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             首頁 > 專欄

            解讀《巨人的花園》

            更新時間:2023-10-31 01:37:26 閱讀: 評論:0

            放棄也是一種智慧-秋刀魚的滋味

            解讀《巨人的花園》
            2023年10月31日發(作者:艱深)

            解讀《巨人的花園》

            《巨人的花園》是根據王爾德童話《自私的巨人》改編的。英國《典雅》雜志將王爾

            德和安徒生相提并論,認為《自私的巨人》堪稱“完美之作”。(這也從另一個角度,

            證實了安徒生對王爾德的深遠影響。)

            一次,王爾德給兒子講《自私的巨人》,竟然情不自禁哭了起來。兒子問他為什么哭了。

            王爾德說:真正美麗的事物總會使他流下眼淚。

            對照《巨人的花園》和《自私的巨人》,改動是很大的,無論是人物形象的刻畫,

            還是情節發展的走向,當然,原著的涵蘊也更豐富,更廣博深邃。以巴金先生的譯本——

            受時代的限制和自身的局限,這一譯本并不是完美的,但畢竟是最早翻譯的一種,也算

            經典——為參照,先對其中幾處自以為比較重要的內容作一個簡單的比較。

            【原著】七年過完了,他已經把他要說的話說盡了(因為他談話的才能是有限的),他

            便決定回到他自己的府邸去。

            【解讀】教材中沒有對巨人作任何直接分析,而原著中有以上的敘述。這非常有意思,

            巨人竟然滔滔不絕地說了七年,才把要說的話說盡了,這不正是說明他的口才很好?可

            作者又分明以補充說明的方式在強調“他談話的才能是有限的”。換一個角度思考,也

            許是一個簡單的事情,巨人竟然顛來倒去說了七年才說明白了,豈不正好說明他真的是

            口笨舌拙?哦,大概只有后者的解釋才是可以成立的。如此可以想見,巨人大約是一個

            質樸憨厚,還有些粗魯莽撞的大漢,原本就是一個可愛的人物啊!相對于教材中巨人一

            出場就生氣,動輒“訓斥”“叱責”,且一開口就是“滾出去”,留給讀者的印象要有

            趣得多。

            【原著】春天來了,在鄉間到處都開放小花,到處都有小鳥在歌唱。鳥兒不肯在他花園

            里唱歌,因為那里再沒有小孩們的蹤跡了,樹木也忘了開花。

            【教材】春天終于來了,村子里又開出了美麗的鮮花,不時傳來小鳥的歡叫。但不知為

            什么,巨人的花園里仍然是冬天,天天狂風大作,雪花飛舞。

            【解讀】當鄉間草翠花開的時節,“單單在巨人的花園里卻仍舊是冬天的氣象”。原著

            中明確得指出是因為“那里再沒有小孩們的蹤跡了”,所以才這般景象。教材中沒有指

            明,相反是提出了疑問:“不知為什么”會這樣子的?“沒有孩子就沒有春天”是教材

            多元解讀的一個指向,改寫時刻意隱去過于直白的行文,留待讀者(教師和學生)閱讀

            后文經過思考才漸露端倪,大概也是改寫者小小的技巧所在吧。

            原著中還有一大段關于雪與霜橫行肆虐的擬人化的鋪敘描寫,它們還邀請來北風和冰雹

            他們大概是從圍墻的破損處鉆進來的。孩子們的歡笑使花園增添了春意??墒蔷奕擞职l

            脾氣了:好容易才盼來春天,你們又來胡鬧。滾出去!孩子們聽到可怕的訓斥,紛紛

            逃竄。與此同時,鮮花凋謝,樹葉飄落,花園又被冰雪覆蓋了。

