急急如律令。

［門前迎神］：

接風洗塵，鼓樂迎神。鳴炮奏樂。

侍主于小座，叩首。

沐面、盥洗：（凈水香湯，沐浴梳妝。塵垢蕩滌，身質(zhì)華光，

亡魂沐浴盥洗房，衣冠嚴整貌堂堂。今成正果，凌仙界，進步皈

依大法王）。

［安主］：上香、進爵、獻果、獻茶、獻羹湯、獻文。

水有源流木有根，事崇追遠神惟尊。

開宗啟后承先惠，創(chuàng)業(yè)傳家沐世恩。

［祭獻］：

一、行祭獻禮，執(zhí)事賓序立，孝子于靈堂前就位??

二、陳設：穩(wěn)案、凈幾、盥洗、燃燭、焚香。

三、請主：（牌位、遺像、安座）升主于案，叩首、興??

四、降神：行祼禮，進爵灌地降神，酒斟三奠，叩首、三叩首。

1、恭對靈前，酒斟初獻：初斟酒、獻靈堂，淚滴千行。

親靈不昧應來償，承仗良因薦拔力。度品生方。

2、恭對靈前，酒斟亞獻：再斟酒、酌金樽，奉上父（母）

魂，親靈不味應如存，承仗良因薦拔力，受質(zhì)仙門。

3、恭對靈前，酒斟終獻：三斟酒、奉靈壇，羹飯烝盤。親

靈不味應來餐，承仗良因薦拔力，蓬島盤桓。

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五、省神：詣祭位前：鞠躬跪、叩首、興、拜（凡四）

（一生備愛劬勞苦，三獻難報罔極恩）。

1、恭對靈前，酒斟初獻：初斟酒、酌金樽，淚滴千行。

親靈不昧應來償，承仗良因薦拔力。度品生方。

2、恭對靈前，酒斟亞獻：再斟酒、酌金樽，奉上父（母）

魂，親靈不味應如存，永仗良因薦拔力，受質(zhì)仙門。

3、恭對靈前，酒斟終獻：三斟酒、奉靈壇，羹飯烝盤。親

靈不味應來餐，永仗良因薦拔力，蓬島盤桓。

六、致獻：上香、進爵、獻果、獻饌、財帛、獻文??

七、讀文：恭讀《祭文》??納文于案。

八、侑食：揀飯??孝子揀飯淚交流，案前珍饈般般有，不見父

親（母親）嘗一口。勸餐不見慈父（母）影，兒女怎不放悲聲！

勸餐：叩首??三叩首，興。

（孝眷侑酒??）

扶屏、息燭、擊鼓、鳴金、掌號、起炮！

作樂侑享，侍跪兩廂。鼓樂登堂，演奏樂章。

九、參神：鞠躬跪，叩首、興、鞠躬、（凡四）、（撤飯??）

十、孝子獻茶：嗣孫就位??上香、獻茶點??叩首??代神行

嘗。賜長壽果于孫??孫食果長壽，學業(yè)有成！

十一、焚化：登堂焚化??化文??

酹酒、酒斟三奠??叩首??三叩首，興、復位。

十二、辭神：鞠躬跪，叩首、興、鞠躬（凡四）

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十三、祭獻禮畢，孝子揖……

孝子謝賓：叩首??三叩首，侍跪兩廂??。

［起靈］：行起靈禮：

發(fā)鼓三通??

［擊鼓三通日當空，白馬素車揮淚行。親友鄉(xiāng)黨來光送，

府君（孺人）榮歸蓬萊宮（瑤池宮）！燃燭，上香，讀文：（靈

輀即駕，請靈出緯。人聲喧嚷，勿驚勿疑）！］

參神：

叩首??四叩首，興。

焚化，化文，酹酒，叩首??三叩首，興。

鳴炮??，率眾起靈??。

［府君 時安葬，恭請親友發(fā)喪！大家的大恩大德，

孝子銘記不忘！勞駕再次奔忙，安全送到殯儀廳堂！］

［門前遣奠］：

設案，升遣像于案，燃燭、上香、進爵、叩首、獻祝帛??。

讀《遣奠文》：靈車已駕，即赴殯廳。兒女哭踴，輿前餞行。

紙幡引路，親友光送。道路坦平，是依是憑。

附：《經(jīng)堂遣靈辭》：（道教起靈辭）日吉時良，玄范開

張。吾奉法師，當堂譴喪。奉請五方開路神，金袍銀鎧下凡

塵。八大金剛齊舉起，擁護靈柩出門庭。逢山直上無坡坎，

遇水遙過無浮沉。一切黃泉劍鋒煞，隨風吹散不停留。日出

東方萬道光，金光照見一駕喪。此宅只許人居住，不許人家

久停喪。天無忌、地無忌、陰陽無忌，百無禁忌，大吉大利！

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（打破瓦盆！）法師用米灑啷念：天煞出、地煞出、年煞出、

月煞出、日煞出、時煞出！灑米畢，出殯！孝子銘記不忘！］

［路祭］：

靈車起駕，女婿（外甥）哭踴!路祭光送，進爵餞行。道

路坦平，榮歸佳城。

鳴炮??，送行??

