
挪威的森林讀后感(精選15篇)
挪威的森林讀后感1
前段時間在微博上看到一個博主對林少華翻譯的村上春樹的作品
產生了很大的意見,也列舉出村上春樹的很多作品被翻譯得比較別扭的
例子,之后便有很多博友在下方評論,對此有褒有貶……近來我也是剛
看完林少華譯的《挪威的森林》,博友中有人推薦說去看一下賴明珠譯
的,或許就會有所比較吧。這兩天我也有去找過其他人譯的,無果。
村上春樹何以為村上春樹,風雨飄搖中御舟獨行的自尊與傲骨,或
小橋流水,或茂林修竹。村上文學的基調就是孤獨和無奈,以把玩孤獨
和把玩無奈作為一種人生態度,何嘗不失為一種更為有價值的觀念。
我認為書中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線,主人公渡
邊君與直子的相識、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來渡邊在大
學的生活,也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著的感覺。故事講
述的是主角糾纏在情緒不穩定且患有精神病的直子和開朗活潑的小林
綠子之間,展開了自我成長的旅程。
每個人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一
直在那里,總會在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。
有人說《挪威的森林》這本書人氣持續的很重要的一個原因就是小
共鳴。小說中的`主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無法確定自
己在周圍世界中的位置的19歲的渡邊迷失了,對什么都不明白甚至表
達都有困難的直子迷失了,永遠17歲的杜月迷失了,“頭腦的螺絲不
知飛到哪里去”的直子迷失了,連永澤和初美也在青春期迷失了自己,
恐怕只有綠子不曾迷失自己,對綠子來說,她有的只有寂寞。
整篇__有屬于初戀般青澀的美好,還有屬于成熟生活的代表。我向
往的是直子發病后住的那個療養院,那個“桃花源”般生活的療養院;
會為之會心一笑的是“敢死隊”大早上起來做廣播體操;遺憾的是直子
和初美的自殺,或許離開對她們來說是一種解脫吧,同情的是玲子的遭
遇和她那一身的皺紋。
《挪威的森林》本是披頭士的歌曲,在療養院時,玲子就曾有向渡
邊和直子彈奏過這個曲子,直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失
又寒又冷的森林深處,這是年輕必經的彷徨恐懼摸索,迷惑的表征。村
上的小說為我們在紛繁復雜的世界提供了一種富有詩意的活法,而譯者
若能夠把他的這種孤獨和無奈的筆調翻譯出來也是可以的。
在這個尷尬的年紀,偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經
歷。
挪威的森林讀后感2
我不知道是不是因為地理位置的原因,讀歐美的作品,我的感受是
在看電影,那就是一個故事,一個遙不可及的憧憬。
而看村上的《挪威的森林》則是在看電視劇,我這么說不是指,村
上的作品質量不高,而是想說,他的作品更加貼近生活。
渡邊的故事就真真實實的發生在我們身邊。令我們無法分清現實與
虛幻。這個作品在我看來及其真實,是作者內心深處最真實的記憶。
看《包法利夫人》、看《簡愛》、看《安娜》我都有一個明確的喜
惡,談及作品,我可以明確的說我喜歡那個人物,喜歡那種做法。可是
對于《挪威的森林》。
我卻不知如何表達自己的'想法。無論是對直子、對木月、對敢死
隊、對永澤、對綠子、對玲子,我都沒有明確的喜惡。好像無論他們做
什么,說什么,都就是應該那樣的。
沒有很喜愛,也沒有很厭惡。那就是生活,真真實實的生活,都是
自自然然發生的。村上,其實自己在__中并沒有那么多話,沒有那么多
故事描述。
可是整個作品又都在講述他,我不知道怎么描述這種感覺,無需刻
意描述,他就那樣不知不覺中,把自己的故事展現在讀者眼前。對于作
者,我覺得他是一個很好的傾聽者,甚至是出色的傾聽者。否則在沒有
永澤那樣的魅力之下,還可以令直子,綠子,玲子都愿意對他袒露心聲,
更甚于愛上他。村上,就是村上,令渡邊那么一個普普通通的人,就那
么簡簡單單,無需任何花招,就那么輕而易舉的打開直子,木月,玲子,
綠子的心扉,也牢牢抓住了讀者的心。
說回作品本身,所有的人物好像都有點精神問題,可是好像也不是,
我覺得不僅是直子玲子這樣進了精神病院的人、木月這個已經自殺的
人,而是每個人都或多或少的有點問題。可是好像每個人也都沒有,他
們就應該是那樣的,他們只能那樣。看這部作品令我很糾結。《挪威的
森林》他不只是一個故事、一個回憶,你可以到處看到“死并非生的對