            【解讀】這是一處截然不同的情節走向和人物形象。原著中明顯是圍繞“有了孩子才有

            春天”的中心展開的,“樹木看見孩子們回來十分高興”,才開放花朵,小草也萌發。

            草木乃至春天和前文的風雪霜雹一樣,也都是有自主人格的擬人化形象;而教材卻是

            “孩子們的歡笑使花園增添了春意”,似乎春天是自然而然來的,而孩子也是被春天吸

            引來的。整個人物關系和邏輯關系被顛倒了。

            再看巨人,完全兩樣了。原著中的“巨人看見窗外的這情景,他的心也軟了。他對自己

            說:‘我是多么自私?。?/span>現在我明白為甚么春天不肯到這兒來了??’”巨人觸景生情,

            內心深處最柔軟的地方被重重地撞擊了,人性自我復蘇了,他自個兒喚醒了潛藏在內心

            深處的善良、溫柔和真摯——這才是巨人身上的本質所在。這些美好的品性被他臃腫丑

            陋的外表和粗魯莽撞的言行所遮蔽,既傷害了別人,也蒙蔽了自己。說到底,他并不是

            一個真正自私的人。教材的改動似乎要一味地將巨人往自私和粗暴的方向推演,同時也

            要他一再接受懲罰。巨人原本豐富的內心世界也顯得促狹單一了,甚至失掉了美好的部

            分,單單剩下“惡”的一面。兩廂比較,似乎已經失去了原著的意旨。

            【原著】只有在一個角落里冬天仍然留著,這是園子里最遠的角落,一個小孩正站在那

            里。他太小了,他的手還挨不到樹枝,他就在樹旁徘徊,哭得很厲害。這株可憐的樹仍

            然滿身蓋滿霜和雪,北風還在樹頂上吹叫。快爬上來!小孩。樹對孩子說,一邊盡可

            能地把枝子低垂下去,然而孩子還是太小了。巨人看見窗外的這情景,他的心也軟了。

            他對自己說:我是多么自私??!現在我明白為甚么春天不肯到這兒來了。我要把那個

            可憐的小孩放到樹頂上去,隨后我要把墻毀掉,把我的花園永遠變作孩子們的游戲場。

            他的確為他從前的舉動后悔了。巨人偷偷地走到他后面,輕輕地抱起他,放到樹枝上去。

            這棵樹馬上開花了,鳥兒們也飛來在枝上歌唱,小孩伸出他的兩只膀子,抱住巨人的頭

            項,跟他接吻。

            【教材】巨人不解地看看四周,突然發現桃樹底下站著個小男孩。喂!你趕快滾出去!

            巨人大聲叱責。小男孩沒有拔腿逃跑,卻用他那會說話的眼睛凝視著巨人。不知怎么,

            巨人看著他的眼神,心里感到火辣辣的。這個小男孩在樹下一伸手,桃樹馬上綻出綠芽,

            開出許多美麗的花朵。噢!是這么回事呀!巨人終于明白,沒有孩子的地方就沒有春

            天。他不禁抱住了那個孩子:喚來寒冬的,是我那顆任性、冷酷的心啊!要不是你提

            醒,春天將永遠被我趕走了。謝謝你!小男孩在巨人寬大的臉頰上親了一下。巨人第

            一次感到了溫暖和愉快。

            【解讀】原著中除了中心人物巨人之外,作者動用了很多筆墨描繪另一形象——小天使。

            甫一出場,他便幻化為一個令人憐愛的孩童模樣,與普通的孩子一般模樣,又不盡相同。

            也正是這個孩子更加觸動了巨人的內心世界,“他的確為他從前的舉動后悔了”。天使

            的作用更多的是喚醒和考驗巨人。在這個逐漸蘇醒的過程中,巨人更多的是自我發現和

            自我批判。而在教材中,這個孩子的形象就顯得有些模糊了,但卻起到了更強勁的作用,

            “用他那會說話的眼睛凝視著巨人”,幾乎是一種逼視,一種質問,或者鞭撻的眼神;

