
·《聊齋志異》研究·
文章編號:員園園圓鄄猿苑員圓(圓園18)園3鄄園029鄄12
批評語境與文本面貌
———也談《聊齋志異》的“一書而兼二體”說
孫大海
(北京大學中國語言文學系,北京100871)
摘要:紀昀的“一書而兼二體”說,本意指《聊齋志異》包含小說類與傳記類兩種體
例,橫跨史、子二部,體例不純。這個觀點也折射出有清一代從作者蒲松齡,到目
錄學家、評點家、效仿者,乃至普通讀者對《聊齋志異》傳記體例的自覺與共識。而
進入現代,魯迅在對中國古代小說史觀的構建中,提出傳奇小說的概念,并有意
規避傳記的相關提法。后人對《聊齋志異》“一書而兼二體”的闡釋,也演變成對小
說文類內部“傳奇體”與“非傳奇體”的簡單劃分。明確“一書而兼二體”說的闡變
軌跡后,暫時擺脫傳奇概念,以傳記體例為考察角度,有助于重新認識《聊齋志
異》的文體特點。
關鍵詞:一書而兼二體;聊齋志異;傳記;傳奇;小說
中圖分類號:隕圓園苑援源員怨文獻標識碼:粵
“一書而兼二體”是紀昀關于《聊齋志異》文體特點的一個重要論斷,其影響
自清代綿延至今,相關研究也不在少數。但一直以來,學界較少關注“一書而兼二
體”說在不同時代語境中的闡釋差異。而厘清這種差異,對于深入探討“一書而兼
二體”說的內涵,并重新認識《聊齋志異》的一些文本面貌與創作特點都會有很大
幫助。本文即擬從清代與現代兩種不同的批評語境著眼,探究“一書而兼二體”說
的學術演變,并于其差異中發現重新審視《聊齋志異》文本面貌的可能性。
收稿日期:圓園18鄄03鄄12
孫大海(1987-),男,河北滄州人。北京大學中國語言文學系古代文學專業博士生,主
作者簡介:
要從事中國古代小說研究與蒲松齡研究。
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本文發布于:2023-11-02 05:21:08,感謝您對本站的認可!
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