［到殯儀館門前］：

迎神??，接風洗塵，禮炮迎神??［府君（孺人）升

了天，兒女心痛酸！館前把靈參，請父（母）列仙班!］。門

前接風洗塵，迎靈位入廳中。??

［告別廳中］

［安靈］：升主于案??

（魂安廳堂，燭影輝煌。子孫綿綿，五世其昌！）

（靈堂肅穆甚莊嚴，面對遺像心慟酸。陰陽相隔兩重天，

望父（母）天堂會群仙！）

［告別儀式］遺體告別：1、奏哀樂；2、致敬、默哀；

3、介紹生平；4、向遺體告別（經(jīng)遺體前、鞠躬）；5、奏哀

樂、鳴炮！生離死別，最足傷情。瞻仰遺容，繞靈一周。向

遺體告別??

《兒女送靈辭》：辭靈送化魂歸天。生離死別痛慘然，

椿（萱）堂靈勿憂念，望父（母）天堂列仙班。

（《哀吊英年早逝辭》：是真是夢盡難言，少赴玉樓歸黃

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泉。白發(fā)竟送黑發(fā)人，不堪回首吊靈前。）

［入棺］

老先生（孺人）魂歸天，兒哭親悲對愁眠。

永別瞻仰見一面，諄諄遺愿記心間。

府君（孺人）一世功德滿，蓋棺定論美名傳。

（一）請亡人的舅家（娘家）檢驗把關(guān)!

