【漢服知識(shí)】漢服知識(shí)常見(jiàn)二十三問(wèn)答（整理于網(wǎng)絡(luò)）
同袍們?cè)谛麄鳚h服的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，下面對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行了整理，大家可以一起學(xué)習(xí)探討，如果有更好的答案可以跟帖補(bǔ)充。在漢服宣傳中自己遇到的一些問(wèn)題也可以發(fā)出來(lái)大家一起探討！
1、您穿的這是什么衣服？什么是漢服？是漢朝的吧？
答：漢服，即中國(guó)漢族的傳統(tǒng)民族服飾，也就是我們常說(shuō)的“華夏衣冠”，一般具有交領(lǐng)、右衽、無(wú)扣等特點(diǎn)，給人瀟灑飄逸的印象。這里的“漢”指的是漢族，而不是指漢朝。
2、漢服不就是古裝嗎？
答：漢服除了指我們先民所穿著的服裝外，還包括我們今天所繼承所穿著的華夏衣冠，以及我們子孫后代將要穿著的繼承了漢服精神和文化的服裝。漢服是我們的民族符號(hào)，也是復(fù)興華夏文化的鎖鑰，決不是一件古裝那么簡(jiǎn)單。
3、唐裝、旗袍是不是漢服？
答：不是。所謂“唐裝”是根據(jù)近代的“馬褂”等服裝改造而成的。而旗袍、馬褂這類服裝是近代根據(jù)滿族服飾改造而成的，能否作為滿族服裝都有待商榷，更不可能是漢服。
4、漢服都有什么款式？禮服的款式是什么？
答：漢服女裝的一般款式有曲裾、襦裙、半臂、褙子。漢服男裝的一般款式有衣裳（yīcháng）、深衣、直裾、直裰、袍衫。禮服的款式主要有玄端、曲裾、深衣。
5、每個(gè)朝代的衣服款式既然不太一樣，為什么都要稱為漢服？
答：從黃帝垂衣裳而天下治，到明末清初的剃發(fā)易服，華夏衣冠即漢服保持了基本的款式和風(fēng)格，雖然各朝代的常服皆有自身特點(diǎn)，但總體上是一脈相承的，尤其是禮服，基本沒(méi)有發(fā)生變化。每種衣冠制度都包含多種款式，這并不稀奇，因此將清以前的衣冠均稱為漢服是沒(méi)有任何問(wèn)題的。
6、漢服就是唱戲的穿的戲服嗎？
答：戲服是職業(yè)服裝，只能用于演戲；而漢服是民族服裝。不論是古裝劇中的還是京劇等
戲曲節(jié)目中的戲服，都和漢服在意義上迥異，樣式設(shè)計(jì)上也可較為隨意。
7、能給我講講漢服的文化內(nèi)涵嗎？
答：《尚書(shū)正義》注：“冕服華章曰華，大國(guó)曰夏?！薄蹲髠髡x?定公十年》疏：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華?！敝袊?guó)自古就被稱為“衣冠上國(guó)、禮儀之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名詞。比如五胡亂華之時(shí)，原先在中原地區(qū)的知識(shí)分子及各階層人民紛紛逃亡到南方，保留了中原文明的火種，而逐漸把江南開(kāi)發(fā)成繁華富庶之地，這一事件史稱“衣冠南渡”。
正如胡人傳統(tǒng)服飾被叫做“胡服”，漢人傳統(tǒng)服飾被稱之為“漢服”。所以，后來(lái)“漢服”這個(gè)詞匯的基本內(nèi)涵也固定下來(lái)，即漢族傳統(tǒng)服飾。在漫長(zhǎng)的歷史中“漢服”逐漸成為漢人自我認(rèn)同的文化象征。
漢服所有款式中，最有文化內(nèi)涵的莫過(guò)于“深衣”：深衣是最能體現(xiàn)華夏文化精神的服飾。深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬(wàn)物的東方美德。袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口直角相交，象征地道方正；背后一條直縫貫通上下，象征人道正直；腰系大帶，象征權(quán)衡；分上衣、下裳兩部分，象征兩儀；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十
二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能體現(xiàn)天道之圓融，懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動(dòng)進(jìn)退合權(quán)衡規(guī)矩，生活起居順應(yīng)四時(shí)之序。