            不是呼喚,而是警告。巨人隨之猛醒,恍然大悟。這是一種突變,甚至有一種棄惡從善

            的意味。就像巨人自己說的那樣,他原本只有一顆“任性、冷酷的心”,與原著相去甚

            遠。而且促使改變的力量也完全來自外力,即孩子的眼神。這與原著中自我救贖完全是

            兩回事了。

            【原著】那天下午小孩們跑進園子里來時,他們看見巨人躺在一棵樹下,他已經死了,

            滿身蓋滿白花。

            【解讀】教材到巨人拆除圍墻與孩子們分享花園就結束了,洋溢著一種其樂融融的氣氛,

            總之是一個圓滿的結局。原著中孩子們也一直伴隨著巨人玩耍,只是缺少了一個孩子

            ——天使。巨人有一點兒失望,可他依然感到幸福,因為“我有許多美麗的花,可是孩

            子們卻是最美麗的花”。有一天,天使降臨,手腳上帶著“”——巨人的愛啊。

            愛的傷痕

            天使對巨人說:“你有一回讓我在你的園子里玩過,今天我要帶你到我的園子里去,那

            就是天堂啊。”于是就有了引文中的結尾。那淡淡的哀愁怎不讓人為之動容?難怪王爾

            德給兒子講這個童話時,竟然情不自禁哭起來了。

            王爾德生前倍受爭議,死后的墓碑上鐫刻著“才子和戲劇家”,有評論家說“他屬

            于我們這個時代,更多于屬于維多利亞那個時代?,F在,遠離了那些丑聞,歲月肯定了

            他最優秀的著述,他安靜地來到我們面前,杰出而高大,講著寓言和哲理,歡笑而又哭

            泣,如此娓娓不絕,如此風趣不俗,如此確鑿不移?!?/span>18885月,他的第一部童話

            集《快樂王子及其它》出版了,包括《快樂王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、

            《忠誠的朋友》《神奇的火箭》。189112月,另一部童話集問世——《石榴之屋》

            收有四部童話:《少年國王》、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》。

            王爾德的童話,有很強的講述性,又富有機趣和戲劇性,刻意追求語言的表達效果,善

            于運用華麗的筆法。閱讀時瑯瑯上口,韻味無窮。而且每一篇童話都貫穿了善良與美麗

            形象所經歷的變遷——心的破裂與死亡。王爾德將人性的至美歸于至愛,幾乎每一個童

            話都有一個因為至愛而變得至美的形象,像《快樂王子》中的王子和燕子,《夜鶯與玫

            瑰》中的夜鶯,也包括《自私的巨人》中巨人,體現了王爾德追求理想藝術的初衷,無

            愧他“為藝術而藝術”始祖的稱號。

            教材的砍削改寫無可厚非。不過,格局氣度也隨之變化,甚至是片面化、簡單化,

            大概并不是出于對原著的忠實所考慮的。就如對《自私的巨人》的改寫,一個貌似自私

            其實心地善良的巨人,被改成了外表任性內心冷酷的形象,而后又“頓悟”,痛改前非

            與人為善,總顯得太突然了,墮入非此即彼、非好即壞的簡單的二元對立。哪怕是童話,

            也反映的是人間的真實。不能因為教材的需要(或者說教材的限制)使之失去了原有的

            光華,不然就不得不說是遺憾的事了。

            這是英國作家王爾德寫的一篇童話故事,講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園里玩耍,

            很生氣,他在花園周圍筑起了高墻,將孩子們拒于墻外。從此,園里的花不開,鳥不語,一

            片荒涼,春、夏、秋都不肯光臨,只有冬天永遠留在這里。一天,孩子們從墻洞爬進來,春

            天也就跟著孩子們來了,園里立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之后,花園又

            被冰雪覆蓋了。后來,在小男孩的啟發下,巨人醒悟了,隨即拆除圍墻,花園成了孩子們的

            樂園,巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間,感到無比的幸福。從這篇童話中,我們可以體

            會到,能和大家一起分享的快樂才是真正的快樂。 本文的顯著特點是運用對比的方法展開

            故事情節、揭示道理。文中有多處對比,如巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比,巨人砌墻與

            拆墻后態度的對比、感覺的對比,正是在這些對比中,故事的情節才變得跌宕起伏,故事所

            揭示的道理也自然地顯現出來。 學習這篇課文,一是讓我們在閱讀中了解童話在主人公的

            安排、表達方法的選擇等方面的特點,二是明白快樂應當和大家分享的道理。 本課學習的

            重點是想象畫面,體會巨人在行動上和心理上的變化,難點是體會這篇童話在表達上的突出

            特點。

            在解讀《巨人的花園》時,巨人有著冷酷與任性的個性,不僅自己孤獨,

            而且他的花園也沒了春天,后來孩子讓巨人幡然醒悟,最終明白快樂大

            家一起分享才是真正的快樂。解讀到這里,我沒有打住,開始向文本展

            開質疑:

            小男孩為什么沒有拔腿逃跑?

