
百家論點
明清時期“好訟”的社會風(fēng)氣及“息訟”的司法應(yīng)對
孫浩
(蘇州大學(xué)王健法學(xué)院,江蘇蘇州215000)
摘要:明清時期,因民間商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和訟師階層等客觀因素的存在,導(dǎo)致民間百姓“好訟”這一現(xiàn)象越來越明顯。傳統(tǒng)
官方推行的“無訟”與“好訟”的社會現(xiàn)實之間必然會產(chǎn)生沖突。在沖突之下,人們對于“無訟”進(jìn)行重新思考,其結(jié)果體現(xiàn)在司法實
踐上就是“息訟”的盛行。
關(guān)鍵詞:好訟;無訟;息訟
1明清時期“好訟”的社會風(fēng)氣
1.1什么是“好訟”
所謂“好訟”一般主要是指當(dāng)糾紛發(fā)生時,老百姓熱衷于選事案件約占全部“自理”案件的50%”。從上述史料中可以看
擇訴訟作為解決糾紛的方式。“好訟”一詞最早出現(xiàn)在《宋史》出,商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展必然導(dǎo)致民間社會糾紛大量的出現(xiàn),
中,“登、萊、高密負(fù)海之北,楚商兼湊,民性愎戾而好訟斗。”隨之而來的是民事訴訟的大量增加,造成了明清時期“好訟”社
①
中關(guān)于“好訟”的記載有:“四川俗好訟,州縣斷獄茍會風(fēng)氣的出現(xiàn)。《清史稿》
簡,案牘不具,奸民輒翻控,淆亂是非。”上述史料訴訟的數(shù)量在中國古代社會的早期就已有了朦朧的權(quán)利意識的萌芽,
②
作為衡量好訟與否的一個標(biāo)準(zhǔn),誠然這是“好訟”的一個方面,之后在明清時期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)一步得到了強(qiáng)化。
但對于這一概念本身也應(yīng)做出妥當(dāng)?shù)慕忉尅?/span>在《慎子·逸文》中:“一兔走街,而人追之,貪人具存,人莫誹者, 我認(rèn)為“好訟”的社會不僅僅是指訴訟案件數(shù)量的龐大,而以兔為未定分者。積兔滿市,過而不顧。非不欲兔也,分定之 且其所針對的對象也主要是指提起訴訟的緣由具有不正當(dāng)?shù)?/span>后,雖鄙不爭。”這里討論的是兔子所有權(quán)的問題,兔子的所有 或者不必要的訴訟行為,并非是指所有的訴訟行為。而正是這權(quán)未定,人人都可以追取,而一旦兔子的所有權(quán)明確,“雖鄙不 些不必要且不應(yīng)當(dāng)?shù)脑V訟案件因各種因素的推動而與日俱增,爭”。這里的“分”說是“權(quán)利”的朦朧意識也無不可。 造成了明清時期“好訟”社會風(fēng)氣的盛行。商品經(jīng)濟(jì)下的私有財產(chǎn)觀念與傳統(tǒng)儒家的道德倫理形成 1.2“好訟”社會風(fēng)氣的客觀存在 明清時期,“好訟”一詞在官方史料中出現(xiàn)得尤為頻繁。對漸成為一種比較普遍的社會現(xiàn)象。商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,土地交 二十五史中出現(xiàn)的“好訟”等詞語所做統(tǒng)計的結(jié)果顯示,“好”易更加頻繁,與此同時,地權(quán)關(guān)系也日益復(fù)雜,絕賣、典賣、指 兩字連用的記載最早出現(xiàn)于《宋史》,其后呈現(xiàn)總體增多的當(dāng)、永佃、地面、地骨一類的名詞就是這一現(xiàn)象的反映。在這種“訟” 趨勢,在《宋史》中有3處記載,《明史》和《清史稿》中一共有10 處,由此可見,“好訟”兩詞在《清史稿》中出現(xiàn)的次數(shù)是比清朝系,有了更為深切的認(rèn)識。可以說,商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展是 之前的諸部正史的頻率要高很多。當(dāng)然這些詞語的出現(xiàn)也可民間社會“好訟”風(fēng)氣流行的一個根本原因。 能和編撰者的喜好有關(guān),但是這也從側(cè)面反映了明清社會受(2)是人口極速膨脹和資源嚴(yán)重缺失的后果。縱觀歷史可 之風(fēng)的困擾尤為嚴(yán)重。以發(fā)現(xiàn),中國古代的民間訴訟大都集中在財產(chǎn)糾紛和田宅土地“好訟” 在民間的史料記載中,“好訟”的社會風(fēng)氣,江南多于江北,糾紛上,這些糾紛很多是由于人口數(shù)量大和資源嚴(yán)重缺失的矛 同時江南又以江西最盛。以江西吉安府為例,“好訟”大興,刁盾造成的。如清代,“乾隆三十一年(1766)中國的人口突破了2 風(fēng)益肆,“近則投詞狀于司府,日有八九百,遠(yuǎn)則致勘合于省臺,億,乾隆五十五年(1790)達(dá)到了3億,到道光二十年(1840)達(dá)到 歲有三四千。往往連逮人眾,少不下數(shù)十,多或至百千”。此了4億。而這些新增加的人口又主要分布于東南一帶經(jīng)濟(jì)較為 ③ 外,如福建泉州、浙江紹興等府均是好訟成風(fēng)。福建泉州,“訟發(fā)達(dá)的地區(qū)”。 牒動以數(shù)百計”。即使是一直以易治訟簡著稱的泉州府下的 ④ 晉江縣,自成化以后,其詞訟數(shù)量也“一日或投數(shù)十百紙”。清 ⑤ 代的紹興更是“奸民”輩出,“其俗習(xí)于刀筆,以健訟為能,每駕中已辟老林,苗洞已開深菁,猶不足養(yǎng),天地之力窮矣。”由此 詞以聳聽。”史稱每逢放告之期,狀紙多則兩三百紙,令地方官可知在資源枯竭的情況下,會導(dǎo)致貧窮和生活質(zhì)量的下降以及 ⑥ 吏十分頭疼。血緣關(guān)系的進(jìn)一步淡化等。這些背景下,極容易造成人際關(guān)系 1.3“好訟”社會風(fēng)氣存在的原因 (1)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激了民眾“權(quán)利”意識的覺醒。“好清人藍(lán)鼎元在《鹿洲公案·兄弟訟田》中記載了這樣的一則 訟”的社會現(xiàn)象主要出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),且人們爭訟案例,在一定程度上也說明了這個問題:“故民陳智有二子,長阿 114 的根本原因是為了追求經(jīng)濟(jì)利益。在司法實踐中,地方衙門受 理的案件也是以民事訴訟為主。根據(jù)學(xué)者的估算,清代州縣民 ⑦ ⑧ 了強(qiáng)烈的反差,對于社會造成了一定的沖擊,同時“好訟”則逐 情況下,人們對于設(shè)定在土地上的各種權(quán)利和義務(wù)的法律關(guān) ⑨ 人口數(shù)量的激增和資源緊缺的矛盾十分嚴(yán)峻,其情形如清 人汪士鐸所記載:“人多之害,山頂已殖黍稷,江中已有洲田,川 ⑩ 的緊張和糾紛以及訴訟的增多。

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