二、漢服運(yùn)動(dòng)辯誤
1、漢服運(yùn)動(dòng)是怎么回事？
答：漢服運(yùn)動(dòng)是由民間發(fā)起的的一場(chǎng)社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)，是傳統(tǒng)文化支持者以復(fù)興漢民族傳統(tǒng)服飾為切入點(diǎn)，來(lái)試圖影響大眾進(jìn)而發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的舉動(dòng)。漢服運(yùn)動(dòng)是當(dāng)前時(shí)期的華夏文化復(fù)興和中華民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)在文化領(lǐng)域的形式之一。目前，漢服運(yùn)動(dòng)已由網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，在全國(guó)各大城市以及海外華人華僑、留學(xué)生中已蓬勃開(kāi)展起來(lái)。
2、社會(huì)是不斷發(fā)展進(jìn)步的，先秦時(shí)就有胡服騎射了，你們?yōu)槭裁催€要退回去？
答：（1）漢服不是自然消亡的。胡服騎射是在保留自身衣冠制度特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)外族衣冠的主動(dòng)引進(jìn)和學(xué)習(xí)（且只改變了軍裝），這和明末清初屠刀威逼下的“剃發(fā)易服”完全是兩回事。（2）我們今天所謂的“社會(huì)進(jìn)步”和“現(xiàn)代化”，往往只不過(guò)是“西方化”甚至“美國(guó)化”。除了金發(fā)碧眼，我們幾乎已被同化。中國(guó)作為崛起中的世界大國(guó)，如果沒(méi)有獨(dú)立的價(jià)
值體系和文化體系（軟實(shí)力），又怎么可能實(shí)現(xiàn)真正的崛起。（3）中外許多學(xué)者都認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“忠孝仁義”、“中庸之道”等是醫(yī)治現(xiàn)代社會(huì)許多問(wèn)題的良藥，中醫(yī)等傳統(tǒng)文化的子門(mén)類也越來(lái)越受到世界重視。社會(huì)是在不斷進(jìn)步，但不該數(shù)典忘祖；文化是要不斷發(fā)展，但不應(yīng)全盤(pán)西化。任何文化的發(fā)展，都要有本民族文化作為根底?！懊褡逦幕摕o(wú)主義”是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。
3、你們穿的是和服還是韓服？漢服這么像日韓服飾，是你們因?yàn)樽员靶睦碓O(shè)計(jì)出來(lái)的吧？
答：我們穿的是漢服——漢民族的傳統(tǒng)服飾。中國(guó)自古以來(lái)就在東亞乃至世界有著重要地位，中華文明的繁榮與進(jìn)步吸引了許多周邊小國(guó)的學(xué)習(xí)和借鑒。而華夏衣冠也深刻地影響了日本、朝鮮、蒙古、不丹、越南等國(guó)的服飾。例如和服，就是模仿了唐朝服飾；韓服則是更多借鑒了明朝服飾。而日本、韓國(guó)對(duì)于本國(guó)的文化保存的更好，所以才造成了大家把漢服會(huì)誤認(rèn)為韓服和和服的原因了。
4、你們總強(qiáng)調(diào)漢族，不是大漢族主義嗎？你們考慮過(guò)少數(shù)民族的感受嗎？
答：穿自己民族的服飾，是憲法賦予每個(gè)公民的權(quán)利。穿漢服，和說(shuō)漢語(yǔ)、用漢字一樣，
是很自然的事，而絕非一些人所現(xiàn)象的那樣有什么“大漢族主義”。據(jù)我所知，許多少數(shù)民族甚至外國(guó)人也都很喜歡漢服，甚至加入我們進(jìn)行宣傳推廣。我們也從來(lái)不排斥歧視任何其他民族，我們只是想在五十六個(gè)民族大合影的時(shí)候，中國(guó)人口最多、歷史最悠久、文明最燦爛的漢族不再是穿著尷尬的旗袍、中山裝和T恤衫，而是穿著同樣歷史悠久的漢服，和少數(shù)民族一起共同保護(hù)國(guó)內(nèi)各民族珍貴的文化。所以，硬要說(shuō)“穿漢服就是影響民族團(tuán)結(jié)”是不明就里的妄自揣測(cè)，也是不負(fù)責(zé)任的。
