
篇一:當今道德缺失(quē shī)的現象
當今道德缺失的現象;“封口費“成為行業的潛規那么,老人摔倒不敢扶,
黑心產品(chǎnpǐn),毒奶粉事件,好心扶老人起來反被告
三鹿奶粉事件案例(àn lì),毒膠囊案例,地溝油等等案例不勝枚舉。下面我
著重講下下面兩個社會道德缺失的案例:
山西繁峙金礦爆炸事件中11名記者拿到7萬多元的現金后,對礦難視而不
見了;沈陽的“慕馬案〞報道中,有記者拿到鈔票和禮品后,用“內參〞這種特
殊新聞形式為貪官評功擺好,開脫罪責。今天的媒體從業人員僅僅從自身作為
“自然人〞的角度出發,忘記了作為“社會人〞的社會責任和新聞工作者的職業
操守,片面追求具有轟動性。爆炸性的新聞,制造,捏造和炒作的例子層出不
窮。經濟利益驅動下,傳媒嚴重違犯(wéibèi)了新聞工作者的職業道德,也與社
會功德相背離,缺失社會公德。
分析(fēnxī)現象
一、道德缺失現象的幾點表現信缺失誠信是一個古老的道德命題,是人類
精神文明的表達。由于我國建立社會主義市場經濟體制的時間較短,受千百年
來傳統文化的影響較深,人們對經濟學本身的內涵還不理解,導致中國社會生
活中出現了誠信缺失現象。在經濟領域,存在著企業信譽缺失、商業信譽和銀
行信譽缺失。在其他社會生活領域,假東西充滿如假文憑、假政績、假鑒定
等,不一而足。以企業信譽缺失為例,據有關資料統計,企業逾期應收的貸款
額占貿易總額的指標在完善的市場經濟國家中僅占0.25%一0.5%;而我國目前超
過5%,其程度是興旺市場經濟國家的10倍到20倍。
職業道德缺失道德是一定群體認同的調節人們之間以及個人和集團之間行
為關系的標準、原那么的總和。一個群體所遵循的標準和原那么是以某種職業
的道德體系來表達的,職業領域中的道德素質滑坡主要是和從事職業的主體奉
行拜金主義、個人主義、權利本位的價值觀密不可分的。醫生“藥品回扣〞、
“ 北大核心期刊收受紅包’、“漠視生命,’;警察“知法犯法〞、“警匪勾緒,、“隨
意擴張權利范圍〞;公務員“行賄受賄〞、‘公款私用〞、“行政不作為〞可見,職
業領域中存在的道德缺失和失范現象確實令人擔優。
社會責任感缺失中國現代化的宏偉理想能否早日實現,在很大程度上取決
于全社會各階層社會責任感的強弱。而在當代的中國,拜金主義、享樂主義思
想泛濫,假冒偽劣、以權謀私、揮霍浪費行為屢見不鮮,吸毒販毒、賭博盜
竊、漂賭賣淫、坑蒙拐騙等丑惡現象又滋生蔓延起來,使整個社會道德秩序混
亂,引發一系列的社會間題。這里所說的社會責任感,不僅指對自己的家庭和
國家承當責任,而且是指對全社會、全人類的共同責任的擔負,即天下興亡,
匹夫有責。
二、解決道德缺失問題的對策繼承和發揚優良傳統文化有人說,中國的傳
統文化對當代人而言已經(yǐ jing)過時了。眾所周知,在人類歷史上存在的四大
文明古國只有中國文化主體保存至今,以傳統文化為立國之基的中國在世界上
存在了五、六千年,而在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國卻早已不復存在。中
國傳統文化并沒有過時,她貫穿古今,具有強大的生命力,尤其是在當今社會
日益凸顯其較大的社會利益。世界需要中國古老文化理念,因為中國傳統文化
的普及和復興會帶來人際關系的和諧,社會的長治久安。西方興旺國家競相學
