概述中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展歷程一、概述中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展歷程
中國(guó)古代小說(shuō)(先秦—鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）的發(fā)展道路是漫長(zhǎng)而曲折的，從”醞釀——雛型—-成熟——轉(zhuǎn)變——繁盛”，體現(xiàn)了古代人民為創(chuàng)造民族的文學(xué)樣式，民族的文學(xué)精品，所付出的艱辛勞動(dòng)。
中國(guó)古代小說(shuō)孕育于先秦時(shí)期的遠(yuǎn)古神話，經(jīng)歷了漢魏六朝雜史、志怪志人的成長(zhǎng)，唐傳奇的成熟，宋明話本、擬話本的發(fā)展壯大，最后在明清章回小說(shuō)中展示出生命的輝煌。
從語(yǔ)體上說(shuō)，中國(guó)古代小說(shuō)又可分為文言小說(shuō)和白話小說(shuō)兩大系統(tǒng)。
從藝術(shù)的淵源上說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)的萌芽狀態(tài)可以追溯到遠(yuǎn)古神話,《山海經(jīng)》被稱為“古今小說(shuō)之祖”。先秦的史傳文對(duì)小說(shuō)的影響也很明顯，《戰(zhàn)國(guó)策》因其敘事的成熟完備及其中多篇顯著的虛構(gòu)色彩，更是被當(dāng)作最初的小說(shuō)體裁之一——雜史小說(shuō)的開端。
漢代出現(xiàn)了第一篇初具規(guī)模的雜史小說(shuō)《燕丹子》，它比《史記·刺客列傳》中的“荊軻傳”更富傳奇色彩.
中國(guó)小說(shuō)初具規(guī)模是在魏晉南北朝時(shí)代，其標(biāo)志就是小說(shuō)由寫事為主轉(zhuǎn)向?qū)懭思捌湫愿裉卣鳛橹?，從而確定了人在小說(shuō)中的主體地位。按內(nèi)容可分為志怪和志人兩類，前者以寫神靈鬼怪及其妖異怪誕之事為主，代表是晉代干寶的《搜神記》；后者以記載人物的瑣聞逸事為主，代表是南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》.這也是文言小說(shuō)的第一個(gè)高峰。
中國(guó)古代小說(shuō)真正成熟的標(biāo)志是唐代傳奇的出現(xiàn)與繁榮。他們?cè)趦?nèi)容的豐富性、題材的多樣性、人物的形象性、故事的藝術(shù)性和文筆的生動(dòng)性等方面都是六朝小說(shuō)所無(wú)可比擬的。涌現(xiàn)出一系列優(yōu)秀傳奇小說(shuō)，如陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》、沈既濟(jì)的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡(jiǎn)的《李娃傳》、蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、杜光庭的《虬髯客傳》等。內(nèi)容以言情為主，搜奇記逸，文字婉轉(zhuǎn)華艷，代表著早期文言小說(shuō)藝術(shù)的最高成就，是文言小說(shuō)的第二個(gè)高峰。
宋代出現(xiàn)了話本小說(shuō)，它是民間說(shuō)書人講史或演說(shuō)的底本，直接取材于現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)市民心聲。如《碾玉觀音》、《快嘴李翠蓮記》、《錯(cuò)斬崔寧》等，都是膾炙人口之作，也是中國(guó)白話小說(shuō)的濫觴之作。
明代掀起文人模仿話本風(fēng)格而改編創(chuàng)作“擬話本”的高潮，“三言”、“二拍”、“一型”為其代表，也是古代白話小說(shuō)的第一個(gè)高峰。“三言”即由馮夢(mèng)龍選編加工而成的三部短篇小說(shuō)集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，它對(duì)民間文學(xué)的繼承與革新，它的現(xiàn)實(shí)主義精神與白話短篇的形式，直接推動(dòng)了擬話本的繁榮，《杜十娘怒沉百寶箱》是其優(yōu)秀代表?！岸摹奔戳杳沙醯摹冻蹩膛陌阁@奇》和《二刻拍案驚奇》，它比“三言”更注意求奇求巧和強(qiáng)調(diào)自身的創(chuàng)作主體意識(shí).“一型”即陸人龍的《型世言》，創(chuàng)作精神由改編變?yōu)楠?dú)創(chuàng)，重視小說(shuō)議論和教化作用。
中國(guó)古代小說(shuō)的全面繁榮和輝煌是明清章回體白話長(zhǎng)篇小說(shuō)和文言短篇小說(shuō)的全面豐收與總結(jié).白話長(zhǎng)篇主要包括：元末明初羅貫中的《三國(guó)演義》(第一部白話長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，章回小說(shuō)的開山之作）、施耐庵的《水滸傳》（第一部以農(nóng)民起義為題材的白話長(zhǎng)篇小說(shuō)，開小說(shuō)英雄傳奇之先河)；明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》（開文人獨(dú)立創(chuàng)作白話小說(shuō)的先河，力促世情小說(shuō)的成熟與繁榮）、吳承恩的《西游記》(第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，浪漫主義白話長(zhǎng)篇小說(shuō)的杰出代表)；清代吳敬梓的《儒林外史》（中國(guó)諷刺文學(xué)的集大成者）、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》(人情小說(shuō)的集大成者，古代白話小說(shuō)的高峰與總結(jié)，代表著白話小說(shuō)的最高成就，是一部?jī)?nèi)涵極為豐厚的鴻篇巨制)。煌煌巨著，構(gòu)筑起古代白話小說(shuō)的第二座高峰。清代蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集，代表著文言小說(shuō)的最高成就，是我國(guó)古代文言小說(shuō)的第三個(gè)高峰。