舅（娘）家至親到靈前，悲哀傷痛淚不干。

舅（娘）家親視來把關(guān)，含殮查驗理當然！

兒女慟斷腸，血淚灑衣裳。永別慟難當，望父（母）升

天堂！

誦經(jīng)：《太乙救苦經(jīng)》（度拔逝魂超升）

席拔靈魂超升，誦念《太上洞玄靈寶救苦妙經(jīng)》。此經(jīng)為度

亡真經(jīng)。誦之，可解脫生死，永離輪回之苦，功德不可思議。

對靈救苦科儀：

太乙元尊，青華教主。啟慈悲心，運威神力。隨即赴感，

玉毫普照九幽；應化分身，金符特除眾苦。使重泉夜府，化為快

樂仙鄉(xiāng)；而黑暗冥邦，變作常明世界。統(tǒng)演寶經(jīng)，昭傳塵宇。修

奉必宗，薦揚是仰。

今孝〇〇〇，切為故父（母）〇〇正魂超度，欲仗經(jīng)功，

敢陳薦事。延請禮賓經(jīng)師，開舉：《太上洞玄靈寶慈悲救苦經(jīng)》

道場。

玄蘊未傳，潮音先舉：

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仰惟太乙大慈尊，以大神通施威力。光照惠日耀迷津，廣

濟沉淪諸苦趣。無上甚深微妙法，浩劫流傳第一義。

我今見聞得受持，愿度逝魂超凈地。香供養(yǎng)，開函演奧天

尊。洞玄救苦經(jīng)，流傳諸眾生。亡靈克證果，永度愛河津。

附：《太上洞玄靈寶救苦妙經(jīng)》（壇下經(jīng)章，鳴魚念誦。）

爾時，救苦無尊，遍滿十方界。常以威神力，救拔諸眾生，

得離于迷途。眾生不知覺，如盲日月。我本太無中，拔領(lǐng)無邊際。

慶去開生門，祥煙塞死戶。初發(fā)玄元始，以通祥感機。救一切罪，

度一切厄。渺渺超仙源，蕩蕩自然清。皆承大道力，以伏諸魔精。

空中何灼灼，名曰泥丸仙。紫去覆黃老，是名三寶君。還將上天

氣，以制九天魂，救苦諸妙神。善見救苦時，天上混無分。二氣

歸一身，皆成自然人。自然有別體，本在空洞中。空洞跡非寂，

遍體皆虛空。第一委氣立，第二順氣生，第三成萬法，第四生光

明。天上三十六，地下三十六。太玄無邊際，妙哉太洞經(jīng)。皈命

太上尊，能消一切罪。東方玉室皇上天尊。南方玄真萬福天尊。

西方太妙至極天尊。北方玄上玉宸天尊。東北方度仙上圣天尊。

東南方好生度命天尊。西南方太靈虛皇天尊。西北方無量太華天

尊。上方玉虛明皇天尊。下方真皇洞神天尊。道言十方諸天尊，

其數(shù)如沙塵。化行十方界，普濟度無人。委氣聚功德，同聲救罪

人。罪人實可哀，我今說妙經(jīng)。念誦無休息，歸身不暫停。天堂

享大福，地獄無苦聲。火翳成清暑，劍樹化騫林。上登朱陵府，

下入開光門。超度三界難，逕上元始天。于是，飛天神王，無鞅

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數(shù)眾，瞻仰尊顏，而作頌曰：天尊說經(jīng)教，接引以浮生。勤修學

無為，悟真道自成。不迷亦不荒，無我亦無名。朗詠罪福句，萬

遍心垢清。爾時飛天神王，及諸天仙眾，說是頌畢，稽首天尊，

奉時而退。太上洞玄，靈寶救苦妙經(jīng)。

眾贊：慈尊妙惠廣無涯，道體天王浩劫家；座下蓮花開玉芯，瓶

中柳葉吐金芽。祥光破岸同日月，瑞色流輝煥彩霞；一部真詮垂

普濟，亡魂承煉步青華。

功白：萬法理融本性通，悟徹妙范契玄宗。

任他世事今還古，無滅天生宴太空。

寶經(jīng)一卷，宣揚出字字琳瑯；神化十方，救度了身身毫彩。

光華溥照，復何黑暗幽沉；靈瑞同臻，直教升騰霄漢。

青華長樂界內(nèi)，寂淡逍遙；東極妙嚴宮中，高虛步陟。

所有升天天寶箓、玉文符命，合行宣告。宣畢，送化。

眾贊：秋月寒潭水映天，看來徹應自澄圓。

靈臺掃灑無瑕沾，性地豁開教寂潛。

色即是空空即色，玄為合牝牝合玄。

（牝：pin聘。雌性鳥獸）

個中顛倒乾坤理，便是大羅一洞仙。

功說文：原夫，大道以誠為本，百行為孝為先。蓋至誠可合于天

機，而至孝當期乎于道。今○念○靈之仙逝，笑語不聞。

讀《蓼莪》而長悲哀號徒切，愛仰尊于教條。因宣明經(jīng)，

掉薦吾親，克沾玄庇。今則瑯函已演，饌醴具陳，孝信

恭于靈前，酒斟三獻。三獻歌詞，法眾稱揚。

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贊：朝參懺悔已周圓，諒沐慈悲赦罪愆。

從此悟徹真面目，接引亡者早升仙，太乙救苦天尊！

《三奠茶酒文》：

（一）百歲光陰風前燭，一但無常雨落燈。

吾今對靈親說破，亡靈無罪早超升。

恭對靈前，茶酒初奠：

一奠茶，夢黃梁，人生幾常，顏回四八返仙鄉(xiāng)。

自古三皇并五帝，難免無常！

（繞靈一匝，念）：金童持花節(jié)，玉女捧香花。保佑見存增

福壽，亡者聞之來罪愆。朝禮大羅天！

（二）、一度思來一度悲，二度思來淚雙垂。

三度思來人不見，四度思來永不回。

恭對靈前：茶酒亞奠：

二奠茶，夢莊周。人生幾秋，夕陽橋下水東流。

遍地鮮花并野草，總是浮漚！

（繞靈一匝，念）：金童持花節(jié)，玉女捧香花。保佑見存增

福壽，亡者聞之來罪愆。朝禮大羅天！

（三）、光陰似箭催人老，白發(fā)如銀有鬢邊。

自在王侯并宰相，空留名目在世間。

恭對靈前，茶酒三奠：

三奠茶，夢南柯。人生幾何，兩輪日月快如梭。自古桑田

變滄海。光陰消磨！

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（繞靈一匝，念）：金童持花節(jié)，玉女捧香花。保佑見存增福

壽，亡者聞之來罪愆。朝禮大羅天！

贊：云愁霧慘漏更長，今日追薦痛哀傷。

肅肅簾冪安靈位，寂寂深堂徹孝床。

霞衣童子站兩廂，黃冠禮土誦經(jīng)章。

慈悲真人來接引，亡靈從此返仙鄉(xiāng)。祥光接引，云路超升！

（二）送化［羽化（圓寂）］（入爐）……

魂歸極樂界，靈去九霄宮！

鞠躬跪，叩首??三叩首，興。

祭靈臺（焚燒花圈處）……

［祭奠］：

白云浮紫閣，先父（先母）駕仙鶴。

神魂歸天界，仙駕赴蟠桃。

老先生（孺人）功德滿，祭奠酹酒把神參。

行祭禮：

（一） 府的孝子人等、就位??