習中國傳統文化,而我國自己的傳統文化在百年來卻遭遇到了史無前例的壓制
和廢棄。原因在于,現代文明的標志被許多人誤解為僅僅是科學技術的興旺,
科學技術強,文化就先進的錯誤觀念已經深人人心,因此造成我國優秀的傳統
文化在當代缺失了。
。另一方面是指傳統文化中糟粕的東西反被中國人繼承了,如重男輕女、
官本位的觀念早已在中國人心中根深蒂固。再如儒家學說中“君為臣綱,父為子
綱〞的道德原那么一直(yīzhí)被中國人所推崇,使人們自然形成崇尚權利的意
識。同時,封閉落后的小農經濟意識,也使得人們交往的圈子狹小,社會公共
意識淡薄,自私保守,缺乏創造性思維。
社會公德(shè huì ɡōnɡ dé)缺失原因及分析
1, 社會(shèhuì)轉型期的特點親密相關
“金錢優先〞觀念(guānniàn)吞沒了社會公德
缺乏正義的社會氣氛
2, 缺乏社會公德的維護者,監視者和對違法者的懲罰者 3, 公眾普遍缺
失規那么意識
我們大學生社會公德的理論和養成
1, 從小事做起,從小節改起帶頭踐行社會公德標準 2, 培養和增強誠信
品質
3, 養成良好的網絡道德
勿以善小而不為,勿以惡小而為之
篇二:道德缺失案例
1、三鹿奶粉事件案例
2022年6月28日,位于蘭州市的解放軍第一醫院收治了首例患“腎結石〞
病癥的嬰幼兒,據家長們反映,孩子從出生起就一直食用河北石家莊三鹿集團
所產的三鹿嬰幼兒奶粉。7月中旬,甘肅省衛生廳接到醫院嬰兒泌尿結石病例
報告后,隨即展開了調查,并報告衛生部。隨后短短兩個多月,該醫院收治的
患嬰人數就迅速擴大到14名。
9月11日晚衛生部指出,近期甘肅等地報告多例嬰幼兒泌尿系統結石病
例,調查發現患兒多有食用三鹿牌嬰幼兒配方奶粉的歷史。經相關部門調查,
高度疑心石家莊三鹿集團股份消費的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污
染。衛生部專家指出,三聚氰胺是一種化工原料,可導致人體泌尿系統產生結
石。
9月11日晚,石家莊三鹿集團股份發布產品召回聲明稱,經公司自檢發現
2022年8月6日前出廠的局部批次三鹿牌嬰幼兒奶粉受到三聚氰胺的污染,市
場上大約有700噸。為對消費者負責(fùzé),該公司決定立即對該批次奶粉全部
召回。
2、富士康事件(shìjiàn)案例
富士康科技集團創立于1974年,是專業從事電腦、通訊、消費電子、數位
內容、汽車零組件、通路等6C產業的高新科技企業。自2022年1月23日富士
康員工(yuángōng)第一跳起至2022年11月5日,富士康已發生14起跳樓事
件,引起社會各界乃至全球的關注。2022年7月18日凌晨3時,又有一名員工
跳樓,年僅21歲
假如孤立地看富士康十一連跳事件,很容易會被歸結到員工個人的身上,
畢竟和幾十萬員工的總數相比,十一個人是微缺乏道的數字,但是當這十幾個
年輕人縱身一躍的時候,其實他們的身后存在著許多無形的推手,富士康里的
這些年輕生命所承受的沉重,實際上是經濟社會所付出的一種代價,幫他們卸
掉這些負擔,企業的責任不容(bùróng)推卸,政府和社會也有一份應盡的義務。
假如漠視這些無形的社會本錢,任何經濟開展都換不回真正的幸福指數。
3、毒膠囊事件(shìjiàn)案例
藥企被曝工業明膠制藥品 機構稱行業技術壁壘高
