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九九重陽節手抄報內容資料

對于我們的傳統節日——重陽節，你又了解多少呢？下面是我精心為

您整理的“九九重陽節手抄報內容資料”，僅供參考，希望您喜歡！更多

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九九重陽節手抄報內容資料1

重陽節的傳說

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，

天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓

景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子

和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪

遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法

力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了

那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終

于收留了桓景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘

食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作

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九九重陽節手抄報內容資料2

重陽節的來歷

其一：

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：

“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必

飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九

月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱

萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽

之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同

時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時

記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴

會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的

基礎。 詩《與楊府山涂村眾老人宴會代祝詞》：“ 重九江村午宴開，奉

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陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大

火”出沒為依據的。

隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位

于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的

自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然

世人已有了新的解釋。

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重陽節的演變

節日簡介

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒

家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有

登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等

說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此

日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭

祖的四大節日。只是近年來，人們對老人的推重，故此節日又被稱為老人

節。

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唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝

重陽節，并且在節日期間進行各種各樣的活動。

到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬

歲山登高，以暢秋志。

到了清代，這種風俗依舊盛行。

20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節，倡

導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每

年的這一天定為“老人節”、“敬老節”。

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重陽節的習俗

登高望遠

為了鎮壓兇氣、戰勝兇氣，重陽節的的主要儀式活動就是登高，其他

的都屬于附加活動。此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多

是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。

登高所到之處，一般是登高山、登高塔。也就是到野外去登山，這就

是躲避，離開平日生活的環境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣

降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。費長房與弟子

桓景的傳奇故事，形象地說明了九月初九之毒之兇，必須登高才能破解。

插茱萸

重陽節的另一個儀式是在頭上插茱萸。茱萸是一種中草藥，和艾草一

樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。它強調的是全家躲避，要數一數

是不是丟下了一個人，丟下者就會被瘟神捉走。

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重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱

萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽

節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上

簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

暢飲菊花酒

菊是應時的花草，在“霜降之時，唯此草盛茂”，因此菊被古人視為

“候時之草”；并且由于菊之獨特品性，菊成為生命力的象征。獨立寒秋

的菊花，在古人眼里有著不尋常的文化意義。它在仙道方家眼中是“延壽

客”、不老草。因此，賞菊與飲菊花酒也成為重陽的節俗之一。

綜上所述，重陽節在古代是一個大兇的日子，諸事不宜，民間通過

“登高望遠”等一系列活動來破解兇災，辟邪避禍，不過，其中的一些習

俗保留到今天，封建迷信的色彩隨著時間的推移已經慢慢地淡了。

重陽節是中華民族傳統文化的瑰寶，在崇尚科學的當今社會，人們看

待重陽節，應該擯棄其文化內涵中的糟粕，吸收其文化內涵中的精華，在

保護和繼承的基礎上加以弘揚。

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《周易》中，九為老陽，九月初九，兩九相重，故而叫重陽，也叫重

九。《周易》講究陰陽平衡，中和為貴，正如“否”卦一樣，兩個老陽相

遇，也是不相往來和交通。

孤陽不生，獨陰不長，萬物不遂，不通不順。因此，重陽節不但不是

個吉慶的日子，反而是個大兇的日子。為了破解這大兇的日子，重陽節多

了好多的禁忌，也形成了不少以辟邪避禍為宗旨的風俗，包括登高望遠、

插茱萸、飲菊花酒等。

由于重陽節是個大兇的日子，人們在相互碰面的時候，不能說“節日

快樂”。客家人更是禁忌霜降遇重陽，有“霜降遇重陽，十家燒火九家