5、你們這身打扮，是大搞“復(fù)古風(fēng)”和“封建復(fù)辟”。
答：漢服運(yùn)動(dòng)是漢民族對(duì)民族文化的傳承和弘揚(yáng)，是歷史的進(jìn)步，是為了華夏文明的復(fù)興。而復(fù)興決不可理解為復(fù)古。況且，中華文明中的很多有益于當(dāng)代的積極因素，是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的。尊重傳統(tǒng)、尊重祖宗、尊重文化，是中國(guó)人幾千年來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)之一，把歷史全部劃為糟粕，把傳承一概說(shuō)成是復(fù)辟，本身就是不合適的。
6、漢服很不方便啊，我們普通勞動(dòng)者穿上怎么工作？
答：所有國(guó)家的服飾都有禮服和常服之分。作為禮服，一般來(lái)說(shuō)是肯定不方便的。如果現(xiàn)
代人穿著拖著地的西式晚禮服去上班，當(dāng)然也會(huì)被譏笑。我國(guó)古代的勞動(dòng)人民和知識(shí)分子，在非禮儀、非節(jié)日的日常生活中，也只會(huì)穿窄袖和中袖的漢服。如電視劇《三國(guó)演義》中的農(nóng)民和士兵，《武林外傳》中的跑堂和雜役，穿的都是方便的漢服啊。
7、把漢服作為禮服的話，都適合什么場(chǎng)合穿著？
答：我們提倡在祭祀、傳統(tǒng)節(jié)日以及人生重大時(shí)刻如婚禮、成丶人禮時(shí)穿著漢服，作為我們尊敬祖先、傳承文明的一種象征。在游園、宴會(huì)等休閑場(chǎng)合，我們也認(rèn)為穿漢服參加是適宜的，這在日韓等國(guó)亦是如此。當(dāng)然，在平時(shí)工作和學(xué)習(xí)中，有的漢服復(fù)興者為了宣傳漢服或是提高自身修養(yǎng)，也穿著漢服，這種有志于復(fù)興華夏衣冠的心情和舉動(dòng)我們也是應(yīng)當(dāng)理解的。
8、你們是在作秀吧，復(fù)興傳統(tǒng)可不是靠一件衣服就夠了的，更應(yīng)該繼承內(nèi)在的東西啊。
答：我們當(dāng)然不是在作秀，我們穿上漢服向大家宣傳我們祖先的衣冠文明，既不想出名，也不想圖財(cái)，怎么能叫作秀呢？關(guān)于您說(shuō)的傳統(tǒng)文化的復(fù)興僅靠一件衣服是不夠的，我們也認(rèn)同。但是，衣冠文明也是華夏文化的一個(gè)重要組成部分，漢服本身也具有悠久的歷史
和豐富的內(nèi)涵，本身就值得我們傳承。其次，漢服雖然是傳統(tǒng)文化的一種表象符號(hào)，但如果我們祖先留下來(lái)的各種表象符號(hào)都慢慢流逝掉，又何談復(fù)興傳統(tǒng)文化呢？最后，我們是將熱愛(ài)漢服作為一種熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民丶族文化和敬天法祖的一種象征，我們希望漢服運(yùn)動(dòng)能成為華夏文明復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先行軍，也成為華夏文明全面復(fù)興的一面旗幟。
如您所說(shuō)，復(fù)興傳統(tǒng)可不是靠一件衣服就夠了的，我們需要做的還有很多。但復(fù)興這件衣服也具有重要的意義，我們就從這里開(kāi)始。
9、你們身上的漢服是你們自己設(shè)計(jì)的嗎？
答：這不是我們自己設(shè)計(jì)的，是我們的網(wǎng)友對(duì)史料和文物進(jìn)行了慎重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)之后，盡可能復(fù)原來(lái)的。除了現(xiàn)代的布料和部分工藝外，基本款式我們是遵循祖制的。所以，您現(xiàn)在看到的基本就是我們祖先曾經(jīng)的衣冠風(fēng)貌。當(dāng)然，隨著漢服的推廣和深入人心，在未來(lái)不排除對(duì)漢服進(jìn)行改良的可能。但在現(xiàn)階段，我們更重視先將祖先即將遺失的文明傳承下來(lái)，在各種條件充足之后，再進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新和發(fā)展。