立面,而作為生的一部分永存”這樣的哲學問題、哲學思考。作品中有
很多這個樣令人深思的哲理。看著被自己折的那么多的書角。
我只想說讀一讀吧!個中滋味,只有讀過的人,才可以體會。日本
的性格,同樣也可以從__中太現。對于真相、對于真理的執著,這要放
在中國,一定會被大家說死腦經,較真,傷人傷己。可這種執著在每個
日本人身上都可以看見,整個社會都被這種認真,執著的精神包圍。這
樣的民族精神,值得我們學習。
“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死,直子姐姐、直子叔叔的
死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗,那么
純潔,擁有那么干凈的靈魂的直子,是受到了怎樣的痛苦和煎熬,才平
靜地決定親手結束了自己的生命。
村上春樹說,這本書是“獻給許許多多的祭日”,我想這話沒錯。
這里許多人的`死,令人感到揪心不已。究竟是什么原因,讓他們選擇
孤獨、凄涼地放棄生命?我們如何去面對親愛的人離世?我曾經無數次
想過這個問題,我們怎么對待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡,更
害怕親人離世,害怕死亡將親愛的人永遠分離,我無法接受,陷于死胡
同之中,越想越難過。但是,讀《挪威的森林》時村上給出的答案,令
我心頭一震。他借渡邊之口說:“死非生的對立面,死潛伏在人們的生
之中。”既然無論怎樣的哲理,也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎
樣的真誠,怎樣的堅韌,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。那么我們
唯一能做到的,就是從中領悟到某種哲理。然后繼續背上行囊,踏上原
當我完全地領悟到“死并非生的對立面”后,就釋然了。我和渡邊
一樣,穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林,開始了新的旅程。
所謂成長,恰恰是這么回事,人們孤獨地抗爭,受傷,失落,失去
卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天,堅強地繼續活下去。
挪威的森林讀后感4
《挪威的森林》,一書的譯者導語部分寫到村上的作品大多都是與
寂寞,孤獨有關的,他不是注重描寫寂寞,不注重營造寂寞的氛圍,更
多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會的方式讓讀者有一種對人
生,對愛情的寂寞。而我自己在一書中除了體會到人生的無奈與生命中
生與死的傳遞,男與女的關系等一些新的體會。
文中的渡邊君是一個萬分糾結的人物,處于木月和直子的第三者,
是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時候就自
殺死了,木月的死對渡邊君的打擊實在是太大了,同樣直子也是。直子
的確忘不了木月,但是對渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊
在東京讀大學相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時多年以
來的種種經歷終于使直子承受不住,她回到了老家的療養院。期間渡邊
君又遇到了好多個女孩子,其中小林綠子對他的影響最大,一邊是直子,
一邊是綠子,渡邊君萬分糾結。期間渡邊君去療養院看過直子兩次,認
識了直子在療養院的閨蜜玲子。
最終直子在自己21歲生日的時候結束了自己的生命,渡邊君在這
個消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因為渡邊君
對直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他
的大學同學永澤因為理想玩弄感情,拋棄了他的女朋友初美(特別的氣
質,說不上漂亮,但是總能讓人有一種如沐春風的溫暖)隨著永澤當了
外交官去了德國,初美和別人結婚了(兩年后割腕自殺于自己家的浴室)
永澤只是表示:自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此
絕交。永澤這個人是非常鐵石心腸的,非常倔強的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開,或者自殺,或
者找尋自己的理想,拋棄一切,或者有著種種的不幸。本書讓我知道男
女之間的的確確可以存在純潔的友誼的,或許兩個人相互了解得很深,
外界甚至彼此都認為對方是自己對的人的時候,在確定關系的一瞬間少