央視?每周質量報告?4月15日播出節目?膠囊里的機密?,曝光河北、江西、
浙江有一些不法廠商使用重金屬鉻超標的工業明膠冒充食用明膠來消費藥用膠
囊。國家食品藥品監管局發出緊急通知,要求對媒體報道的13個鉻超標產品暫
停銷售和使用。
青海明膠董秘華彧民16日表示,市場上正規的明膠包括兩種,一種是骨明膠,
另一種是皮明膠。明膠用材存差異,骨明膠是用生骨加工,一般不存在鉻超標。而
皮明膠,通常會選用灰皮來消費,但是,這次出現鉻超標,主要是因為那些消費廠家
用的是皮鞋和皮包的邊角料,而制革的時候有一道工序是鞣質,就是加進重金屬鉻,
這樣皮革就不容易變形,這種皮革俗稱“藍礬皮〞,制作成明膠之后,肯定會出現鉻
超標的情況。鉻超標明膠原材料本錢缺乏正規明膠的三分之一。
央視?每周質量報告?在近日播出的節目中,指出有工業明膠制成的膠囊流
入了修正藥業、通化金馬等九大藥企,其樣品被檢出鉻含量嚴重超標,最高含
量超標90余倍。消息一出,社會言論嘩然,修正藥業網站當晚遭到黑客襲擊
〔如左上圖,網絡圖片〕。
16日上午,有網友發現,通化金馬集團的網站亦遭黑客襲擊,首頁信息被
篡改〔如左下列圖,網絡圖片〕。記者登錄通化金馬藥業官網,發現首頁上一
片空白,中間寫著:“我的爛鞋子被你們拿去做膠囊了?像這種名族企業的敗
類,中國黑客人人見而爆之!!!三鹿、蒙牛、地溝油,如今還要加個你們的
爛鞋子感冒膠囊,有一天我會變成超人!〞
篇三:大學生道德素質缺失(quē shī)現狀及對策分析
大學生道德素質缺失現狀及對策(duìcè)分析
摘要 : 隨著對外開放的深化和中西文化交流的加強,經濟體制的轉變和市
場經濟的開展,傳統的道德受到了強烈的沖擊,致使大學生道德觀念出現了模
糊,甚至是空白。21是一個競爭劇烈,機遇與挑戰并存的時代,這就對大學生
素質的要求提到(tí dào)了一個更高的程度,特別是大學生的道德素質。因此,
進步大學生道德素質已成為當代社會開展的一個重要課題。把家庭、學校、社
會有機結合起來,對于進步大學生道德素質,培養高素質大學生具有重要意
義。
關鍵詞 :大學生;道德(dàodé)缺失;對策
大學時期是人生道德意識形成、開展和成熟的一個重要階段,在這個時期
形成的思想道德觀念對同學們的一生影響很大。大學生的道德觀念及行為又在
一定程度上關系著社會主義和諧社會的構建,關系著中華民族的將來。當前
(dāngqián)社會各界對大學生道德素質產生了質疑。形成大學生道德素質急需進
步的社會共識。因此,進步大學生思想政治素質已成為當前高校思想政治教育
工作的一個緊迫任務。
一、大學生道德素質缺失現狀及問題
㈠道德含義及大學生應具備的優秀道德品質
1 、道德的含義
馬克思主義認為,道德是由一定的社會經濟關系所決定的特殊意識形態,
是以善惡為標準,依靠社會言論、傳統習慣和內心信念所維系的調整人們之間
以及個人與社會之間關系的行為標準的總稱。①
2 、道德品質及大學生應具備的優秀道德品質
⑴所為道德品質,又稱品德、德性,是一定社會或一定階級的道德原那么
和道德標準在個體思想和行為的表達和凝結,是個體在其一系列的道德行為中
表現出來的比擬穩定的特征和傾向。
⑵大學生應具備的有些道德品質
①熱愛祖國,熱愛人民。熱愛祖國是社會主義道德的根本要求之一,也是?
