古詩詞鑒賞方法與技巧

古詩詞鑒賞方法與技巧

古詩詞鑒賞方法與技巧

在平日的學習、工作和生活里，大家都沒少做古詩詞鑒賞吧？古

詩詞鑒賞，通常是體會詩詞中的字詞、意境、句意、語言特色、主旨、

技巧、結構思路等更深層次的內容。很多人在面對古詩詞鑒賞的時候

都很頭疼吧？下面是小編為大家收集的古詩詞鑒賞方法與技巧，歡迎

閱讀與收藏。

一、鑒賞詩歌的形象

鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特征，感悟其中所

包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。

A、注意意象的色彩(字面和暗示)。 色彩傳遞著詩人不同的情感體

驗。

暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風發; 冷色—冷漠低沉、消極頹

唐、孤寂凄涼。如：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”(杜甫《絕

句》)，詩中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩，織成一幅絢麗的圖

景，傳達出無比歡欣的心情。

B、通過動靜結合，相互映襯的手法開拓詩境，傳達情感。如：

“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！?王維《鳥

鳴澗》)，詩中“花落、月出、鳥鳴”這些動態的景物，既使詩顯得富

有生機，又突出顯示了“春澗” 的幽靜。

C、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統風俗習慣、生活方式、

心理特點等各方面發生聯系，被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要

優先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象：

“望月懷遠” 、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝，梧桐細

雨則凄楚悲涼”。

鴻雁——思鄉，信使;

杜鵑——薄命佳人，憂國志士，哀惋，至誠;

鷓鴣——思鄉，凄情;東籬——山塵脫俗之境;

菊花——高潔品質;楊柳——依依離別;

歲寒三友(松、竹、梅)——傲骨

桃花——美人;鳥——自由。

分析詩歌形象應注意景和情、物與 情;景和人，物與人之間的關系。

a、借景抒情 “明月松間照，清泉石上流?！?王維《山居秋瞑》)

b、托物言志 “零落成泥碾作塵，只有香如故。”(陸游《卜算子?

詠梅》)

“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。( 于謙《詠石灰》)

c、感物傷懷 “誰憐一片影，相失萬重云?”(杜甫《孤雁》)

d、情景交融 “遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡

鴛鴦?！?(杜甫《絕句》)

二、鑒賞詩歌的語言

1、熟記常用術語，如：準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、

簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優美、絢麗、工麗、含蓄、質樸、

自然、奔放等。

2、注意“詩眼”(“煉字”)

如：“紅杏枝頭春意鬧”;“春風又綠江南岸”;“映階碧草自春色，

隔葉黃鸝空好音?！?/span>

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！?——梅影疏淡，幽香縷

縷，梅花神態活現。

“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！?——明顯用了擬人手法，

既是曲中之情，又是吹笛人之心。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?——用字新鮮，突出了詩人內心

的痛苦。

3、注意 “煉句”

由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要，詩人往往會對詩句進

行特殊的處理，所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識，才能讀懂

詩歌，進而鑒賞詩歌。

A、詞類活用

如：李商隱《無題》：“曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒”

常建《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心”悅，

使……歡快;空，使……空明。

B、互文見義

如：杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ——煙月籠罩著寒水，

煙月籠罩著沙。

杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”——花徑不

曾緣客掃而今始為君掃，蓬門不曾緣客開而今始為君開。

C、倒裝

如：王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” ——“竹喧

浣女歸，蓮動漁舟下”。

杜甫《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝” ——

“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。杜甫在這里主要寫京城長安

的風物之美，強調那里的稻米和梧桐的非同尋常。

D、省略

“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”

“雞聲茅店月，人跡板橋霜”

三、鑒賞詩歌的表達技巧

1、表現手法：

托物言志、情景交融、寓理于事、聯想、想象、渲染、對比、襯

托、虛實結合、動靜結合、正側面結合、直抒胸臆、卒章顯志、借古

諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等;

2、修辭手法：

比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關、設

問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等;

3、表達方式：敘述、描寫、抒情、議論。

寓理于事：

詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種，其中還有一種說理詩，雖數量不

多，但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、

陸游、蘇軾的作品中經常可以看到深含理趣的句子。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身

往被各種現象所迷惑，看不到事件的真相。

朱熹《觀書有感》里的“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問

渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

陸游的《游山西村》“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！?/span>

王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓?！?/span>

修辭：

詩文中運用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。

要發現修辭，直接說明作用。

比喻——更形象生動(忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。)

擬人——把事物人格化(羈鳥戀舊林，池魚思故淵。)

反問——強調(兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?)