（二）燃燭，上香，進爵，獻果，獻茶點，獻文，叩首。

（三）讀文：

嚴父（慈母）辭塵升了天，兒孫泣血淚漣漣。案前香燭

燃燦燦，祭獻牲醴列斑斑。一世功德美名傳，勤儉創(chuàng)業(yè)心勞

干。為兒為女心操爛，美德留在人世間。創(chuàng)業(yè)立家（相夫教

子）職已盡，駕鶴仙游極樂天。敢告。

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（四）參神：叩首??四叩首，興。

（五）焚化：焚化所，焚財帛，焚明器，酹酒，叩首??

三叩首，興。復位。

（六）辭神：叩首??四叩首，興。

府君（孺人）升了天，樓觀去成仙。

故土望一眼，西方把佛參。

［靈骨入棺］（骨灰入盒）：靈骨入棺，永妥幽靈

幽明各別，永訣終天。

靈骨入棺，魂歸九天。

朝夕奉祀，罔敢弗虔。 敢告

［護送靈骨］靈隨云鶴去，業(yè)伴兒孫興。

靈骨已駕，即赴佳城。

白云引路，清風送行。

一路走好，是依是憑。 敢告

［安放骨灰］故鄉(xiāng)待歸魂，寶地可藏骨

行安放靈骨禮：

（一）安主：鞠躬跪，升主（骨灰、靈牌、遺像）、安主。

叩首，興，復位。

（二）致祭：鞠躬跪，燃燭，進香，進爵，獻果，獻文，叩

首。

（三）讀文：安主靈骨，惟茲福地。神爽憑依，吉且安之。

敢告。

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（既羽化于天，現(xiàn)安主于幾筵，朝夕奉祀，弗敢罔虔。

謹告！）

（四）參神：叩首??四叩首，興。

（五）焚化：詣化財位，跪，焚祝帛，酹酒，叩首??