10、漢服不能體現(xiàn)女性的曲線美，有什么好看的？
答：漢服運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要意義之一，就是要我們?nèi)A夏兒女重新回歸東方的審美標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，近代以來(lái)的西方審美標(biāo)準(zhǔn)是展示人的身體，在女性方面則是展示其性感的一面。而東方多數(shù)時(shí)期以來(lái)則是以包裹身體的含蓄風(fēng)格為審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，西式的西裝、牛仔服以及模仿西式審美而形成的改良旗袍等都是比較緊身的衣服。而我們中國(guó)人自古以來(lái)則是以寬袍大袖的寬松和遮蓋來(lái)體現(xiàn)我們獨(dú)特的風(fēng)貌和雍容的氣度，加以衣帶的飄逸，尤其是在女性身上更是體現(xiàn)了婀娜多姿和溫婉可人。西式時(shí)裝雖然能夠體現(xiàn)女性的凹凸身材，但不過(guò)也都是為了滿足男人的審美要求罷了；而漢服雖然把女性的身材遮蔽起來(lái)，卻在一種程度上說(shuō)是對(duì)女性真正的尊重。所以我們認(rèn)為，漢服穿在我們?nèi)A夏兒女身上，是體現(xiàn)了另一種含蓄飄逸的美。
11、為什么要穿這種衣服？為什么要搞漢服運(yùn)動(dòng)？（你們?yōu)槭裁创h服，漢服運(yùn)動(dòng)有什么意義）
答：我們穿漢服的原因是，一是為了表達(dá)我們尊重祖先、尊重華夏文明、保護(hù)傳統(tǒng)文化的信念，二是為了向大家宣傳漢服和漢文化，了解漢服運(yùn)動(dòng)，使大家共同為保護(hù)和傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而努力。
漢服運(yùn)動(dòng)的意義，一般可分三層來(lái)表述：（1）民族。三百年來(lái)，漢族的自信和精神風(fēng)貌自剃發(fā)易服起收到了毀滅性打擊，奴才和漢奸層出不窮。漢服是漢民族的象征符號(hào)，漢服的內(nèi)涵豐富，歷史悠久，漢服運(yùn)動(dòng)對(duì)于恢復(fù)民族自信、重振民族精神具有重大意義。（2）文化。漢服同時(shí)也是華夏文明的重要外在符號(hào)，我們呼吁復(fù)興漢服的同時(shí)，也呼吁傳承更廣意義上的傳統(tǒng)文化，而不能逐步走向數(shù)典忘祖的深淵。（3）衣冠。因此我們以復(fù)興華夏衣冠作為我們的首任，同時(shí)也是恢復(fù)我們?cè)镜膶徝姥酃猓辉偈且猿鬄槊?，也不再是以洋為美?/span>
12、你們穿著這個(gè)是好玩的嗎？很吸引眼球哦。
答：我們穿的這是漢服，我們不是為了吸引眼球，而是為了向大家宣傳漢服和漢文化，我們都是漢服復(fù)興者。（其余參見(jiàn)“什么是漢服”、“漢服運(yùn)動(dòng)是怎么回事”等問(wèn)題）
13、你們是哪個(gè)學(xué)校的？你們是民丶族大學(xué)的嗎？你們是教國(guó)學(xué)的嗎？你們是做什么工作的？
答：我們都是普通的公民，不是賣東西的，不是拍戲的，也不是宗教人士。主要是漢族公
民，也有一些喜愛(ài)漢服和漢文化的少數(shù)民族朋友。我們來(lái)自各行各業(yè)，既有中老年人，也有許多大學(xué)生和中學(xué)生。我們穿的是漢服，我們是為了向大家宣傳漢服和漢文化，我們都是漢服復(fù)興者。
14、你們夏天穿這個(gè)不熱嗎？
答：現(xiàn)代我們所熟悉的夏季服裝是以盡可能多的裸露身體來(lái)涼快，但漢服是用寬袍大袖保證良好的透氣性來(lái)降溫，方法不一樣而已。況且，衣服的感覺(jué)和用料關(guān)系很大，冬天穿的漢服和夏天穿的所用材料也不一樣，請(qǐng)相信我們祖先是有足夠的智慧來(lái)用衣服祛暑御寒的。
15、你身上穿的這件是哪個(gè)朝代的？你們到底是想恢復(fù)哪個(gè)朝代的衣服？