了一些愛情的沖動,這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。由性產生
的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會為了對女人的`一句承諾
而放棄自己的愛情,但是女人仍舊不敢接受,這樣兩個人一輩子就耗完
了。其二是人的一生中會遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或
是伯樂,但是不能保證某一天他或她不會悄無聲息的離你而去,這里不
別的什么包裹的嚴嚴實實的,絕不會對任何人吐露自己的真實情感,也
就是所謂的每個人都有自己的故事吧。
挪威的森林讀后感5
這個世界有很多故事,它們無時無刻不在進行著,所牽涉的人或生
或死,對其都無多大影響。我們時常說死了就一了百了了,可是事實并
非如此,那個人或許不在了,但是他的過去總能影響到他所熟識的人,
我們也時常會想,會疑問,那個人真的死了嗎?亦或是,那個人曾經真
的存在過嗎,存在這個世界過,存在我的回憶里過?難以判斷,也很難
想象得明白。
《挪威的森林》給我的大概就是這樣一種感覺吧,里面除了真誠,
對我來說觸及到內心的就是生與死,這并不是說我以前不知道生與死并
存,只是從未深入去想過而已,哪怕是對于我爺爺,也僅僅限于如果的
假象之中而已。看到了生與死這幾個字,我第一個想到的是她——我初
和她之間的關系,就有點類似于《挪威的森林》里那樣,相信她和
我也一樣,若有若無,卻始終無法擱淺,所不同的是我和她都活著。那
樣的感覺,挺難受的吧,就算是在寫這個,心也是提起來的,實在是想
去見她啊,可是每次都沒有實現。我都不知道到底我虛擬地存活在她的
記憶里,還是她虛擬地存活在我的記憶里。說到誠實,相信做到的`人
很少吧。最起碼在這一點上我沒有讓自己失望過,但是還是很惆悵啊,
很多時候我覺得我應該放下網絡這個東西,不為別的,就為誠實,我很
難想清楚別人為什么要頻頻撒謊,無話可說可以不說啊,為什么要撒
謊?連誠實都做不到,我都不知道在這個世界我還能干什么了。當然這
只是我個人的立場。
《挪威的森林》有它自己的寂靜,你不用等著尋到一個好環境再去
讀它,無論你處在哪里,只要捧著它,你總可以心平氣和地讀下去,或
者思考。這是一本很難評斷里面故事真假的書,究竟真多少假多少我也
懶得去探究了,總之它給我的感覺很真實就是了。在里面或許有不信守
承諾的存在,但誠實還是可以灌滿了各個部位。不守承諾在我看來的確
也是不好的,但這點我自個也沒能做好,我在努力著不讓一切超過自己
我參加了圖書館的讀書小組。由于新冠疫情,小組的人不能聚在一
起,我就粗淺地把讀書心得寫在這里和大家討論。
村上春樹的《挪威的森林》寫于37歲,是一部青春題材的小說。
書中的主人公渡邊,二十歲左右的他敏感而有一些憂郁,他仿佛一直游
離在世界的邊緣,和人群保持著距離。他眼中的敢死隊、直子、綠子、
玲子等人,在筆下都很生動、逼真。這些人物不是淺表的,他的敏感會
很準確地把人物自帶的氣場和精神內核表現出來。
說實在的,不知是由于疲倦還是其他的。小說的前部分很吸引我。
我不懂日文,所以無法體會原版的魅力,但林少華的翻譯是很能讓人投
入的,翻譯的文字甚至好于一些當代的作家。選詞考究、感覺他已經融
入了作家的精神世界里,可以營造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的
基調。但小說的后部分仿佛只是在講故事,這也許是我閱讀不認真、懶
惰的緣故。
小說的開頭會給人一種愛情小說的感覺,但讀到后來,你會對村上
自己在原著的'腰封上加的“百分之百的戀愛小說”產生懷疑。(一種
吸引眼球的市場行為?)相信大多數讀者會認同這是一部記錄青春的現
實主義小說。青春中的迷茫、對世界的好奇、對性和內心的需要和探索,
無處不在。
在我看來這是村上在快步入中年,想對自己頭腦里的青春思考做一
個記錄的小說。(很多東西不記錄下來,會隨著時間的沖刷,遺忘在記
憶里。)青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實存在的荒誕、內心渴
望的理解和陪伴、不確定的性的沖動,以及對愛情的探索等等,在小說
中都一一呈現。
我特意去聽了聽披頭士的《挪威的森林》。“我曾經擁有一個女孩,
她也曾擁有我。她帶我去她的房間,讓我留下,說隨便坐在哪里。我望
了望四周卻沒有一個椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點。她說明天
她要上班然后放聲大笑。我說我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來時孤
身一人,小鳥已經飛走,所以我生起了火,這感覺是否不錯?”