三叩首，興，復位。

（六）辭神：叩首??四叩首，興。

（七）禮畢。退居主側(cè)，朝夕奉祀。

［陵園安葬靈骨］：

附：《道教安陰宅科儀》

一炷道德香，開通三界路，天尊大慈悲，秘語今流傳。

拯拔九幽魂，法橋當穩(wěn)名度。惟愿此亡人，同離三途苦。

至德宏孝天尊。

吊掛：乾坤受氣列人群，生寄死歸幽顯分。碩果尚存著繼體，形

貌空嗟古代墳。今仗道恩來挽救，松楸無恙靄祥云。香供

養(yǎng)，靈山安鎮(zhèn)天尊。

功說文：蓋聞，天地無終極之時，人生有去來之跡。原受氣成形

之始，稟乾父坤母之靈。奈陷溺于迷途，遂莫返其故宅。

騎驥化鶴，恨千載之遙遙，嘯雨飛螢，每終霄而瞅瞅。

所以前賢憫度，道啟天人，因之上圣高明，不儕土壤。

仁人孝子，痛坐我之長辭；流水高山，向長空而穆卜。

無非哀痛之意，豈屬虛誕之情。而或邱墓，空存不免。

神魂靡定，則以泉宮洞府，半屬神司之主持。凡茲掩魄

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藏形，必籍靈文而上達。今○人為○瑩兆于此，安奉已

周。但慮（lǜ）魂兮渺渺，果否歸來；抑且冥界沉沉，

莫申敬畏。叩山靈而作證，翼亡者之安居。是以及今，

葬禮初畢。敬獻茶酒香花，肅此維虔，仰希降鑒。恭對

瑤壇，俯伏上啟：

圣班韻：土府九壘，真皇大帝。后土太玄，紫英夫人。陰陽院救

貧先師，楊公真人。后土山王帝主，希夷真君。東方九

神君。南方三炁神君。西方七炁神君。北方五炁神君。

中央一炁神君。東方甲乙寅卯木位，宅龍神君。南方丙

丁巳午火位、宅龍神君。西方庚辛申酉金位、宅龍神君。

北方壬癸亥子水位、宅龍神君。中央戊已土位、宅龍神

君。四維辰戌丑未位、土府神君。降赴法筵，受今奠謝。

再運真香，虔誠啟告：都天太歲殷元帥。上中下元甲子九宮

尊神。八卦神君。十二黃黑道神君。??各位神煞，降赴法筵，

受今奠謝。

再運真香，虔誠啟告，各位功曹、丁甲等諸神。本宗歷代昭

穆宗親。悉仗真香，普同供養(yǎng)。

功白：向來迎請眾真、想蒙垂鑒，恭對恩慈。開瓊瑤之密室，消

魔鬼之姻緣。俯準凡忱，默垂擁護。庇佑○考妣，神主平

安，長茲樂享。不勝沾感之至，具有申文，謹當宣讀。

宣畢，眾贊：送化。小贊：形分高下，氣合幽明。存亡買賣本同

情，魂魄永無驚。神功曲成，雖死亦猶生。

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按：文函一角叩靈山，神光點點訝天星。從來善人歸窀穸，自然

