作者意圖與文本解讀
作者：朱莎莎
來源：《文學(xué)教育·中旬版》2021年第01期
內(nèi)容摘要：文本解讀的路徑是多重的，總的來說要綜合考慮內(nèi)部研究和外部研究兩方面的因素。對于文本內(nèi)部的研究是理解文本意義的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，只有對文本本身進行充分的分析，才能真正理解文本的意義。而對于文本的外部研究主要針對的是作者，讀者和社會環(huán)境，這三者應(yīng)該是合力交融在一起的。
關(guān)鍵詞：文本解讀 作者意圖 文學(xué)理論
韋勒克和沃倫合著的《文學(xué)理論》自問世以來，便被翻譯為各種語言形式在世界各地傳播，被視為文學(xué)批評的經(jīng)典之作。在書中韋勒克和沃倫提出了“外部研究”和“內(nèi)部研究”的概念，他們認(rèn)為“文學(xué)研究合情合理的出發(fā)點是解釋和分析作品本身”。①即文學(xué)研究的對象不是作者，也不是讀者，而是作品本身，作品的意義并不取決于作者的意圖和讀者的感受，而來源于作品本身。只有充分研究文本本身，才能真正理解作品的意義和價值。
但是作品是由作者創(chuàng)造出來的，表達(dá)了作者的一定意圖，幾乎是人們的一種共識。中國古代就有“詩言志”的說法，認(rèn)為詩歌是作家表達(dá)情感與志向的一種方式，作家在寫詩時注入了自己的意圖。究竟，在文本闡釋中，作者意圖是不是像韋勒克所說的沒有意義？
一.反意圖論
早在俄國形式主義時期，形式主義者認(rèn)為文學(xué)作品不是作者實現(xiàn)其創(chuàng)作意圖的方式，作者意圖對于文本闡釋沒有很大關(guān)系，“形式主義者認(rèn)為，不能根據(jù)作家生平，也不能根據(jù)對當(dāng)時社會生活的分析來解釋一部作品”。②他們主張將文學(xué)批評的重心從作者轉(zhuǎn)移到作品的形式和結(jié)構(gòu)，希望強化文學(xué)研究的本體意識。后來，這個思想被英美新批評派幾乎毫無保留的繼承了下來，他們主張側(cè)重文學(xué)本體即文學(xué)性的研究，不再是簡單的探尋作者的意圖。維姆薩特在他的《意圖謬見》中就提出作品的價值與作者的意圖無關(guān)，過多的考慮作者意圖甚至?xí)璧K文本的理解與闡釋。維姆薩特認(rèn)為想要獲得一部作品的意義，只需要細(xì)讀文本，將重點放在作品身上而不是作者意圖。在形式主義和新批評的影響下，作者權(quán)威受到否定，作者地位不斷的被邊緣化。
