《廢墟》教學案

《廢墟》學案

課 題 廢墟 授課時數

班 級 08（7）、（8） 教 法

討論法

1、理解有關歷史，理解歷史悲劇在歷史發展進程中的作用，

理解廢墟對現實的指向。

教學目標

2、懂得作者嚴謹的行文思路、思想結構。

3、品味文章深刻而富有哲理的語言風格。

1、作者嚴謹的行文思路，思想結構

重點、難點

2、對文章中內涵豐富的語言的理解和把握。

學習內容：

一、導語：

什么是廢墟？是歷史遺留下來的瘡疤，讓人難看更難受，敬而遠之，視而不

見。我們很自然地聯想到“北京有圓明園，南京有古城墻，蘇州有古城門，唐山

有大地震留下的痕跡??”然而，在當代學者，散文大家余秋雨先生筆下，眼中

的廢墟有應該有怎樣的歷史定位，又應該有怎樣得現實指向呢？《廢墟》的學習

可能會讓我們對這一話題有一個更為理性的認識、更為全面的了解和把握。

二、解題：

1、余秋雨，1963年考入上海戲劇學院戲劇文學系，1967年畢業留校任教。

“文革”結束后為該院講師、教授，并曾任副院長、院長職務。主講美學、中國

現代文學史、戲劇理論史等課程，所著《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學》、

《中國戲劇文化史述》、《藝術創造工程》分獲全國戲劇理論著作獎、國家文化

部優秀教材一等獎等獎項。

散文集《文化苦旅》為他帶來不虞之譽，被目為學者型散文創作，與后出的

系列散文《山居筆記》同受境內外華文文學界稱賞。此外散文集有《霜冷長河》、

《千年一嘆》。

余秋雨與馬蘭

2、關于《文化苦旅》：是余秋雨近年在國內外講學和考察途中寫下的系列

散文。全書的主調是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的

歷史命運和中國文人的人格構成。作者依仗淵博的文學和史學功底，豐厚的文化

感悟力和藝術表現力寫下這些文字，不但揭示了中國文化的巨大內涵，而且開創

了當代散文風格的嶄新范例。

三、整體感知課文，理清文章內容

1、串聯語：展示“廢墟”的幾個畫面，問題：你印象中的廢墟怎樣？余秋

雨如何看待廢墟？（用文章中語言來分析）

明確：首先是對廢墟表象的思考，廢墟是古代建筑的遺址；其次是對廢墟意

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蘊的思考，廢墟是歷史的見證，是古代文化的表征，展示著滄桑之美；再次是對

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廢墟態度的思考，是刷新？修繕？重建？還是其他？

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2、分析第一部分（找出表明作者深刻見解的語句）

（1）“我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。”（文眼）

分析：我詛咒廢墟是因為：“廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶”

我寄情廢墟是因為：“沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今

天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從

舊的廢墟出發，走向新的廢墟。” “廢墟有一種形式美，把拔離大地的美轉化

為皈附大地的美。” “廢墟就是建筑的黃葉”（歷史的見證，是古代文化的表

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征，展示著滄桑之美）

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（2）“我只怕，人們把所有的廢墟都統統刷新、修繕和重建。”

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分析：這一句引出了對廢墟態度的思考。

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3、分析第二部分（找出表明作者深刻見解的語句）

“假飾天真是最殘酷的自我糟踐”

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“還歷史以真實，還生命以過程。這就是人類的大明智”

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“并非所有的廢墟都值得留存，否則地球將會傷痕斑斑。”

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提問：什么樣的廢墟才值得保存？

（1）廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉，會聚著當時當地的力量和精粹

（2）碎成齏粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應有歷史最強勁的韌帶

（3）廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發著讓人留連盤桓的磁力

“并非所有的修繕都屬于荒唐”

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“并非所有的重建都值得否定”

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“不管是修繕還是重建，對廢墟來說，要義在于保存。”

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4、分析第三部分（找出表明作者深刻見解的語句）

“中國歷來缺少廢墟文化”

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“懷古者只想以古代今，趨時者只想以今滅古”

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“廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋”

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“中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇”

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“中國人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅逐”（中心句）

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分析：問：本段的中心句？廢墟為何無需遮蓋？

明確：因為“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”；“誠懇坦然地

承認奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會更沉著。”

余秋雨曾致力于世界各國廢墟文明的考察，他由廢墟文明談到廢墟文化。在

余秋雨的筆下，廢墟文化的內涵應是博大的，包含歷史、文學等各方面。不過在

這里，作者提出了中國面對“廢墟文化”應采取的態度是要正視不要遮蓋，要保

留不要驅逐。

5、分析第四部分（找出表明作者深刻見解的語句）

“廢墟的留存，是現代人文明的象征”

“廢墟，輝映著現代人的自信”

“廢墟不會阻遏街市，妨礙前進”

“古代的廢墟，實在是一種現代構建”

分析：本部分是作者對全文的總結，再次闡述廢墟的存在對于現代的意義，

我們應對廢墟采取的態度。“現代是寬容，現代是氣度，現代是遼闊，現代是浩

瀚” “我們，挾帶著廢墟走向現代”

四、課堂總結

文章引發了我們一系列的思考：如何對“廢墟文化”，如何看待具有悲劇 意

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味的歷史事件，如何看待現實社會中發生的悲劇事件，如何看待人生的挫折、失

敗、失落等等。

明確：對此類問題的思考，更有現實意義，對“廢墟歷史”的思考，能使學

生站在歷史的高度關注人類的發展；對“廢墟事件”的思考，能使學生更富有愛

心，更熱愛我們的生活；對“廢墟人生”的思考，能使學生從人生的失敗中站立

起來，從人生的痛苦中解脫出來，以確立正確的人生觀。

讀余秋雨的書，可獲得多方面的收獲；反之，我們要讀懂余秋雨的書，需要多方

面的知識。就拿《廢墟》來講，要懂得圓明園廢墟的意義，必須要了解中國近代

那段令人心痛的歷史；要讀懂“對廢墟來講，要義在于保存”，還得從古樸的彩

陶、銹蝕的青銅中讀出藝術之美；要理解“廢墟文化”，我們還要讀一讀《紅樓

夢》，講一講《竇娥冤》，了解一下廣義的文化知識。

五、布置作業：做本課練習