川岳露神形。孝子安親無亡妄想，圣慈垂蔭自芳馨。好將事死如

生意，仰達明昭帝謂聽。散班。

附錄：《安陰宅疏文》

伏以，墳如住宅，居之務得所安；謝以妥神，雍然特致其敬。

臣謹頓首領(lǐng)詞。今據(jù)○省○市○地方居住，廟王祠下土地分居人

氏，奉道修因，焚香設供，謝前保后，集福迎祥，祈吉孝○右暨

全家孝眷人等，即日伏維仙逝○神魂，原命生于○年○月○日○

時受生，大限歿于○年○月○日○時去世。送山安葬地名○、扦

定○山○向、立墳為墓，萬古佳城。切慮時長日久，難免東整西

修，莫不南填北挖。恐上犯天星神煞，慮下冒墓所龍神。今則知

非，特申安謝。是以虔備香燈凡供之儀，命臣恭至墓前。啟白大

道，演念經(jīng)文，燃點明燈，奠安禁將，具疏化財，方申告散。伏

愿高皇布令，大帥施恩，赦愿干犯之懲、賜以將來之福。保亡人

安穩(wěn)，佑子孫發(fā)達。一切未言，全叨庇佑，須至疏者，右謹具疏

上申。

墓中蒿皇大帝五方蒿里老人陰陽元君。

墓所左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武神君。

墓中吟神三煞全神七煞神君。

伏惟，圣慈洞回，昭格謹疏。

天運○年○月○日吉時具疏。

（未卜牛眠地，先占馬鬣鬃）

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行安葬禮：

（一）掃墓（撒五谷、麩子??）

（二）安葬靈骨：（牛眠既卜，馬鬣將封。請柩入壙，

永妥幽靈。敢告）

墓坑中置放柏樹葉七朵，取“后輩長青”之意，后在柏

樹葉上擺七個銅錢，作北斗七星狀（南斗主生，北斗主死），

謂之“墊背（背，同“輩”諧音）錢”，取后輩有錢財之意。

如一墓雙穴，死者配偶健在的，要在空穴中放置有健在

人的一身衣裳及硃筆書寫的“石爛人來”卵石一塊，以祈在

世者健康長壽。

（靈石蓋封，玉骨深藏。水源靈脈，常發(fā)其祥。墓前拜

別，追遠焚香。愿我后昆，百世流芳。自葬之后，人財兩旺。

子子孫孫，永世其昌。）

火化完，骨灰盒忌諱在光天化日之下。據(jù)說，怕受“日

月精華”，更怕沖犯上天過往之神靈。所以，要有人為骨灰

盒打傘遮光。

（三）致祭：燃燭，上香，進爵，獻果，獻三牲、獻財

帛、獻明器、獻文，叩首。

（四）讀文：

［府君（孺人）靈柩入窀穸，身居馬鬣福祥地。安葬以

后家順利，榮光萬道照子孫。］

（五）參神：叩首??四叩首

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（六）焚化?，酹酒?，叩首??三叩首，興，復位。

（七）辭神：鞠躬跪，叩首，興，鞠躬。（四頭八拜）

［祀土］

[設置“本山向”土神牌位（如“乾山巽向土神之位”），

供香、表、爵、牲、祝文??]。

（三才土德厚，五行地道深。）

行祀土禮：（在墓地右上方）

（一）就位：祀土官就位，孝子亦就位，叩首。

（二）致獻：燃燭，上香，獻黃，進爵，獻牲，上祝文。

（三）恭讀祝文：《祀土祝文》

維

○年○月○日，（祀土官）謹以香黃三牲之儀，敢昭告

于本山后土之神前曰：

至哉坤元，德配于天。生賴以養(yǎng)，死恃以安。

今為亡人○○之卜葬于此山。

沙明水凈，虎踞龍蟠。神其保佑，俾無后艱。

求錫純嘏，子孫綿延。尚饗。

（四）瘞牲：

（五）參神：三跪九叩首。（或一跪三叩首）

（六）飲福受酢：詣神位前，飲福、消受福酢。叩首，

興，復位。

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（七）化黃：焚祝，化黃。

（八）望燎：祭官詣望燎所。

《謝土文》動土匆忙，擾亂一場。黃錢答謝，土神受饗。

敢告

《謝土文》其二：謹以香爵黃錢三牲致謝于本山土神惟

茲窀穸，仰賴神功。朝夕保佑，祀興宜于崇。聊表微衷，惟

神鑒之。土神受享，永奠厥封，敢告。

（九）辭神：四興四拜。

（十）孝子謝賓：三叩首。

附《送靈》：稽首擎拳百拜多，是聞陛羅奏凱歌。從今

罷托塵寰事，諦聽法禮宣金科。出門便是家鄉(xiāng)路，舉步逍遙

上大羅。辭別尊靈去，華堂再不逢。今日功德滿，送靈上天

宮。男乘白鶴（女跨青鸞），祥光接引，云路超升。

《送神》：功德法禮已周圓，諸真上圣各歸天。今宵大

說慈悲法，禮畢還當下寶壇。

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期祭儀注

七期：佛教把人的亡靈，分為“死有、中有、生有”三

個階段。死，是死有；下一輩子再生，是生有；中間停頓的

時間，叫中有（中陰、中陰身）。

七日為一周期，古今中外都如此。例如西洋七日一禮拜。

生命之變異也一樣。一旦人命終后，未受報前，稱為中陰身，

中陰身之壽命七日一變化，死而變生，未得投胎之緣。頂多

七七四十九天，罪業(yè)審定，中陰就隨業(yè)投生。所以常說“七

了”。為什么不能超過“七了”呢？這是宇宙的一個秘密。

七是個周期數(shù)，世界文明古國計算周期，不約而同都用七。

佛經(jīng)用數(shù)：用三、五、七、十是個圓滿數(shù)，是有法意的。

此期，親屬為亡者修福追薦，令亡者最能受用其福惠，

可由劣地轉(zhuǎn)為勝地。因而稱此四十九日，為慎終追遠期。此

后百日、周年、三年仍可追薦，稱為追遠期。七個七，須經(jīng)