            巨人為什么有一顆任性任性、冷酷的心?

            什么原因造就他的性格?

            男孩到底是個怎樣的孩子?他怎么敢在巨人的臉頰上親一口?

            帶著這些疑問我走進原著《自私的巨人》,童話原著的開篇是這么寫

            的:有一天,巨人回來了。在這之前他是到他的朋友康瓦爾郡的魔鬼

            家做客去了,他在那里待了七年。巨人的朋友是誰?是魔鬼!我們說

            以類聚,人以群分,巨人心理受到的傷害自然導致其只有選擇魔鬼作

            伴了。當我們解讀巨人性格成因之后,不難發現其實作家所創造的

            ,其實是現實生活中所有被人歧視冷落的群體的一個縮影而已。他

            們用厚厚的壁壘裹住自己受傷的內心,表面上的強大,卻掩蓋不了內心

            的怯懦與膽小。但透過字不難想象這個人物的形象──他粗手粗腳,

            聲如洪鐘,肥頭大耳,身體好像一堵墻,站起來好像一座小山。讓我們

            再來看看他的性格特征,課文中通過巨人自己悔過后的自白直接點明了

            他的性格──任性、冷酷。而前文對巨人三次訓斥孩子,以及筑起圍墻

            趕走孩子的語言與行為描述也印證了他的性格特征。這樣一個自私、任

            性、冷酷、絕情的非常態的人物形象到底有怎樣的現實針對意義呢?當

            我們這么一思考,似乎一切問題慢慢清晰起來。巨人為什么會變得如此

            任性、冷酷呢?難道他天生就如此嗎?這樣我們聯系巨人的外在形象去

            剖析人物的性格成因,就能觸摸到作者王爾德創造這一藝術形象的原因

            了。因為巨人的非常態性,自然導致他受到普通人的歧視、譏笑、

            冷落,自然他就會失去與常態人交往的友誼,自然在小男孩親吻他之

            前就從未體驗過真正的溫暖和愉快。同時巨人也用自己的冷酷報復

            的人們。就這樣,巨人心理的堡壘越來越厚,與人們的誤解越來越

            深,才造成了他那么冷酷地對待那些闖進花園的孩子們。

            讓我們再來看看他的性格特征,課文中通過巨人自己悔過后的自白直

            接點明了他的性格──任性、冷酷。而前文對巨人三次訓斥孩子,以及

            筑起圍墻趕走孩子的語言與行為描述也印證了他的性格特征。這樣一個

            自私、任性、冷酷、絕情的非常態的人物形象到底有怎樣的現實針對意

            義呢?當我們這么一思考,似乎一切問題慢慢清晰起來。巨人為什么會

            變得如此任性、冷酷呢?難道他天生就如此嗎?這樣我們聯系巨人的外

            在形象去剖析人物的性格成因,就能觸摸到作者王爾德創造這一藝術形

            象的原因了。因為巨人的非常態性,自然導致他受到普通人的歧視、

            譏笑、冷落,自然他就會失去與常態人交往的友誼,自然在小男孩親

            吻他之前就從未體驗過真正的溫暖和愉快。同時巨人也用自己的冷酷報

            常態的人們。就這樣,巨人心理的堡壘越來越厚,與人們的誤解越

            來越深,才造成了他那么冷酷地對待那些闖進花園的孩子們。巨人真的

            沒有朋友嗎? 再看那個男孩,卻用他那雙會說話的眼睛凝視著巨人,

            為什么別的孩子聽到巨人的叱責都逃跑了,這個男孩為什么不跑呢?

