中國朝鮮族傳統民居文化的歷史演變

對州 神州文化

權春燕

延邊朝鮮族自治州博物館吉林延吉１３３０００

中國朝鮮族傳統民居文化的歷史演變

摘要：本文首先分析了延邊朝鮮族傳統民居特征的形成，

過去住在城鎮的朝鮮族居民，因經濟困難，獨門獨院的極

主要分析了演變過程及自然條件因素。進而總結出中國朝鮮

少，大多數貧困居民住在一棟平房里。這種住宅型式類似于朝

族傳統民居在建筑構造、建筑材料、建筑色彩、室內及院落的

鮮咸境道一通間，即長方向互相連接。以后逐年建樓房，建筑

特征。

關鍵詞：朝鮮族民族民居歷史

一

、

中國朝鮮族民居的形成與發展

近百余年來，在各個不同時期 朝鮮人從朝鮮半島遷移

后，居住在中國東北等地區。

清朝的封禁時期，非法遷入延邊地區的朝鮮墾民，由于生 地氣候，所以在朝、漢族混居地方，朝鮮族受漢族習慣的景程，

活不安定，他們大都居住在馬架式草屋或原始的半穴居式草

房。

廢止封禁后，遷入中國圖們江和鴨綠江沿岸的朝鮮咸境 用，家俱放在炕上，日常起居活動都在炕上。

和平安道農民開始了定居生活。到１９世紀中葉，朝鮮半島北

部連年遭災，使大批朝鮮半島饑民擁入延邊地區，開墾荒地，

安家落戶。到了ｌ９世紀末，更多的朝鮮半島難民遷入東北，其

中多數難民居住在吉林省的延邊地區和其它地區，部分難民

居住在遼寧省和黑龍江省一些地區。 面坡的草屋面逐年增加歇山式的坡頂。

由于延邊地氣候與朝鮮咸境道的氣候類似，加這朝鮮族 三、中國朝鮮族居民與宗教、習俗

的風俗習慣，初期延邊地區朝鮮族的建筑型式為咸境道式建

筑。它的特征為居室較多并鋪火炕同，兼有鋪木板的居室（北

部地區為室外坐廊），這樣既有火炕又有木板屋的朝鮮族的建 成、發展等方面產生了不同程度的影響。

筑在世界其他國家是很少見的。 據《朝鮮住宅變遷的概要》、《山林經濟》記載：民居的平面

延邊朝鮮族建筑按平面型式分為一通間、雙通間、拐角房

等基本型式和以基本型式組合成的復雜型式。基本型式為一 “工”、“尸”等字樣的，認為有禍。蓋房屋時，其“間數”、“尺數”

般平民的房屋型式，而復雜型式則為富裕人家或上流階層的 往往取為“奇數”，以求榮華富貴。我國朝鮮族人校仿“陰陽風

房屋型式。 水說”，規定了民居的高低，校仿“陰陽五行說”又規定了房柱、

延邊地區以外其它地區的朝鮮族民居，經歷了和延邊不

同的演變過程。從朝鮮南部遷入的居民考慮到朝鮮南部的建

筑型式根本不能適應中國北方氣候條件，于是仿當地滿、漢族

建筑型式，采用完全漢族式和法漢、半朝鮮的混合式的建筑型

式。

解放前，居民建筑型式沒有多大變化。解放后，在中國共

產黨的領導下，朝鮮族農民的民居才有了巨大的變化和發展。

二、中

中國朝鮮族在經歷了百余年的艱辛歷程中，由于他們所

處的地域、生活環境的不同，住宅建筑各具有其不同特點。

朝鮮族傳統住宅的基本形態分為兩種類型：一類型是延 平地域”。若屋基周圍無山，則用人工造的假山代替；屋基正前

邊的朝鮮式住宅，它是以朝鮮咸境道式住宅為原型演變的型 方無小溪，則用人工造池代替。

式；另一類型是延邊之外其它地區住宅，它是以漢族式住宅為

原型并與朝鮮式結合的混合發展型式。

１．延邊朝鮮族住宅

延邊朝鮮族住宅分為以農業為主的農村住宅和非農業為

主的城鎮住宅。

（１）農村住宅

住宅的平面型式為“一字型”。矩形平面系雙通間，即６間

或８間，有的設偏廊，有的不設偏廊。住宅的平面特點：六間房

由主間、客間、里間、牛舍、倉庫等組成；而八間房由主間、兩個

客間、兩個里間、牛舍、倉庫等組成，居室均為火炕。屋頂的一

般形式為歇山屋面。在農村建筑住宅的材料一般采用當地的

地方材料。

（２）城市的非農住宅

型式也逐步發生變化，城市中尚未普及集中采暖的，仍采用火

炕采暖。以火炕采暖的樓房，平面型式為原來的一通間加上客

室與衛生間。

２．延邊以外的朝鮮族住宅

居住住在延邊地區以外的朝鮮族，多數是從朝鮮南部遷

入的。由于他們移居的地方是嚴寒地區，朝鮮式建筑不適應當

把平面型式住宅改為漢族式三間房。有的朝鮮族農民改進了

漢族式三間房，增加了火炕面積，縮少了地面，地面僅做交通

隨著朝鮮族生活水平的不斷提高，在住宅平面型式方面，

由原來的漢族式住宅，發展為漢、朝結合的新的住宅型式。平

面型式多樣化，但總的趨熱是取消地面，居室全部改為火炕。

灶炕為漢族式，上面安朝鮮式鐵鍋；屋頂形式，從過去一律兩

１．與朝鮮族居民形態有關聯的宗教

宗教在我國朝鮮族居民的立體、平面構成及其型態的形

布局形狀為“日”、“月”、“口”、“吉”等字樣的，認為有福，而

房間周圍尺寸，一般取為７，９、ｌ１寸等。

又據《高麗史》記載：“本國風俗無問尊卑小，忌家長方位，

如有犯動，必致疾病。”在這種天命觀念的支配下，我國朝鮮族

人確定民居型態時，無論貧富貴賤，都遵守“陰陽風水說”和

“陰陽五行說”所規定的“準則”。

２．與朝鮮族民居建筑有關聯的習俗

（１）“確定屋基方位”和“成造擇日”

根據“陰陽風水說”，我國朝鮮族人喜歡選擇如何下屋基

及其方位：“屋基必須座落在分別象征著‘青龍’、‘白虎’、‘朱

雀’、‘玄武’的東、西、南、北山環繞，且在正前方有一條小溪的

選定屋基一般忌諱屋基前高物，墓地、懸崖、層基正前方

有急流，或位于祠堂正面、佛像后面以及刑場、戰場、鐵匠鋪、

瓷窯等處，認為都不適合作屋基。屋基選擇的好壞，是由它的

“地觀”、“地師”決定的。

“成造擇日”則是由“日觀者”專門指定的。他根據“陰陽五

行說”，具體地指定“開基”、“定礎”、“立柱”、“上梁”、“入宅”等

的日期和時辰。“成造擇日”被規定后，家主人忌諱參加喪事等

活動。

（２）與各建筑階段有關聯的風俗

“開基祭”是指“成造擇日”中確定的首次打屋基的階段。

這時，先舉行“開基祭”，即挖十鍬土堆在屋基中央，并用繩子

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