林教頭風雪山神廟》題意集說

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林教頭風雪山神廟》題意集說

導讀

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[作者] 孫林生

[內容]

《林教頭風雪山神廟》（見高中語文教材第四冊），節選自《水

滸傳》第十回，是《水滸傳》中最精采的回目之一。文章的整個故事

情節以林沖的主要性格特征為線索，表現了林沖由忍辱負重到奮起反

抗的思想發展過程，有力地突出了“逼上梁山”的主題思想。

題目是文章的眼睛。準確地理解題意，才能更好地把握文章的

主旨。我以為“林教頭風雪山神廟”這一題意，頗為值得體味、探究。

現將對這一題意的種種理解及我的淺陋之見集說如下：

一、省略說。我有幸觀摩了上海一位特級教師教學《林教頭風

雪山神廟》一課。這位教師是用設問解題的：“誰能用一句完整的話

解釋一下課題呢？”學生說：“林教頭風雪之夜投宿山神廟”，老師

表示肯定。在這位特級教師看來，“林教頭風雪山神廟”不是一個完

整的句子，而是“林教頭（在）風雪（之夜）（投宿）山神廟”的省

略。應該肯定，這句補全的話，確是文章所敘故事情節的高度概括。

然而，值得商榷的是，縱觀古今漢語的語法規范，類似這種省略了句

子的主要成分——謂語的用例確實鮮見。對于文章標題的用語，誠然

不必茍求合乎語法規范，但如此理解這一題意，充其量，只是把作者

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的命題看作故事情節的濃縮而已。

二、名詞說。許多人認為“林教頭風雪山神廟”是由三個名詞

“林教頭”、“風雪”、“山神廟”綴連而成的。其最有力的佐證，

便是馬致遠《天凈沙·秋思》中的名句：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水

人家，古道西風瘦馬”。名詞說認為“林教頭風雪山神廟”與馬致遠

的名句在語言表達和意境創造上具有異曲同工之妙。這一標題，點明

了故事的主人公是“林教頭”，故事發生的環境是“風雪”之夜，人

物活動的處所是“山神廟”。三個名詞連用，構成了一幅有人有物、

有景有情的畫面，創造了一種凄涼、悲壯的詩的意境。按名詞說，原

題可改換為“林教頭·風雪·山神廟”。據筆者所知，許多中學語文教

師乃至高校文科教師，都是“名詞說”的贊同者，并依此進行教學的。

但只要翻閱一下《水滸傳》第十回的回目，就會對“名詞說”產生懷

疑。《水滸傳》第十回的全題是一個對句：“林教頭風雪山神廟，陸

虞侯火燒草料場”。下句“陸虞侯火燒草料場”是一個主謂句”作為

對句，即使不求工對，上句“林教頭風雪山神廟”也應為主謂句；同

時，從語感看，上句中也必須有一個動詞。

三、動詞說。“林教頭風雪山神廟”這一標題，如果是一個主

謂句，就應該有謂語動詞，而這個謂語動詞，就必定是與下句的“火

燒”相對應的“風雪”一詞。《閱讀與欣賞》（廣西大學出刊·９２年

１２期）所載《＜林教頭風雪山神廟＞題意試解》一文，把“風雪”

作為動詞來理解，我以為這一見解是頗有見地的。《試解》一文把“風

雪”用作動詞。理解為“憤怒地雪恥”。“雪”本有動詞的義項，作

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“洗刷”講。這樣，“風”就被看作是“雪”的修飾語。這樣理解的