無所事事的青春,似乎什么都不在手中,眾多的不確定性,仿佛無
法真正安置下什么。青春需要些什么呢?陪伴、理解、一起做一些無目
的的瘋狂,彼此的慰籍。青春就這么走過了吧。
青春似乎想要說的、應該記錄的還有很多的內容,讀一讀村上的這
部小說,也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。
挪威的森林讀后感7
讀完《挪威的森林》,我不覺想起張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。
兩本書在對待愛情與性的觀念上,有許多相似之處。
在愛情上,我們會遇到很多人,這種人大體可以分為兩種。用張愛
玲的文字是“白玫瑰”與“紅玫瑰”,用村上的語言是“綠子”與“直
子”。對于這兩者的闡述,或許與認知、與倫理存在矛盾,但這是人性,
我們不該去逃避。怎樣去愛一個人、并且持續長久的愛一個人,確實是
值得我們去思考的問題。
村上創造的世界,總是會有兩個,說幽明兩界也好,說陰間陽間也
好,說此岸彼岸也好,說現實世界幻想世界也好——總之人物會在兩界
之間徘徊,在理性和感性、現實和夢想、陰暗和溫暖、生與死、靜與動
之間游蕩。
弗氏說人有各種本能,歸根結底分為兩類:為生命服務的本能,即
生命本能;為死亡服務的本能,即死亡本能。生命本能又分為性本能和
愛本能,靈肉合一擁抱生命,死亡本能卻是通向毀滅,回歸恒定不變的
無機物。
渡邊的三個女人中,直子,不能將性和愛統一,雖然以渡邊為拯救
自己的.橋梁,但是,游移生死之際的渡邊尚且無法自渡,直子最終選
擇了死亡;綠子則是活力四射的生命象征,對口腹之欲、性欲十分感興
趣,雖然經歷無父母友愛的童年,但是一直向著陽光的方向成長,最終,
是她拯救了渡邊。至于鋼琴師玲子,卻是他的,是他的靈魂伴侶,
光暗在彼此相持,讓他從他人身上得到認同。
忘記了是誰說過,青春期,是一場晦暗的風暴。父母、社會給予的
不可或缺。直子的存在,讓人明白殘缺、晦暗、秀美、嫻靜,是同樣的
美好
張愛玲的玫瑰之說講的好——紅玫瑰如綠子,熱烈奔放;白玫瑰如
直子,嫻靜素雅。放棄了哪個,哪個就變成心里隱秘的向往。說的范圍
更大一點,選擇哪一個人,實際上是選擇哪一個世界。光明還是幽暗,
這是渡邊的問題,也是我們每個青年的問題。
最后要說一句。渡邊的名字寫成中文,是通。聯通的通,通道的通。
挪威的森林讀后感8
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,
有一些不得不記下的感受,又擔心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有
耐心,更多是怕沒有時間繼續讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚
未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多地去敘寫那個時代的背景,而且,
我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔心不能深入理解作品
的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環境的封閉,而決非作品中典
型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,
不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺
這失之偏頗,它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很強烈,而且是全
方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死
亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性
接觸和近于病態的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的'心
理,把活的部分拖進死亡,又把死亡拖進活的部分,終于是從不成熟走
向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性
攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫地把他們分得很開。所以渡邊不止一
次地把愛的程度描寫成像在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪
漫的情愫。男人對于性的態度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,
甚至近于病態的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細化了,有愛的
性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細化到友情。
所以在__開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨
悚然的井,男人會小心翼翼地去提防,而女人,包括直子,因為不怕,
或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進去,是偶然之中的必然。愛,
走得太近,付出得太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲
子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是
超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,
的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的
時候,幸福要依靠自己去爭取。
總的看來,這是一本區別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想
的書。現在是一定不能完全體會作者思想的,因為年輕,或許,再經過
十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,重見到這篇文稿的時候,我會有更
澎湃的感受。
挪威的森林讀后感9
合上書時,窗外正好下著綿綿細雨,好像有什么哽咽在喉,生活一
如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……
都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶
著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發現,當一
切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中;最近偶然聽別人