答：一般來(lái)說(shuō)，漢服按照款式分類，而不是按照朝代分類。因?yàn)榍逡郧暗臐h服，各朝代雖然各具特色，但都是一脈相承的（尤其是禮服）。目前漢服復(fù)興還在初期，我們對(duì)先秦、漢唐、宋明等朝代特色的漢服均不排斥，只要是符合漢服的基本特征，在現(xiàn)階段都作為我們要復(fù)興的款式。
16、中國(guó)的傳統(tǒng)文化也有很多糟粕，值得去復(fù)興嗎？
答：（1）我們經(jīng)常所認(rèn)知的“傳統(tǒng)文化糟粕”，一般是指有清以來(lái)“吃人”的“封建禮教”，這種文化是被扭曲和閹割的華夏文化，是病態(tài)的奴才文化（世界史上常稱為“韃靼文化”）。而真正的漢文化，并不是奴顏媚骨、閉關(guān)鎖國(guó)、限制人性、鉗制科技和思想的。具體請(qǐng)對(duì)明清政治與社會(huì)作細(xì)致的比較研究即可得出結(jié)論。
（2）我們經(jīng)常談到“傳統(tǒng)文化”，說(shuō)要取其精華，去其糟粕?？墒?，我們往往習(xí)慣了不去了解傳統(tǒng)文化，不去深入研究傳統(tǒng)文化，就自以為是的來(lái)下結(jié)論。試問(wèn)，當(dāng)我們說(shuō)“去其糟粕”的時(shí)候，對(duì)所謂的“糟粕”又了解多少呢？
（3）我們并不否認(rèn)，任何文明都是有自身的優(yōu)缺點(diǎn)，漢文化也一樣。然而，沒(méi)有繼承，就無(wú)從創(chuàng)新；沒(méi)有全面的掌握和認(rèn)知，就不可能有積極的改革發(fā)展。當(dāng)我們正本清源之后，當(dāng)我們了如指掌之時(shí)，再談精華與糟粕，再談改良與創(chuàng)新，我們認(rèn)為更合適。
17、中國(guó)面臨那么多問(wèn)題，為什么不去做些正經(jīng)事？
答：是的，中國(guó)面臨很多問(wèn)題，但很多問(wèn)題是由于精神層面和文化層面的原因造成的。信
仰缺失、文化荒蕪，同樣是中國(guó)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題，也是關(guān)乎民族興亡的大事。我們所做的一切，正是為民族復(fù)興和國(guó)家崛起所做的最“正經(jīng)”的事之一。
18、穿上漢服，是不是說(shuō)話、行禮也要按古制啊？
答：（1）我們穿漢服的目的，不是為了仿古，而是為了……（參見(jiàn)第11題）。因此，我們并不強(qiáng)求任何人穿漢服時(shí)說(shuō)古文、行古禮。
（2）我們?cè)趶?fù)興漢服的過(guò)程中同時(shí)發(fā)言，我們祖先許多優(yōu)秀的文明也瀕臨消亡，譬如正體字、文言文和禮儀制度。這些作為一國(guó)一民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)保護(hù)，并作力所能及的弘揚(yáng)。
19、穿漢服戴眼鏡多不和諧啊，而且你們的頭型和內(nèi)衣也都不搭配??？
答：（1）復(fù)興不是復(fù)古。在日韓等國(guó)家，穿著民族服裝，戴眼鏡，打手機(jī)，開(kāi)汽車，甚至染黃發(fā)、跳勁舞，都是常見(jiàn)現(xiàn)象。我們因?yàn)橐鹿跊](méi)有一直傳承下來(lái)，只能在古裝劇中感知到故國(guó)衣冠，因此看到我們穿漢服戴眼鏡會(huì)不習(xí)慣。
（2）我們先祖以衣冠得體、舉止優(yōu)雅而著稱，因此我們漢服復(fù)興者會(huì)盡量注意的儀態(tài)儀表
和言行舉止，譬如，我們穿漢服時(shí)不會(huì)披頭散發(fā)，盡量穿著中衣或假領(lǐng)，穿禮服時(shí)不搭配運(yùn)動(dòng)鞋等等，這也是為了體現(xiàn)我們對(duì)漢服的尊重，對(duì)漢文化的尊重。
20、漢服穿著舒服嗎？
答：和西式服裝不同的是，漢服平面剪裁，沒(méi)有扣子，比較寬松，適合身體舒展的需要；如果面料選得也好，穿起來(lái)會(huì)更舒服。漢服是穿著最舒適的服裝之一。
21、漢服穿起來(lái)很麻煩吧？
答：常服用于日常的學(xué)習(xí)、工作和生活，穿起來(lái)也并不麻煩。禮服穿起來(lái)有些繁復(fù)，這是出于莊重場(chǎng)合的需要，這在世界各國(guó)禮服中也是常見(jiàn)現(xiàn)象。
