意識(shí)的轉(zhuǎn)變:從“傳道授業(yè)解惑”的教育眼光到“育人為本”的實(shí)踐探索_百

意識(shí)的轉(zhuǎn)變：從“傳道授業(yè)解惑”的教育眼光到“育人為本”

的實(shí)踐探索

意識(shí)的轉(zhuǎn)變：從“傳道授業(yè)解惑”的教育眼光到“育人為本”的

實(shí)踐探索

教育是一種文化傳承，它既承載著社會(huì)的歷史與現(xiàn)實(shí)，又關(guān)涉著

青少年未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展。長(zhǎng)久以來(lái)，教育的本質(zhì)一直被認(rèn)為是“傳

道授業(yè)解惑”，以教師為中心，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳遞和學(xué)生的消化吸收。

但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和教育的改革，人們的意識(shí)也逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教

育理念也在不斷地向著“育人為本”的方向發(fā)展。這種轉(zhuǎn)變，不僅關(guān)

系到青少年的生長(zhǎng)發(fā)育，同時(shí)也考驗(yàn)著教育者的承擔(dān)和思考。

一、從“傳道授業(yè)解惑”到“育人為本”

一直以來(lái)，人們對(duì)于教育的理解往往是將其視為一種傳承文化積

淀和知識(shí)的傳遞。在這種教育理念中，教育的核心是教師，而學(xué)生只

是一個(gè)被灌輸知識(shí)的對(duì)象。這種教育方式顯得十分僵化，教育者只單

一注重知識(shí)的傳遞，忽略了對(duì)學(xué)生身心健康的關(guān)注和培養(yǎng)。這種教育

方式，既讓學(xué)生失去了自主性和創(chuàng)造性，也讓他們失去了自我的認(rèn)同

感，甚至出現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的厭惡和逃學(xué)現(xiàn)象。

而“育人為本”則是指，教育不僅僅是關(guān)于知識(shí)的傳授，更是關(guān)

在傳統(tǒng)的教育模式中，教育往往被分成了不同的層次。不同的層

次之間通常會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)和矛盾，學(xué)生往往會(huì)因此而焦慮、苦惱、抑郁

等等。這也是造成學(xué)生自主性不足，對(duì)未來(lái)缺乏信心的原因之一。

而在“育人為本”的新教育模式中，教育注重的不再是層次和分

層，而是注重個(gè)性和發(fā)展。教育者應(yīng)該給予學(xué)生更多的選擇權(quán)，引導(dǎo)

他們發(fā)展自身的潛力，在教育中，強(qiáng)調(diào)的是綜合和平衡，并且反對(duì)單

方面發(fā)展和一味追求競(jìng)爭(zhēng)的零和思維。

三、從知識(shí)面向到技能面向

“育人為本”是一種基于理解學(xué)生個(gè)體差異的教育方式，一般情

況下，教育者應(yīng)該為學(xué)生提供更多的實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，尤其

是在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生技能的教育上，這樣有助于學(xué)生在日后的社會(huì)實(shí)踐

中更加適應(yīng)和成長(zhǎng)。

同時(shí)，在“育人為本”的新教育模式中，強(qiáng)調(diào)的不再是純粹的知

識(shí)面向，而是有針對(duì)性地針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)和需求，培養(yǎng)學(xué)生全面的技

能。這種新型教育模式也為學(xué)生提供了更多的個(gè)性化選擇和自主發(fā)展

的空間。