提起,才恍然翻開這本創造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此
書,以中國人的世界觀是很難理解上個世紀日本開放的社會,我也是讀
的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的.陰霾,可
能對于現在的我們很難體會到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當日,
一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體
會到死亡的真實存在。
十七歲,是木月離開的時間,直子近乎逃避般的不想承認十七歲的
離去,可是沒有人永遠十七歲,但是,永遠有人十七歲。
我是永遠都無法理解直子的,這個精致卻病態的女孩,或許她因木
月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一
笑,然而就在渡邊彷徨時,直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又
一個畫面組合起來。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,
偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光
下的葵花,宛如紅與黑,經典的搭配卻又對比鮮明。于是,直子死了,
活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進了墳墓,送到了木月的身邊。生活
好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。
就這樣,《挪威的森林》帶著對愛,對人生的獨特感悟從我的生命
中來來去去,仔細想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給
渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,
完美的交接與契合。
心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會再相
遇……
挪威的森林讀后感10
那是個雨天,雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一
樣。腦海中,以渡邊為線,以他青春時節的種。種動人心悸的經歷為珠
的情節仍歷歷在目。重又翻開卷首的那一頁,上面寫著一行字:
獻給許多許多的祭日。
這時,一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘,在狹小的車庫中,木
月用一輛N360車結束了自己的生命,在死寂的森林中,直子用繩子將
自己引入死的彼岸;我看到綠子的爺爺在病床上安詳地離開人世,看到
初美在內心的崩潰中走向死亡……
我把自己當作渡邊,用心去感受種。種變故中人內心的真實悸動。
的四周,直到完全被土地吞吃,不見蹤跡。我在一邊看著這揪心的場面,
麥田上的疾風從耳邊刮過,獵獵作響。我形影相吊地傾聽這黃昏的風鳴,
冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨,背負行囊,踏著這深
秋的原野不斷西行,西行……
可是,我又想起了失去直子后的渡邊,他起初頹廢自棄,獨自在異
國他鄉游蕩,試圖尋找心靈的慰藉;可最后不還是在玲子的勸說下,重
新開始了對新的愛情的追求嗎?
事實也是如此。我們通過生而同時培育了死,但這僅僅是我們必須
懂得的哲理的一小部分。雖說無論諳熟怎樣的'哲理,也無以消除所愛
的人的離去帶來的悲哀。無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅韌,
也無以排遣這種悲哀,但永遠記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中
掙脫出來,帶著一顆擁有強大張力的心,去搏擊生活的風浪。
正如村上所說:“發生的事情業已發生,未發生的事情尚未發生。”
不錯,大千世界,誰都有著自己的百年孤獨,但歲月的年輪仍一刻不停
地轉動,人生的末班車不會因為何事而晚點延誤,唯有向前,才能抓住
自己的末班車,不至于錯過一切,孑然一身,晚景凄涼。
窗外,雨還在下。雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂
靜一樣。合上《挪威的森林》,閉上眼,眼前一片漆黑,只覺心燈如豆。
四周響起一片深邃空靈的梵音,似是有人輕聲耳語——
每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再
相逢。
挪威的森林讀后感11
《挪威的森林》算是我看過的第二本日__學作品,同《活著,即修
行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小
說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個記住了所
有出現的人物的小說。
先說下吧,看這本小說如果你是個性不開放的人我建議你別看了,
因為露骨,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個是黃書直流的,
因為價值觀的問題,在日本性是神圣的`,也是開放的。
其實這里面給我最多的觸動,就是愛情觀還有友情觀這些,或許在
日本人的眼里面,愛情是和性分不開的,也許性就是愛情的附贈品,但
是同樣性可以單獨的獨立出來,去發泄去放蕩,不管是男是女,而愛是
不可以獨立的,有了性才叫愛。其實某種意義上我覺得這也是很正常吧。
渡邊,直子,木月,敢死隊,玲子,綠子,永澤,初美,這些人每
個人都是病態的,其實說實話,我覺得世界上的所有人都有心理病,只
是表現的輕重不一樣罷了,三個人的戀情,三個人的友誼,兩個人的戀
情,兩個人的友誼,一個人的孤獨,一個人的漂泊,一個人的放蕩。其
實不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會,我們能選擇的只
有那種選擇,是沒有其他的選項的,讀后感《挪威的森林深刻讀后感》。
其實我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨,喜歡把事情去
理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的
事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當迷失之后遇見能拯
救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因為人都有
一種將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,
但是如果沒有這種思考,人就不會有更好的想象力,所以誰也說不清楚
什么。
疲倦感孤獨感是每個人都會有的,因為我們存在于這個世界是活在