            我說:這個男孩沒有逃跑,他是為了什么呢?我們翻開原作就一下子

            明白了。童話的結局是:巨人之后與孩子們生活在一起感到無比的幸福,

            但一直找不到那個親他臉頰的小男孩。一年年過去了,巨人也慢慢變老

            了。一天清晨,突然在花園的最遠角一棵開滿美麗小白花的樹下,巨人

            看到了那個小男孩。巨人問:你究竟是誰?小男孩對巨人微笑著說,

            以前,你曾經讓我在你的花園里玩耍,今天,你應該跟著我去我的花

            園。那花園就是天堂。我想讀到故事的結局,每個讀者都自然明白那

            個小男孩原來是天使的化身。作者塑造這么一個人物形象雖然有他的宗

            教信仰摻雜其中,但在用純凈、博愛的心靈感化世界的價值聚焦點上,

            兒童與天使卻有許多精神的契合點。原來,小男孩沒有逃跑,是為了讓

            巨人懂得去關愛別人,是為了感化巨人那顆因受傷而變得堅硬的心。當

            我們明朗小男孩這一人物形象所折射出的精神內涵時,對文本的價值取

            向就變得更深刻,更多元起來。原來,小男孩一個親吻讓巨人感受到了

            從未有過的溫暖,是因為這是他第一次感受到別人對他的關愛。愛可

            以療傷;愛讓巨人忘卻了昨日的怨恨;愛可以凈化一個人的心靈;愛可

            以感化世間萬物。從某種意義上說,我們也更貼近了王爾德所創作的

            童話的精神內核。小男孩在巨人的臉頰上親一口,為什么說讓巨人第一

            次感到了溫暖和愉快?巨人以前從未體驗過溫暖和愉快嗎?多么好的

            一個問題啊!在不吝其詞地贊揚這個問題提得有水平后,我組織學生聯

            系課文,想想為什么這一個親吻使巨人感到從未有過的溫暖和愉快?聯

            系課文中巨人冷酷對待孩子的情節明白了:因為巨人那么任性,那么冷

            酷,所以別人都不愿和他交朋友。展開想象,巨人在生活中還可能怎樣

            對待其他人?由此可見,你怎樣對待別人,別人就會怎樣對待你!作者

            在文學創作中樹立巨人這一形象到底是否具有現實針對性?巨人這一

            形象僅僅是一個個體縮影嗎?在他的成長道路上可能遇到哪些挫折

            呢?我被這一問題引向了更深更廣的思維空間。

            小男孩沒有嫌棄他。小男孩用眼睛告訴巨人孩子們其實挺喜歡他的。

            小男孩是用自己的愛融化了巨人堅硬的心;是小男孩對巨人的愛,讓他

            忘記了昨日的怨恨,是愛感動了巨人。最后,我深深體會到:愛,可

            以療傷;愛可以讓巨人忘卻昨日的怨恨;愛可以凈化一個人的心靈;愛

            可以感化世間萬物!