高等學校學生守那么?對大學生最根本的要求。
②孝敬父母,尊敬老師。我們的安康成長離不開父母的撫養和老師的培
育,孝敬父母,尊敬老師我們應該做到的,也是我們必學做到的。這也中華民
族優秀的傳統美德之一。
③團結同學,互相尊重。大學生面臨的主要社會關系是同學關系,而只有
同學關系處理好了,我們的大學生活才算武完好。而只有寬容禮讓(lǐràng),尊
重別人才能搞好同學關系。
④努力學習,艱辛奮斗(jiān kǔ fèn dòu)。大學時期是最為珍貴的黃金時
期,彌足珍貴。在這個時期,抓緊時間努力充實自己,掌握真正的本領,才能
成就一番大事業。
⑤見義勇為,富于自我犧牲。見義勇為,既需要奮不顧身(fèn bù gù
shēn)、無私奉獻、英勇斗爭的大無畏精神,有需要堅持真理主持公正伸張正義
的高尚品質,具備這種高尚的思想精神和優秀的道德品質,是時代對當代大學
生的一種客觀要求,也是大學生人格升華的外在表現。
㈡當代(dāngdài)大學生到的卻是現狀及問題表現
中華民族素有禮儀之邦之稱,且中華民族傳統文化源遠流長,其中華民族
優秀傳統道德精神是中華文化傳統的核心。但隨著對外開放的深化和經濟體制
的轉軌,某些傳統道德遭到了大學生的無視甚至是踐踏。當前大學生的道德素
質總體程度是好的或比擬好,但在一些大學生身上雖然存在一些積極思想認識
但未付之于行動,存在著知性(zhī xìnɡ)嚴重相背離的現象。主要表如今以下五
方面。 ⒈大學生犯罪與打架斗毆現象嚴重
從河北大學撞車事件到藥家鑫撞人后刺死傷者,這兩起撞車事件的主事人
不是打算逃跑就是直接刺死對方,可以看出大學生的道德觀念和法律意識存在
嚴重的問題。而在大學里,打架斗毆現象更是屢見不鮮。有些僅為一句話就大
打出手,打群架,甚至使用刀類武器,致使別人受傷致殘甚至喪命。
⒉抄襲成風,考試作弊
在大學也中留給學生很多自習時間用來預習、復習課程或學習課外知識,
但如今很多大學生卻把這些時間用來逛街、上網聊天、打牌、玩游戲等,而到
了交作業時,邊把其他同學的作業拿過來抄襲就算了事,蒙混過關。考試作
弊,更是屢禁不止。考研是學業更上一層樓的階梯,而有些同學卻不是靠自己
隨著高校擴大招生,大學生就業壓力越來越大。有些同學開場把歪腦筋動
到了求職履歷上,在求職履歷上大做文章,編寫一些莫須有的是,制造假證
件,虛構經歷,虛報成績,絞盡腦汁的玩弄手段。
⒋助學貸款,處境為難
為了幫助一些經濟困難的大學生順利完成學業,黨中央、國務院采取了一
系列有效措施,如發放助學金、獎學金、助學貸款等。其中,助學貸款是一項
涉及范圍廣,支持力度大,深受學生喜歡的一項重大舉措。國家推行政府貼息
助學貸款政策,無需抵押(dǐyā)。如期還貸,靠的是學生的誠信,但結果卻往往
是學校和銀行處于為難的境地。這是大學生缺乏誠信,道德素質低劣的表現。
⒌虛擬網絡,缺乏(quēfá)道德
網絡是一把雙刃劍,它既可以極大地促進(cùjìn)社會的開展,又可能因為
使用不當或缺乏標準性而損害還社會公德,阻礙社會的開展。在博客中肆意的
進展人身攻擊、人體搜索,雖然對其自身來說可以發泄心中的想法,但對受害
人來說可能就是極大的傷害了。甚至有些學生還涉足不良網站。這是大學生網
絡道德缺乏的表現。
二、大學生道德問題產生(chǎnshēng)的原因及影響
㈠大學生到的問題產生(chǎnshēng)的原因
⒈歷史積淀的影響
在中華民族文化的開展史上,雖形成了“童叟無欺,互相禮讓〞等經典名
句,但在長期的封建社會專制下,人們的誠信意識存在著其怒扭曲的一面。歷
史上“逢人只說三分話,未可全拋一片心〞,“人善被人欺,馬善被人騎〞等格
言古訓,導致了人們潛意識中對誠信的缺乏。誠信要求老實、守信、不欺騙,
也要以信譽取信于人,給予別人信任。但這些格言古訓卻恰恰違犯了誠信的要
求。這也正說明,歷史積淀中某些觀念的剩余還在影響著當代大學生。
⒉社會大環境的消極影響
當代大學生是在改革開放的背景下成長起來的,他們在承受傳統文化教育
的同時,不免受到社會主義市場經濟體制和西方文化所帶來的新觀念、新價值
觀的影響.隨著市場經濟的開展,經濟體制多樣化,社會生活方式多樣化,價值