別人的眼中,當自己得不到別人的認同,得不到別人的關心,那么自然
而然的空虛感孤獨感就會出現,那時候就會認為,世界上沒有人理解我
吧,或許我自己一個人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結。因為總是
做一件事,所以日積月累就會疲倦,心里面就會想,或許我除了做這個
什么也不會,我真是一事無成啊,對自己放棄了,同時別人也對你產生
了放棄,久而久之就是孤獨的,最后還是終結。
其實我總結出來的好的方面,我想是一種對生活的隨性,以及一中
一視同仁的交友準則,把愛情和友情無差別化,這樣才不會讓自己感到
特別的孤獨,即使失去了什么,也不會太過于追究,因為還存在著很多
一樣的。或許,因為受傷多了才會這么想吧。
其實本質上說這些沒有任何用處,中國人的根性是改不了的,已經
挪威的森林讀后感12
一直聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一直借不到,最近只好
下了狠心買了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對我來說算貴了。畢竟是買一
本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進入后,不想該書版權由上譯
買走了,定價便宜了,譯者也作了修改,而且裝幀也非常不錯。最后打
了八折以十五元的價格,我終于買下了《挪威的森林》書的上譯版。還
沒有看書,我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時間看完的(咱是學生得上課、自習啦等等)。總
體覺得是不錯,不僅村上寫得不錯,譯者林少華也譯得不錯,寫的序更
是不錯!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點是:
把玩孤獨,把玩無奈!因為,人,人生,在本質上是孤獨的,無奈的。
所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,
相互理解是不可能的。于是,與其勉強通過與任教往來消滅孤獨,化解
無奈,莫如退回來把玩孤獨,把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時代讀大學時發生的事
情。而時下,我們都在讀大學,跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自
我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現父母的影子,周圍沒有認識的人,
往。每周空閑時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走,算是旅
游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。
何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新
干線之類便捷的交通網絡。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個人游
歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以
只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是,日本人性觀念的'開放。以至于有
人偏激地認為,村上是個性變態。我倒沒有這種看法,同為男人,同為
青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自
身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點,算是明
治維新時期西化的產物了。但是看完本書后,算是有了進一步的認識。
或許國內像這種純文學中,涉及性的文字不多或未可知。可是,想想時
下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會覺得有什
么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經歷過純粹意義上的戀愛,
更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對同居現象
一無所知。只是愛好讀報,還知道高校中 不少校園內安放了自動售安
全套的機子。僅此而已!
《挪威的森林》算是我看過的第二本日__學作品,同《活著,即修
行》一樣都是直白的,直白的都露骨。我讀小說從來沒有把里面的人物
全部記住,這本小說是我唯一的一個記住了所有出現的人物的小說。
先說下吧,看這本小說如果你是個性不開放的人我建議你別看了,
因為露骨,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個是黃書直流的,
因為價值觀的問題,在日本性是神圣的,也是開放的。
其實這里面給我最多的觸動,就是愛情觀還有友情觀這些,或許在
日本人的眼里面,愛情是和性分不開的,也許性就是愛情的附贈品,但
是同樣性可以單獨的獨立出來,去發泄去放蕩,不管是男是女,而愛是
不可以獨立的',有了性才叫做__。其實某種意義上我覺得這也是很正
常吧。
渡邊,直子,木月,敢死隊,玲子,綠子,永澤,初美,這些人每
個人都是病態的,其實說實話,我覺得世界上的所有人都有心理病,只
是表現的輕重不一樣罷了,三個人的戀情,三個人的友誼,兩個人的戀
情,兩個人的友誼,一個人的孤獨,一個人的漂泊,一個人的放蕩。其
實不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會,我們能選擇的只
有那種選擇,是沒有其他的選項的。
其實我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨,喜歡把事情去
理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的
事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當迷失之后遇見能拯
救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因為人都有
一種將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,
但是如果沒有這種思考,人就不會有更好的想象力,所以誰也說不清楚
什么。
疲倦感孤獨感是每個人都會有的,因為我們存在于這個世界是活在
別人的眼中,當自己得不到別人的認同,得不到別人的關心,那么自然
而然的空虛感孤獨感就會出現,那時候就會認為,世界上沒有人理解我
吧,或許我自己一個人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結。因為總是
做一件事,所以日積月累就會疲倦,心里面就會想,或許我除了做這個
什么也不會,我真是一事無成啊,對自己放棄了,同時別人也對你產生
