
卷三·公孫丑章句上_孟子集注(南宋)朱熹
卷三·公孫丑章句上
凡九章。
公孫丑問曰:“夫子當路于齊,管仲、晏子之功,可復許乎?”
復,扶又反。公孫丑,孟子弟子,齊人也。當路,居要地也。管仲,
齊大夫,名夷吾,相桓公,霸諸侯。許,猶期也。孟子未嘗得政,丑
蓋設辭以問也。孟子曰:“子誠齊人也,知管仲、晏子而已矣。齊人
六七作。天下歸殷久矣,久則難變也。武丁朝諸侯有天下,猶運之掌
也。紂之去武丁未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者;又有微
曰:“不動心有道乎?”曰:“有。程子曰:“心有主,則能不動
求其理于心;于心有所不安,則當力制其心,而不必更求其助于氣,
養(yǎng)而無害,則塞乎天地;一為私意所蔽,則欿然而餒,卻甚小也?!?/span> “诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。生 所處也。曰:“姑舍是?!鄙?,上聲。孟子言且置是者,不欲以數(shù)子 眾人,然未有如孔子之尤盛者也。程子曰:“孟子此章,擴前圣所未 發(fā),學者所宜潛心而玩索也?!?/span> 孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國,以德行仁者王,王不待 大。湯以七十里,文王以百里。力,謂土地甲兵之力。假仁者,本無 詩大雅文王之篇。永,長也。言,猶念也。配,合也。命,天命也。 此言褔之自己求者。太甲,商書篇名。孽,禍也。違,避也?;?,生 也,書作逭。逭,猶緩也。此言禍之自己求者。 孟子曰:“尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝 是惻隱之心?!敝x氏曰:“人須是識其真心。方乍見孺子入井之時, 其心怵惕,乃真心也。非思而得,非勉而中,天理之自然也。內(nèi)交、 得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御而不仁,是不智也。 焉,于虔反。夫,音扶。里有仁厚之俗者,猶以為美。人擇所以自處 而不于仁,安得為智乎?此孔子之言也。仁、義、禮、智,皆天所與 之良貴。而仁者天地生物之心,得之最先,而兼統(tǒng)四者,所謂元者善 侯雖有善其辭命而至者,不受也。不受也者,是亦不屑就已。朝,音 潮。惡惡,上去聲,下如字。浼,莫罪反。涂,泥也。鄉(xiāng)人,鄉(xiāng)里之

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