獨到之處，在于突出了林沖由逆來順受到奮起反抗的思想飛躍，領略

了作者命題的苦心，在于突出林沖性格的逆變。然而，把“風雪”看

作動詞，應該怎樣理解其內蘊才更為妥貼呢？《水滸傳》第十回原文

有這樣一段情節：林沖用尖刀先后把差撥、富安、陸謙的頭都割下來，

插了尖刀，將三個人頭發結做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供

桌上。金圣嘆對此是這樣評點的：“三個人頭，安放得好，又算示眾，

又算祭賽，又算結煞。”據此，我以為，在林沖看來，陸謙等人

喪天害理之事，竟然在山神廟前津津樂道，是對山神的褻瀆；也是他

自己在山神廟這塊凈土殺人（盡管是該殺該剮的惡人）后，祈求山神

諒解他對神靈的不敬。深究“林教頭風雪山神廟”的題意應是：林教

頭憤怒地報仇雪恥、疾風般地洗刷下被褻瀆的山神廟。動詞說不僅在

語言形式上把“林教頭風雪山神廟”與“陸虞侯火燒草料場”視為

工對，而且窺得了林教頭的主導性格是安分守已、正直忠厚。

四、喻意說。其實，“林教頭風雪山神廟”這一題意理解的關

鍵是“風雪”一詞。對“風雪”一詞的妙用，并非是施耐庵的獨創，

早在元代雜劇創作中就屢見不鮮、比比皆是。諸如王實甫的雜劇《呂

蒙正風雪破窯記》、楊顯之的雜劇《鄭孔目風雪酷寒亭》、無名氏的雜

劇《朱太守風雪漁樵記》等等。仔細研讀這些雜劇的內容，便不難發

現其共同特點：都是敘述了主人公由面臨逆境、險境、乃至絕境而變

泰發跡的坎坷經歷，都是抒寫的主人公經受了一場空前的劫難，而這

場“劫難”便成為了他們人生道路上的一個轉折點。《林教頭風雪山

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神廟》也不例外，故事敘述了林沖遭受的一場劫難，并從此走上了反

抗道路。這些作品中的人物，其遭遇從表面上看，與自然中的“風雪”

密切相關，而其厄運實質上并非“風雪”所致，而是“人事”造成的。

具體地說，是人物所處的社會政治環境決定的，是人物錯綜復雜的社

會生活境遇造成的。拿林沖的遭遇來說，那場“風雪”使他受盡酷寒，

大雪壓倒茅屋，不得不投宿山神廟。但“風雪”之災并不危及林沖的

性命，而高俅指使陸謙策劃的惡毒陰謀，則必欲置之死地而后快，是

以高俅為代表的反動統治者把林沖逼上了一條死路（“便逃得性命時，

燒了大軍草料場，也得個死罪”）。“風雪、山神廟”是林沖人生道

路的轉折點，造成轉折的根本原因不是“風雪”，而是橫行不法的邪

惡勢力。因此，我認為作品的“風雪”既是實寫，也是虛寫。即用“風

雪”這一惡劣的自然氣侯暗喻黑暗的社會政治，從而用虛實相間的含

蓄筆法，寫出了人物所遭受的險惡境遇。如此看來，《林教頭風雪山

神廟》這一題意，我們不妨可以理解為：林教頭遭難山神廟，或林教

頭在山神廟劫后余生、逢兇化吉。這樣理解，也合乎作品“官逼民反”、

“逼上梁山”的主旨。

五、主詞說。文章的內容往往著力表現在題目的某一詞語。這

一詞語便是題目的主詞。如果把題目看作文章的眼睛，那么，主詞便

是眼珠。“林教頭風雪山神廟”的主詞是“風雪”。“風雪”是這篇

作品的眼珠。作者正是在“風雪”二字上做文章的。林沖剛去草料場

時。“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天

大雪來”；到草料場后，“仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔

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風吹撼，搖振得動”；出門沽酒時，“那雪下得緊”；沽酒返回時，

“看那雪，到晚起下得緊了”；正因為風大雪緊，林沖才需要喝酒，

才會在沽酒途中見到山神廟；也因為風雪越來越大，草廳才被壓倒，

林沖才不得不到山神廟去安身。還是因為風雪之故，林沖掩上廟門，

掇過石頭靠門，才有機會親耳聽到陸謙等人的不打自招，促使他奮起

反抗。是“風雪”把“林教頭”和“山神廟”兩者緊緊地勾連在一起。

這是就“風雪”的本義而言。從“風雪”的引申義看，也是連接“林

教頭”和“山神廟”的紐帶。按“動詞說”，“風雪”可引申為“疾

風般地洗刷”，作品既寫出了“疾風般地洗刷”了林教頭的恥辱怨恨，

又寫出了“疾風般地洗刷”了“山神廟”蒙受的褻瀆。再從“風雪”

的喻意看，“風雪”暗喻嚴酷的社會現實，作者寫“林教頭”和“山

神廟”是為突現“風雪”這一主旨服務的。我們可以這樣說，“林教

頭”在“山神廟”奮起反抗、報仇雪恨；是一場驚心動魄、血淋淋的

政治“風雪”。因此，“風雪”一詞是“林教頭風雪山神廟”的核心。

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