            拆除心靈的“墻” ――解讀《巨人的花

            園》

            作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:1499

            《巨人的花園》為人教版課標本第七冊第9課教材,原名《自私的巨人》。這篇

            童話主要講述了這樣一個故事:一個巨人擁有一個美麗的花園,但當他看見孩子

            們在里面玩時很生氣,把孩子們都趕了出去,他的自私換來了花園的寒冬,后來

            經一個男孩的提醒,巨人明白了自己的自私和冷酷,他把花園送給了孩子們。

            王爾德的童話作品中,這是篇幅最短的一篇,也是最富詩意的一篇。王爾德事業

            的起飛,風格的形成,可以說都源于童話,也正是他的第一部童話集問世之后,

            人們才真正將他視為有影響的作家。英國《典雅》雜志將他和安徒生相提并論,

            說他的《自私的巨人》堪稱“完美之作”,整本童話集更是純正英語的結晶。時

            121年,時光的車輪已經駛入二十一世紀,今天讀這篇文章,帶給我們更多的

            思考與啟迪。

            一、童心的彌漫

            王爾德童話的每一篇都有一個極美的化身。在閱讀王爾德的童話時,我們需要時

            時刻刻去感受他所營造的那種多少帶著一些憂傷的極美氛圍,去感悟他所感悟到

            的美的力量。

            文學作品必然是特定時代和作家生活經驗的反映,盡管有時直截有時曲折,所以

            我們閱讀一個文本,不能不了解作家生活的時代和他特有的生活經歷。1885

            --1886年,王爾德的兩個兒子先后出生,當了父親的王爾德在和兒子們在耳鬢

            廝磨之中獲得許多靈感。他與兒子們在鄉間度過的這段時間是他創作的黃金時

            代。在這期間,他為孩子們寫下了優美動人的童話。他的兒子后來回憶說:(

            )有時會趴在育嬰室的地上,輪番裝成獅子、 狼、馬,平時的斯文形象一掃而

            空??玩累了時,他會讓我們靜靜聽他講童話故事,講冒險傳說,他肚子里有講

            不完的故事??”王爾德的這種童心正是他童話的源泉。

            細細審讀全文,我們會發現,童心、童趣是文本的寫作基調?!按禾祯r花盛開,

            夏天綠樹成陰,秋天鮮果飄香,冬天白雪一片。”這種美景只有兒童才善于發現

            與欣賞,這種表達方式也是兒童特有的。“孩子們站在巨人的腳下,爬上巨人的

            肩膀,盡情地玩耍?!边@種思維與活動方式為孩子們向往。“小男孩在樹下一伸

            手,桃樹馬上綻出綠芽,開出許多美麗的花朵?!睋碛谐说纳窳κ侨伺c生俱來

            的渴望,更是孩子形象思維的典型體現。“有許多孩子在歡快地游戲,他們大概

            是從圍墻的破損處鉆進來的。只有孩子們才有如此的天真無邪與肆無忌憚,

            們的歡笑使花園增添了濃濃的春意。

            二、戲劇的效果

            戲劇性幾乎存在于王爾德所有的童話中,也是他童話最吸引人的地方。他善于用

            華麗的筆法和生動的比喻造成機趣的描寫風格,而他每一篇童話所貫穿的善良與

            美麗形象所經歷的變遷——心的破裂與死亡,以及其中的對抗和沖突所產生的戲

            劇性的效果都緊緊扣住讀者的心弦?!毒奕说幕▓@》是戲劇性風格的代表。

            如:孩子們的歡笑在巨人回來后無影無蹤,巨人還在花園周圍砌起圍墻,而且豎

            起一塊“禁止入內”的告示牌。這里展現的是一個自我封閉的巨人形象,這是戲

            劇的開端。“春天來了,而巨人的花園里仍然是冬天。天天狂風大作,雪花飛舞。

            巨人裹著毯子,還瑟瑟發抖。這是自我封閉帶來的后果,是戲劇性的發展。“當

            一縷陽光從窗外射進來,花園里草翠花開”,巨人喜出望外之時,卻發現這群調

            皮的孩子從圍墻的破損處鉆了進來,他大聲叱責孩子滾出去,與此同時,鮮花凋

            謝,樹葉飄落,花園又被冰雪覆蓋了。這是極端自私的巨人,是嘗到自私苦果的

            巨人,是故事的高潮。最后,在小男孩的點播下,他終于醒悟,“喚來寒冬的,

            是我那顆任性、冷酷的心?。 睆拇耍▓@也成為孩子的樂園,巨人生活在漂亮

            的花園和孩子們中間,感到無比的幸福。這時戲劇接近尾聲。

            在戲劇性的情節刻畫中,我們不難發現王爾德追求語言的表達效果,著意營建富

            有美學意味的童話氛圍,這個童話,講述性的特點很強??此耐?,猶如聽著