觀念多元化的趨勢日漸明顯。這些新變化使大學生在某些認知方面發生了錯
位,那就是唯利是圖、金錢至上、把不誠信當做一種謀生手段等。這些負面影
響,對大學生心靈的腐蝕作用是不可低估的。
⒊家庭教育對大學生道德影響
隨著少生優生觀念確實立,子女教育問題已成為我國家庭的頭等大事。但
在如今的家庭中,父母長期強調的是智育,只要求高分、名校,把其他方面都
忽略了。因此導致在對子女的教育過程中,只重視智力開發,成績的好壞,而
面目被遮蔽。學校教育學生是為了讓學生把所學應用到理論中去,但在應試教
育下,學校卻把學習變成了為了學習而學習,而非為了應用而學習,致使學生
只重分數,而不能把知與行結合起來,使不少學生無視學校紀律,如代人參加
考試、打架斗毆現象層出不窮。
⒌大學生自身(zìshēn)方面的原因
當代大學生雖在學校受教育多年,但缺乏對國情民情的實感,缺乏生活磨
練和對社會的考慮。于是,在接觸社會生活時,對看到的繁雜社會現象
(xiànxiàng)難以理解。分不清哪些是真善美,哪些是假惡丑。同時,由于缺乏
人生經歷,人生閱歷淺,,才能缺乏,在現實生活中遇到了很多困難,而有些
人想要有所成就,但缺乏面對困難的勇氣和經歷磨礪的毅力。從心理學角度
看,大學生心理開展還未成熟,面
對復雜多變的社會,他們無所適從,心理負擔大,這一切又容易導致
(dǎozhì)他們盲目行動,不辨真偽;敢想敢做,不負責任,不計后果。
㈡大學生道德素質缺失(quē shī)對社會的影響
⒈大學生作為社會的重要組成局部,大學生的道德程度會影響社會道德的
總程度。假如大學生道德素質整體素質偏向,那將會引起社會秩序的混亂,同
時也會引起人們的不安。
⒉會導致社會風氣的敗壞,影響社會的開展和人的素質的進步。
⒊導致社會上的一些人士對大學生存在偏向,致使一些企業公司對大學生
有抵抗心理,使大學生的就業找工作難上加難,不利于大學生的開展。
⒋是一些家長對學校教育產生了質疑,有可能導致一些家長回絕讓孩子上
學,不利于教育事業的開展。
三、進步大學生道德素質的對策
㈠加強社會環境中的道德建立
社會環境是大學生開展的外部條件,對大學生道德觀的形成和變化起著潛
移默化的作用,同時,社會環境也是最能影響大學生道德觀的因素之。環境對
大學生的道德觀有正反兩個方面的作用,環境既能強化道德觀教育,也能弱化
甚至是抵消道德觀的教育,因此,對社會環境必須經行綜合治理。社會各界應
積極倡導道德建立,積極踴躍地參加道德建立活動,為高校思想道德建立提供
一個良好的開展環境。一方面,社會把播送、電視、網絡等群眾媒體作為重要
的言論工具,通過對先進典范的宣傳,起到從正面引導教育的作用。同時,也
對背離社會主義道德建立的言行給予批判,從反面起到約束作用。另一方面,
政府給予道德建立以制度支持。從我們的生活經歷中可看出,人們對其行為后
果的獎酬是決定人們行為選擇的一個重要因素,這在個體道德的開展規律中表
現的尤為明顯。在這方面,世界上的許多國家為我們提供了有益的經歷,如由
“亞洲花園〞之稱的新加坡、法國、德國、瑞士、波蘭、挪威等。.建立良好的
社會道德環境,為大學生塑造良好的道德觀提供一個平臺。
㈡改良學校德育工作(gōngzuò),加強道德觀教育 。
學校是大學生承受道德教育的主要場所,所以,解決大學生在道德觀方面
的困惑,加強大學生道德觀教育,首先(shǒuxiān)必需要加強和改良學校的德育
工作。詳細
內容總結
〔1〕篇一:當今道德缺失的現象
當今道德缺失的現象
〔2〕警察“知法犯法〞、“警匪勾緒,、“隨意擴張權利范圍〞
〔3〕2、富士康事件案例
富士康科技集團創立于1974年,是專業從事電腦、通訊、消費電
子、數位內容、汽車零組件、通路等6C產業的高新科技企業
〔4〕明膠用材存差異,骨明膠是用生骨加工,一般不存在鉻超標
〔5〕鉻超標明膠原材料本錢缺乏正規明膠的三分之一

本文發布于:2023-11-04 23:06:47,感謝您對本站的認可!
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