(會議發言)試論市場經濟條件下的社會主義道德建設

試論市場經濟條件下的社會主義道德建設

發展社會主義市場經濟，必須遵循市場經濟的客觀規律，充分發揮社會主義法治和行政

力量的調控作用。同時，還需要充分認識和積極發揮社會主義道德建設的調節作用。社會主

義市場經濟與社會主義道德建設的關系問題，是人們普遍關心的重大問題。因此如何根據市

場經濟的要求，建設一個與社會主義基本經濟、政治制度相適應，與社會主義的本質要求相

適應的道德體系，已經成為當前亟待解決的重要課題。

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一、社會主義市場經濟與社會主義道德建設的關系

改革開放以來，特別是黨的十四大確定建立社會主義市場經濟體制以來，市場經濟與道

德的關系變得越來越密切。當前，社會上關于市場經濟對道德的影響問題產生了三種不同的

認識：一是道德出現了嚴重“滑坡”，主要表現為拜金主義、享樂主義和極端個人主義等；

二是道德的本質和主流正在“爬坡”之中，主要表現為改革開放和市場經濟發展的道德觀念

正在形成；三是抓道德建設會干擾市場經濟發展，主要表現為把市場經濟與道德建設對立起

來。仔細分析一下，這些觀點都帶有片面性，都是不夠全面的，我們不能簡單地肯定或否

定。

在計劃經濟向市場經濟的轉變過程中，鄧小平一再提醒全黨，建設有中國特色的社

會主義，一定要堅持，只有搞好物質文明和精神文明，才是有中國特色的社會主義。所以，

建立社會主義市場經濟體制，決不是單純的經濟行為，而是一項宏大的系統工程，即要應用

經濟的手段，也要應用行政的、法律的手段，同時還要有思想道德和文化力量的配合。黨的

十五大把建設有中國特色的社會主義經濟、政治、文化統稱為社會主義初級階段的基本綱

領，這就進一步確定了成為精神文明建設重要組成部分的道德建設，對于社會主義市場經濟

新體制、新秩序的建立，決不是可有可無的。因此，市場經濟與道德建設的關系應當有機地

德建設與社會主義的本質要求相適應，與我國社會主義初級階段的發展水平相一致，與發展

社會主義經濟相符合。所以，在道德建設的具體內容上應當特別突出地強調以下幾方面：

1、樹立全心全意為人民服務的道德觀和無私奉獻的價值觀。為人民服務，即是我們黨

的根本宗旨，又是我們黨長期倡導的倫理道德觀的核心。從新民主主義時期到社會主義時

期，這一道德觀在全國各族人民中產生了極大的影響力和吸引力。社會主義制度的建立更使

得這種道德有條件成為全社會共同的道德準則。因為在公有制為主體的基礎上，在全體人民

共同利益的基礎上，人和人之間的相互關系是團結互助、共同進步的關系，人人都是服務對

象，人人都為他人服務。每個人在為他人服務的同時，都享受著別人對他的服務，無論從事

那種職業，也無論職位高低，只要認真地從事本職工作，熱心為他人、為社會服務，都是為

人民服務。在為人民服務的過程中還應提倡無私奉獻的價值觀，把道德建設推向一個更新、

更高的層次。

2、樹立愛國家、愛集體、愛社會主義的義利觀。鄧小平從新時期一開始就反復強

調，在改革開放的前提下，堅持講理想、講道德，批判“一切向錢看”的傾向。同時鼓勵人

們發揚國家利益、集體利益和個人利益相結合的社會主義集體主義精神，發揚顧全大局、誠

實守信、互相友愛和扶貧濟困的精神。社會主義道德反對一切損人利己、損公肥私、金錢至

上、以權謀私、欺詐勒索的思想和行為，表達了在新的歷史條件下“義”與“利”相統一的

價值導向。

黨的十四屆六中全會在總結社會主義歷史經驗的基礎上明確提出，要“形成把國家和人

民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法權益的社會主義義利觀”。這是第一次在黨的文

件中用鮮明的語言概況義利觀。江澤民在黨的十五大報告中提出，“要始終不渝地用鄧

小平理論教育干部和群眾，深入持久地開展以為人民服務為核心、集體主義為原則的社會主