夸張——強調和突出(白發三千丈，緣愁似個長)

對偶——增強詩詞的音樂美，表意凝煉，抒情酣暢，增強詩歌外

在形式美(無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來)

巧用典故，化用前人詩句——精煉含蓄;擴展內容;富有文采。

(這方面對課外閱讀量和歷史知識要求較高，但有時十分明顯。)

例如：姜夔《揚州慢》中杜牧的詩句;

辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中拓跋燾的故事;

王實甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕?！?/span>

明顯化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫

濕?！?/span>

修辭中有一點尤其要引起注意，即反襯。專用術語“以靜襯動”，

“以響襯靜”。

如：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。

正襯(白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，

以美襯美。)

對比(李白《越中覽古》前三句與最后一句)

通感，感覺器官的溝通。(李白“瑤臺雪花數千點，片片吹落春風

香?！贝藭r的雪花仿佛是春風中盛開的梨花，香飄萬里。視覺與嗅覺

溝通，詩人的情意飽含其中。)

其他必備的知識和能力：

1、詩詞流派——山水詩、田園詩、邊塞詩、詠物詩;詞有豪放派、

婉約派。

2、詩歌的個人風格

大而言之有現實主義和浪漫主義兩種。各詩家在自己的創作實踐

中又呈現出不同的特點，形成各自的藝術風格。

陶淵明—樸素自然、李白—豪邁飄逸、杜甫—沉郁頓挫、白居易

—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王維—詩畫一體、王昌齡—雄健高昂、

李商隱—朦朧隱晦、蘇軾—曠達豪放、柳永—柔美婉麗、陸游—悲壯

愛國。

3、鑒賞詩歌應懂得“知人論世”。

“知人論世”最早由孟子提出，他認為要理解作品，一定要對作

者和作者所處的時代有所了解。

4、鑒賞詩歌應善于聯想、想象

表面上，讀者閱讀詩歌時似乎跟著詩的形象走，處于被動地位。

事實上，讀者可以根據自己的經驗積累、審美習慣和美學理想等，通

過聯想和想象進入詩的意境，給詩的形象和詩人意到而筆未到的藝術

空白加以補充和豐富。

如：“紅杏枝頭春意鬧”——不僅使讀者看到杏花盛開的情狀，

而且還可想象出花叢中鳥兒的嬉鬧，鳥語花香，有聲有色，把春的意

正“不知亡國恨”的該是座中的豪紳、貴族、上層官僚。他們才是作

者實際抨擊的對象。)

【拓展內容】

《登樓》古詩詞鑒賞

原文：

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

注釋譯文：

直譯：繁花靠近高樓，遠離家鄉的我觸目傷心，在這全國各地多

災多難的時刻，我登樓觀覽。錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地涌來，

玉壘山上的浮云，古往今來，千形萬象，變幻不定。朝廷如同北極星

一樣最終都不會改換，西山的寇盜吐蕃不要來侵擾。可嘆蜀后主劉禪

那樣的昏君，仍然在祠廟中享受祭祀，黃昏的時候我也姑且吟誦那

《梁甫吟》。

韻譯：登樓望春近看繁花游子越發傷心；萬方多難愁思滿腹我來

城。同年十二月，吐蕃人又向四川進攻，占領了松州、維州等地。北

極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。終不改：終究不能改，終

于沒有改。西山：指今四川省西部當時和吐蕃交界地區的雪山?？鼙I：

指入侵的吐蕃集團。（5）后主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之后主。

曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。還祠廟：意思是，詩人感嘆連

劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡

國，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門外有蜀先主（劉備）

廟，西邊為武侯（諸葛亮）祀，東邊為后主祀。還：仍然。（6）聊為：

不甘心這樣做而姑且這樣做。梁父吟：古樂府中一首葬歌?！度龂尽?/span>

說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發空懷濟世之心，聊以吟詩

以自遣?！案浮蓖ā案Α弊x三聲fǔ傳說諸葛亮曾經寫過一首《梁父吟》

的歌詞

第四句的“變古今”，是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久復辟一事

而來，意思是說大唐帝國氣運久遠；下句“寇盜”“相侵”，進一步

說明第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞

無益地前來侵擾！”詞嚴義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮之中透著堅

“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是“不當如此

而居然如此”的語氣，表示對古今誤國昏君的極大輕蔑。只有末句，

煉字的重點放在第三字上，“聊”是“不甘如此卻只能如此”的意思，

抒寫詩人無可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應。

尤其值得讀者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在詩