七個殿，百日、周年、三年、再經(jīng)三殿，共計十殿，度拔超

升。

期祭:大型只祭“首七”、“三七”、“五七”、“盡期”（即

七七）、“百日”。共同點是,當日早、喪家主祭者穿白帶孝，

設祭案，燃燭、上香、進爵、獻果、獻茶點、獻飯、舉哀、

行三叩拜禮；

中午，至親來客帶上金斗、銀斗、三牲、紙錢、酒、蒸

餅等祭品來到喪家，上香、拜祭；午時飯前，喪主及親戚來

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客，帶上炒的肉菜、三牲、香、燭、酒、饃、箸、金、銀斗

錁、紙錢財帛等祭品，前往墓地（或骨灰安放地）祭拜。墓

地祭拜，燃燭、上香、進爵、獻果、獻三牲、菜飯、饃、箸、

金、銀斗錁、紙錢財帛、舉哀、焚化、叩拜、返回。午飯在

家、賓主一起就餐，飯后各自回家。

期祭，所不同點是：

一、首期祭：

頭期，為亡人升天之日。需獻兩只明器“朝天蹬”下懸

紙幡（上書：金童送上天堂路、玉女引入斗牛宮）；已安葬

的，在墓焚燒；未安葬時，在靈前焚化。

（魂歸極樂界，靈去九霄宮。）

禮辭：今值首期，兒等期祭。一世賢名，勤儉忠厚。神

歸大同，得道仙游。敢告。

二、盡期（即七七祭）：燃燒“蓮花燈”，以供上天堂照

明、上蓮花寶座。

禮辭：先父（母）仙駕兒悲痛，哀哀痛痛哭幾聲，期期

齋齋來祭奠，望父（母）魂歸極樂宮。

三、百日祭：燃燒像亭（遺像安放的彩亭），已示升天

添座蓬萊仙宮（瑤池仙宮）。

禮辭：千秋俎豆，百代簪纓。

贊靈：一 先父云亡，魂歸天堂。

聲靈赫濯，遠耀其光。

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千秋俎豆，百代馨香。

瓜綿瓞衍，俾吉俾昌。

二 先父云亡，仙游西往。

舍日從新，俎豆馨香。

子孫繁衍，世代榮昌。

三 先父作古，永受香楮。

佑爾后昆，克繩祖武。

俾吉俾昌，從龍從虎。

《七期禮辭》

佛垂金手放毫光，接引我母（父）往西方。

臨終正念顯昭彰，紅蓮臺畔禮法王。

紅塵難染蓮花體，仙佛歸真生死除。

萬教歸宗朝圣主，人人學道念南無。

累世親姻蒙接引，九蓮臺畔禮慈尊。

四十八顧度眾生、九品成今登彼岸。

三塗八難俱離苦，風調(diào)雨順家安樂。

大型期祭：即七七齋齋。修十會齋功，參禮十殿閻王，呈疏

懺悔，洗滌罪孽，拔度亡魂，不受九幽地獄之苦，早日超升。福

蔭子孫，吉祥如意。

參禮十殿科儀如下：（抱靈牌，參十殿香案）

一殿：掌管亡魂一七之事，向東方香案神王牌：三禮（叩首??

三叩首）。

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偈：一殿冥王秦廣君，浮黎受命統(tǒng)幽群。

風雷嚴拷報，善惡判分明。

罪狀難經(jīng)目，悲聲豈忍聞。念：飛布慈云。

寶誥：志心皈命禮。位列震宮，尊居卯位。執(zhí)掌風雷地獄，權(quán)衡

霹靂之威。行善者作于青篇，作惡者摽于黑薄。考察無私，

推研不順。大悲大愿，大圣大慈。冥府一殿秦廣大王、泰

素妙廣真君。虔心一禮！（叩首）。

懺悔赦罪愆！獲度超升！

二殿：掌管亡魂二七之事，向南方香案神王牌：三禮（叩首??

三叩首）

偈：二殿冥王號楚江，執(zhí)法森嚴統(tǒng)地邦。

炎炎山熾焰，晃晃刃飛铓。

離苦憑甘露，遷神籍慧光。念：請降旌幢。

寶誥：志心皈命禮。位列離宮，尊居午位。執(zhí)掌火翳地獄，威專

列焰之權(quán)。杳杳冥途，莫者見破幽之燭；茫茫苦海，難逢

濟險之舟。生死殊途，輪回不免。大悲大愿，大圣大慈。

冥府二殿楚江大王，陰德定休真君。虔心一禮（叩首）。

懺悔赦罪愆！獲度超升！

三殿：掌管亡魂三七之事。（向西方香案神王牌）三禮（叩首??

三叩首）。

偈：三殿冥王宋帝尊，金剛地獄政非輕。

鐵床紅似火，劍樹高如陵。

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報對歸無黨，見聞甚可兢。念：愿際超升。

寶誥：志心皈命禮。位列兌宮，尊居酉位。執(zhí)掌金剛地獄，威司

拷掠之權(quán)。銓量功德，了無毫發(fā)之私；報隊冤仇，備極再

三之間。善篇有記，罪積無差。大悲大愿，大圣大慈。冥

府三殿，宋帝大王。洞明普靜真君。虔心一禮（叩首）。

懺悔赦罪愆！獲度超升！

四殿：掌管亡魂四七之事。向北方香案神王牌，三禮（叩首??

三叩首。）

偈：四殿冥王號五官，北方溟冷景惟寒。

血湖開萬派，雪岑列千巒。

陰壤風聲疾，泉臺冰及攢。念：仙火流丹。

寶誥：志心皈禮。位列坎宮，尊居子位。執(zhí)掌溟冷地獄，權(quán)衡冰

雪之威。城峙四周圍之鐵，欲出無門；劍生萬樹之傍，實現(xiàn)有俱。

眾生無奈，五苦難逃。大悲大愿，大圣大慈。冥府四殿五官大王。

玄德五靈真君。虔心一禮（叩首）。

懺悔赦罪愆！獲度超升！

五殿：（掌管亡魂五七之事。向東北方香案神王牌，三禮：叩首??