該保持艱苦奮斗的傳統”。我們國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有利

于克服腐敗現象。

近年來，我國經濟建設剛剛取得一些成就，人民生活剛剛有所改善，社會上一些人的勤

儉之風就開始淡薄，他們在物質享受上互相攀比，用公款大吃大喝，購買高級轎車，興建高

級賓館和別墅，在群眾中造成極壞的影響。必須提出“高消費、超前消費”不符合中國的國

情，不利于社會主義市場經濟的發展。一定要破除“金錢就是萬能的”、“消費就是美

德”、“享樂就是價值”的舊觀念，樹立起“金錢買不到尊嚴”、“節儉才是美德”、“人

生應有所追求”的新風尚。

4、將道德建設同熱愛本職工作和熱愛科學技術有機地結合起來。把道德建設落到實

處，一是要吸引全社會成員廣泛參與，在參與中提高自我教育，自我規范、自我約束、自我

控制的能力，才能形成一種和諧協調、健康向上、生動活潑的局面。二是堅持以育為本，以

培養四有新人為目標，確立具有本職業特征的道德準則 和規范，通過各種有效的宣傳、教

育活動，使道德建設成為全體職工的內在需要和自覺行動。三是熱愛科學技術。本世紀以

來，科學技術的飛速發展，給人類社會帶來了極大的影響，目前我國正處在進行全面改革時

期，科學技術進步和管理水平的提高，將在根本上決定我國現代化建設的進程，是關系民族

振興的大事。因此鄧小平多次強調“科學技術是第一生產力”。熱愛科學，學習科學，

發展科學，用科學為祖國現代化建設服務，就成為社會主義社會對每一個公民提出的最基本

的道德要求。

市場經濟對科學技術的進步產生著重大影響，發展科學技術是實現國民經濟持續，快

速、健康發展的重要保障。因此要努力學習科學技術，工作中講究科學，提高效率，要有高

度的事業心和責任感，要有對技術的刻苦鉆研和精益求精的精神。

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三、道德建設的具體途徑和方法

在十五大精神指引下，在改革開放的大好形勢下，無論是特區還是內地，各單位對加強

道德建設都有比較完善的措施和方案。如煤科總院上海分院，他們通過抓載體，結合形勢進

行各種形式和內容的教育活動，開展了凝聚力工程、形象工程、星期六教育工程，大力宣傳

分院各方面涌現出來的先進典型和模范事跡，辦起了“夢林圖書樓”，等活動，使每一位職

工都有一種責任感和榮譽感。煤炭總醫院在抓道德建設方面，制定了比較系統的醫務人員職

業道德守則，開展了共產黨員佩帶標志上崗，建立和完善社會監督機制，聘請了院內外監督

員30名，在醫院十大服務窗口和各住院病區開展全程規范化服務，同時還利用舉行報告

會、座談會、參觀、為孤殘兒童獻愛心，為患者送溫暖，放映大型錄像片《偉人鄧小平》、

《周恩來外交風云》，觀看電影《孔繁森》、《大決戰》，請老紅軍講傳統、上黨課等多種

活動進行醫德醫風教育，使大家從豐富多彩的活動中，加深了對樹立正確的人生觀、價值觀

那么社會主義道德建設究竟怎樣具體去抓才能收到良好的效果？概括起來主要有以下四

方面：

1、教育灌輸。

良好道德的養成，必須靠教育來灌輸，靠教育來培養和樹立。所謂教育灌輸就是要對全

體職工有目的、有系統、經常反復地進行職業道德教育以及社會公德和家庭美德的教育，使

大家印在腦子里，并自覺地作為行動準則。結合學雷鋒、學先進強化全體職工的責任感、使

命感和奉獻意識。灌輸的方法通常有兩種，一是強制性灌輸如印發道德手冊、有組織的理論

教育學習、考試。另一種是疏導性的教育，如開展講座、研討、文娛節目等，這些都是十分

必要的，也是行之有效的。

2、環境熏陶。

積極向上的環境，可以使人精神振奮，工作熱情高漲，有利地形成良好的道德，要把道

德建設作為一項長期的培養教育工作，遵守以道德為榮，違反道德可恥的風氣，形成人人講

道德，按道德規范辦事的良好風氣。

3、制度約束。

任何道德建設都離不開制度，因為道德、紀律與 法制是以不同形式提供調節社會成員

之間，個人與集體之間，國家之間關系的行為規范。所以沒有制度的約束行為就無所可遵