            瑯瑯上口的敘述,韻律無窮。幾乎所有和王爾德熟識的人在回憶他時,都會提到

            王爾德無以倫比的口才??此耐?,每每讓人覺得,這位生活在19世紀維多

            利亞時代的偉大作家,依然在和我們娓娓交談,而我們被他的談吐折服了、迷惑

            了,像所有聽過他講話的人一樣。

            三、對比的手法

            《巨人的花園》主要描繪虛擬的事物和境界,出現于其中的人物,是并非真有的

            假想形象;所講述的故事,也是不可能發生的。但是童話中的種種幻想,都植根

            于現實,是生活的一種折射。王爾德充分運用對比的手法,并遵循一定的事理邏

            輯展開離奇的情節,揭示道理,造成濃烈的幻想氛圍,形成超越時空制約、亦虛

            亦實、亦幻猶真的境界。將人性的至美歸于至愛,體現了王爾德追求理想藝術的

            初衷,無愧為這位“為藝術而藝術”之始祖的佳作。

            文中有許多處進行了對比,如,巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比:“春天終于

            來了,村子里又開出了美麗的鮮花,不時傳來小鳥的歡叫?!报D―“但不知為什

            么,巨人的花園里仍然是冬天,天天狂風大作,雪花飛舞。”巨人砌墻與拆墻后

            態度的對比:“巨人在花園周圍砌起圍墻,而且豎起一塊“禁止入內”的告示

            牌?!报D―“于是,他立刻拆除圍墻,把花園給了孩子們?!备杏X的對比:“今

            年的春天為什么這么冷,這么荒涼呀??” ――“巨人生活在漂亮的花園和孩

            子們中間,感到無比的幸福?!边@樣的對比我們還能找出很多,正是在這些對比

            中,故事的情節變得跌宕起伏,故事所揭示的道理也自然地顯現出來。

            四、厚重的主題

            要解讀文本,還必須與作者的最初文本對照(選入教材的文本結尾處有所刪節)。

            讀完原文,我們會發現:為什么那個小男孩會有這樣的魔力?因為故事里的他就

            是基督的化身,你看,當巨人把他抱起來放在樹上的時候,巨人抱起小男孩的時

            候,實際上在為王爾德另一句名言作注解:同情,是世上最美好的美德。樹上的

            鮮花一下都開了,鳥兒們也飛來唱起歌;而當衰老虛弱的巨人再次看到那個小小

            的令他牽掛了許多年的男孩的時候,他憤怒了,孩子的一雙小手掌心上留有兩個

            釘痕,他的一雙小腳上也有兩個這樣的痕跡......除了耶穌,還有誰是以這樣純

            真的面容和心靈承受著肉體的煉獄的折磨?小男孩對巨人露出了微笑,說道:'

            你讓我在你的花園中玩過一次。今天我要帶你去我的花園,那就是天堂。'《巨

            人的花園》實在是一個有很濃厚宗教意味的故事,可是像平安夜的圣歌一樣,

            是那樣純凈而詩意,令人忍不住被它打動。它不是簡單的教給人分享的快樂的故

            事,甚至也并不因為其中強烈的宗教傾向而成為一個宗教故事,因為其中彌漫的

            孤獨與愛是數千年來的人類都無法說盡的話題。愛,是付出,是犧牲,當然也是

            分享。這些,可能我們不一定要讓學生完全領悟或知曉,但作為課程的實踐者與

            教學的引領者,卻不能不知。

            五、時代的意義

            理解兒童、尊重兒童、與兒童建立一種新的平等關系,這是當代教育界提倡的兒

            童教育觀念。瑞典教育家愛倫·凱1900年在《兒童的世紀》一書中提出的“20

            世紀是兒童的世紀”,便是一種描述性與理想性相結合的論述。如今,兒童的確

            已經贏得了應有的位置,然而面對現代社會的物質侵蝕,他們同樣面臨著精神層

            面的淪陷危機。

            我們的孩子生活在信息時代,電腦網絡正以愈來愈大的魔力占據著孩子的視聽空

            間。摸螺螄、掏鳥窩、捉蚱蜢,這一切對今天的孩子來說都是遙不可及的夢。現

            代孩子的大腦里大多塞滿了奧特曼、機器貓之類的卡通和各種各樣的讓人欲罷不

            能的電子游戲。有資料顯示:目前在1600萬患心理疾病的人群中,青少年競占

            三分之一!那些沉迷于電視與電腦、網絡游戲的孩子,會不會因為遠離自然、遠

            離童趣而走不出自私與自戀的陰影?

            面臨這樣的教育實際,我們在解讀《巨人的花園時》,應該看到:作者筆下的巨

            關于珍惜的名言-數學小知識

            解讀《巨人的花園》

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