三叩首。）

偈：五殿冥王閻羅尊，惟皇建極統(tǒng)重坤。

風刀飛地戶，業(yè)鏡照人門。

梟惡皆經(jīng)考，善良定沐恩。念：解釋罪根。

寶誥：志心皈命禮。位列艮宮，尊居丑位。執(zhí)掌鐫湯地獄，威張

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煮潰之權(quán)。七情六欲，難逃孽鏡之分明；五體四肢，最苦

風刀之拷掠。死生判注，善惡攸分。大悲大愿，大圣大慈。

冥府五殿，閻羅天子。最勝曜靈真君。虔心一禮（叩首）。

懺悔赦罪愆！獲度超升！

六殿：（掌管亡魂六七之事。向東南方香案神王牌，三禮：叩首??

三叩首）。

偈：六殿冥王卞成，堂堂憲法不容情。

金蛇頻肆毒，銅柱永揚煐。

奸慝（慝tè，特）原無赦，慈祥自有生。念：超出冥程，（慝）

寶誥：志心皈命禮。位列巽宮，尊居幽府。執(zhí)掌銅柱地獄，威專

足履之刑。辯明善惡，如日月之無私；注判姓名，若風雷之莫測。

凡有眾生，難逃六道。大悲大愿，大圣大慈。冥府六殿，卞成大

王。寶肅昭成真君。虔心一禮（叩首）

懺悔赦罪愆！獲度超升！。

七殿：（掌管亡魂盡七之事。向西南方香案神王牌，三禮：叩首??

三叩首。）

偈：七殿冥王稱泰山，潭潭政府列幽關(guān)。

威權(quán)司善惡，考罰究奸頑。屠割刑惟酷。

超離事甚艱。念：圣德其頒。

寶誥：志心皈命。位列坤宮，尊居泉曲。執(zhí)掌屠割地獄，威權(quán)刀

割之刑。無偏無黨，賞刑罰于多劫千生；難理難明，辯枉

真于四旬九日。生死展轉(zhuǎn)，功德定分。大悲大愿，大圣大

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慈。冥府七殿泰山大王，神變?nèi)f靈真君。虔心一禮（叩首）

懺悔赦罪愆！獲度超升！

八殿：（掌管亡魂百日之事。向西北方香案神王牌，三禮：叩首??

三叩首。）

偈：八殿冥王平等呼，持衡有道鎮(zhèn)幽都。

升沉原異判，果報自分途。

風刀如飛箭，火車是轉(zhuǎn)轤。念：真文誕敷。

寶誥：志心皈命禮。位列乾宮，尊居陰府。執(zhí)掌火車地獄，威司

運轉(zhuǎn)之權(quán)。設衡石而拷功過，平等無私；主夙人以判升沉，

靡研有當。無私無曲，不順不逆。大悲大愿，大圣大慈。

冥府八殿，平等大王，無上證度真君。虔心一禮（叩首）

懺悔赦罪愆！獲度超升！

九殿：（掌管亡魂小祥（一周年）之事。在中央上方香案神王牌。

三禮：叩首??三叩首。）

偈：九殿冥王都市名，權(quán)司普掠攝幽京。

拷刑威熾盛，報對事分明。

黜陟法從正，抽剜刑不輕。念：度品受生。

寶誥：志心皈命禮，敕合干元，德隆坤域。執(zhí)掌普掠地獄，威張

熾盛之權(quán)。三百六旬之黜陟，事事難明，一十八獄之徑由，

人人戰(zhàn)栗。凡積愆于平日，必定罪于斯時。九地輪回，三

往返。大悲大愿，大圣大慈。冥府九殿，都市大王，飛魔

演慶真君。虔心一禮（叩首）。

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懺悔赦罪愆！獲度超升！

十殿：（掌管亡魂大祥（兩周年）之事。向中央下方香案神王牌。

三禮：叩首??三叩首。）

偈：十殿冥王號轉(zhuǎn)輪，周旋六道不差分。

權(quán)衡歸定案，生化應前因。

三等幽冥考，獨專果報身。念：九地回春。

寶誥：志心皈命禮。位鎮(zhèn)幽都，名尊十帝。執(zhí)掌羅酆（fēng）之

府，權(quán)衡憲法之嚴。有生有滅，兩分出入之機；無倘無偏，

三等幽冥之拷。他時所造，此際何逃。大悲大愿，大圣大

慈。冥府十殿，轉(zhuǎn)輪大王。五華威靈真君。虔心一禮（叩

首）。

懺悔赦罪愆！獲度超升！

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