民族關(guān)系發(fā)展和社會變化 第12課 宋元時期的都市和文化教案

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第12課宋元時期的都市和文化

課題 第12課宋元時期的都市和文化

1.知識與能力目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會生活大概的風(fēng)貌;了解宋元時期的文

化成就，包括宋朝詞人蘇軾、李清照、辛棄疾，元朝劇作家關(guān)漢卿及其代表

作《竇娥冤》。通過對宋詞、元曲作品的鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，提高學(xué)

生的鑒賞力。

2.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

教學(xué)

通過了解宋代社會生活，認(rèn)識兩宋時期是我國城市發(fā)展的重要時期，

目標(biāo)

并對我國都市文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。通過宋代社會生活的學(xué)

習(xí)，認(rèn)識到中華民族文化內(nèi)涵的豐富多彩，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的優(yōu)秀

文化，弘揚優(yōu)秀的民族文化。感受文學(xué)作品體現(xiàn)出的個人情感與經(jīng)歷，體

會其中折射的社會風(fēng)貌和時代特征。宋元時期的一些文化名人不僅給后

代留下了傳世之作，也給后代留下了值得學(xué)習(xí)的品德，如辛棄疾的為國建

功抱負(fù)，關(guān)漢卿的同情人民疾苦等。

重點 瓦子、宋詞和元曲。

宋朝社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特別是市民階層的擴(kuò)大與都市生活

難點

的關(guān)系。

教學(xué)

多媒體

用具

教學(xué)

說 明 二次備課

環(huán)節(jié)

復(fù)習(xí)

教師可以提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手

新課

工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容。

導(dǎo)入

課 (一）繁華的都市生活

程 1.在北宋的開封，最為繁華的是大相國寺，寺廟內(nèi)外人流如潮。

講 2.隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起

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授 來。開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，叫作“瓦子”。其中圈出許

多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。

3.宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇，包含了說唱、雜技、歌舞、傀

儡等技藝在內(nèi)。元朝建立后,元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起

來，后傳人南方。

4.今天的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。

講授此節(jié)內(nèi)容要使學(xué)生認(rèn)識到文化生活的繁榮是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重

大表現(xiàn)。

關(guān)于瓦子，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動，

再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動（也可以

根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度，考慮是否要求學(xué)生分析具體有哪些方面的文體娛樂活

動），有商品、飲食等買賣交易活動，有服務(wù)類的活動等等，表現(xiàn)了大

都市的繁華。

引導(dǎo)學(xué)生思考:宋代市民生活的特點有哪些？

教師歸納:隨著南方政治的相對穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)重心的南移，宋代的城鎮(zhèn)也

得到相當(dāng)大的發(fā)展，城市人口的增長、城市商業(yè)的活躍、城市格局的

突破都反映出城市面貌發(fā)生了深刻的變化。城市的發(fā)展、變化和繁榮不

僅對市民的衣食住行產(chǎn)生了重要的影響，而且極大地豐富了市民的文化

生活。

關(guān)于節(jié)慶活動，教師可以要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動？

流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了？哪些活動今天已

經(jīng)不多見了？哪些活動與今天還有類似之處？教師最后闡述節(jié)慶活動

是一個民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀

的精華部分，豐富我們的生活。

1.詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。詞在唐

朝時已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)五代到兩宋，得到很大發(fā)展，成為宋代主要的文學(xué)形

式之一。

2.詞到宋代有較大的變化，風(fēng)格多樣，內(nèi)容廣泛。宋代的詞人層出不窮，

杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等。

3.重要的詞人

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(1)蘇軾:北宋文學(xué)家，對詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)。他改進(jìn)了詞的創(chuàng)作，擴(kuò)

大了詞的境界，提髙了詞的格調(diào)。他的詞風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情

和議論結(jié)合在一起，收到引人人勝激發(fā)情感的藝術(shù)效果。

(2)李清照:中國古代著名的女詞人，詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀,她的作

品以北宋滅亡為界限，此前主要描寫真摯的夫婦感情，此后的作品則

充滿了血和淚，通過對個人流離不定生活的描寫，反映當(dāng)時戰(zhàn)亂帶來的

災(zāi)難，抒寫深沉的憂患情懷，在當(dāng)時就產(chǎn)生了較大的影響。昨夜雨硫風(fēng)

驟，農(nóng)睡未消殘酒。試問卷簾人，卻道海裳依舊。知否？知否？應(yīng)是綠

肥紅瘦。

師:詞中充分體現(xiàn)出作者對大自然、對春天的熱愛。詞人禁不住連用兩

個“知否”與一個“應(yīng)是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。“綠肥

紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。

(3)辛棄疾:南宋詞人。繼承了蘇軾以來的豪放詞風(fēng)和報國情懷，使詞境

變得更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、議論，氣勢磅礴，震撼人心，

進(jìn)一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位。

(三）元曲

1.元朝戲劇空前發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了元曲。元曲包括散曲、雜劇和南戲等，是

一種綜合性的藝術(shù)。

2.元代最優(yōu)秀的戲劇家是關(guān)漢卿，代表作是悲劇《竇娥冤》。與他齊名

的雜劇家還有馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實甫等。關(guān)、馬、鄭、白四人，

在明代以后被譽為“元曲四大家”。

結(jié)合P58《相關(guān)史事》了解《竇娥冤》的大致內(nèi)容。教師可補充介紹《竇

娥冤》被列為十大悲劇之一，而關(guān)漢卿也被確認(rèn)為世界文化名人。

浩瀚的史學(xué)，意境悠遠(yuǎn)的宋詞，感天動地的元雜劇，不僅僅讓我們

領(lǐng)略了宋元文化的風(fēng)采，也感受了前人勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的人格魅力，

深刻理解了成功的艱辛。同時在李清照、辛棄疾憂國憂民的愛國熱情

小結(jié)

中陶冶了情操，提純了我們的靈魂。古人已經(jīng)為我們做出了表率，看今

朝展未來，還看吾輩！相信同學(xué)們定會奮發(fā)努力，再創(chuàng)輝煌，實現(xiàn)民族

化，偉大復(fù)興！

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設(shè)計

課后

反思

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