了放棄,久而久之就是孤獨的,最后還是終結。
其實我總結出來的好的方面,我想是一種對生活的隨性,以及一中
一視同仁的交友準則,把愛情和友情無差別化,這樣才不會讓自己感到
特別的孤獨,即使失去了什么,也不會太過于追究,因為還存在著很多
一樣的。或許,因為受傷多了才會這么想吧。
其實本質上說這些沒有任何用處,中國人的根性是改不了的,已經
習慣于生活,然后就一直這樣,沒有創造力,沒有任何想法,每天按部
就班,呵呵,其實我就是這樣的人吧。
耐心,更多是怕沒有時間繼續讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚
未成熟的種.種感受寫落紙上。可能是習慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,
我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔心不能深入理解作品
的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環境的封閉,而決非作品中典
型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,
不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺
這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈,而且是全
方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死
亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性
接觸和近于病態的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,
把活的部分拖進死亡,又把死亡拖進活的部分,終于是從不成熟走向成
熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性
攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一
次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪
漫的情愫。男人對于性的態度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,
甚至近于病態的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細化了,有愛的
性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細化到友情。
所以在__開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨
悚然的井,男人會小心翼翼的.去提防,而女人,包括直子,因為不怕,
或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進去,是偶然之中的必然。愛,
走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲
子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是
超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,
這區別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一
個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到的
完美又不可能,終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾
的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的
時候,幸福要依靠自己去爭取。
總的看來,這是一本區別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想
的書。現在是一定不能完全體會作者思想的,因為年輕,或許,再經過
十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,重見到這篇文稿的時候,我會有更
書中有兩個世界,渡邊徹整日里游離其中的,身邊走著形形色色的
男男女女的世界,聽著嘈雜的聲音,做著不知所終的事情。真實的世界
在作者的描述中荒誕可笑,光怪陸離,那些身邊的人或者慘然終老,或
者用什么方式結束這個世界的旅行,匆匆離他而去,留給他的是不能愈
合的傷口。于是他也會用一種畸形的方式尋找溫暖,填補渴望的人生。
還有一個世界,一個精神病人的療養所,在作者的筆下被描述出來,
而在我看來,這個叫“阿美寮”的地方更像一個世外桃源,沒有污濁,
沒有喧囂,沒有謊言,甚至不會為人創造孤獨的滋生地,醫生和病人融
為一體,整個地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式,輕松、
愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個純凈的女孩兒,渡邊君深愛
著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃
鮮葡萄,彈吉他的情景,美麗的月光下他們一起漫步,說出自己經歷的
心靈的創傷,或者說是讓人生的發條砰然崩潰的故事,雪地里他們盡情
的游戲。
也許,看這本書的時候正值假期,默默翻閱,竟一次次的和主人公
一起在靜靜的時間流逝中體驗著孤獨的'滋味。自己面對的是幾個世界
呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時為這個世界而無奈,甚至
消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說話,包括老師上課點名,自己去行
走,靜靜的坐著都是他的方式,我呢?我沒有他那樣可以天馬行空,可
我的思想呢,有時候不是也討厭這個世界的復雜嗎?看著身邊的各色各
異不也曾經一度煩惱嗎?娓娓而來的對塵世的不懈襲來,飄蕩忽然的生
活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對待一切,而自己呢,郁悶
的時候,選用的是什么方式呢?人都很奇妙,像渡邊一樣,每個人的都
要遇到幾個期望的也好,誤撞的也好的那么一些人,成為你的他人們,
或喜歡,或討厭,或無所謂,對人的看法總在發生著變化,或愈討厭,
愈喜歡,或者麻木。渡邊的女孩兒,他生活中注定的女孩兒,他曾經在
初識又可曾想到過。不想去猜度別人,更不喜歡別人猜度自己,尤其是

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