作文素材庫范文精選3篇(全文)

作文素材庫范文精選3篇(全文)

作文素材庫范文精選3篇(全文)

南京市一對母子在乘坐地鐵時，孩子因身體不適在車廂內(nèi)吐

了一地，母親立即用紙巾將車廂清理干凈，這件

強烈的時代責(zé)任感，強調(diào)“時效性、針對性、準確性、說理

性、思想性”。寫這種類型的材料作文，尤其要

可以談別讓“謬賞主義”拉低社會的道德底線、理性點贊、

凡事不能盲目跟風(fēng)等等。

學(xué)生知道屠呦呦。

力本質(zhì)就是要提高勞動生產(chǎn)率，就必須把科學(xué)技術(shù)搞上去。

中國有今天的發(fā)展和地位，是因為我們有導(dǎo)彈、

根本又能開拓創(chuàng)新、不斷發(fā)展前進。

耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎，

以鼓勵學(xué)生藏書。1963年的比賽，冠軍頒給一位

收藏《火車時刻手冊》這類書籍的學(xué)生，而藏有二百部著名

作家福克納的作品及與福克納有關(guān)的書籍的布羅

斯基獲得亞軍。布羅斯基后來成為著名藏書家，他把藏書捐

給東南密蘇里州立大學(xué)，而不是耶魯大學(xué)。

【運用點睛】作為事實材料，材料本身不使用帶有情感傾向

的詞語，不表現(xiàn)情感傾向和道德評價，其目的在

于保證材料表述的客觀、中性，有利于引導(dǎo)學(xué)生按照自己的

想法進行理解、判斷和分析，為學(xué)生進行多角

度、多層面的分析評判留下足夠的空間。如果作為作文材料，

學(xué)生可在綜合材料的內(nèi)容及含意的基礎(chǔ)上確定穩(wěn)定的寫作對象，

深入思考和辨析核心問題，進行理性的判斷、分析和闡述，最好

能做到“抓住一點，深入下去”，避免陷入面面俱到、淺層粗糙

的寫作窠臼。

中華狗肉文化歷史悠久，狗肉作為傳統(tǒng)美食，最早在《禮記》

中就有記載。明代李時珍《本草綱目》中指出狗肉具有滋補陽氣，

對腎臟和胃有很大的功效。另一方面，在游牧漁獵民族文化中，

狗不僅是生活的助手，也是家庭的一員。隨著我國人民生活水平

的不斷提高，不少寵物狗也進入了人們的家庭，扮演著人們生活

伴侶的角色。2014年6月20日，廣西玉林荔枝狗肉節(jié)高調(diào)開幕，

志愿者攔車救狗，志愿者呼吁當?shù)孛癖姴灰龠@樣大規(guī)模地食用

狗肉，希望大家禁食伴侶動物。狗肉吃不吃？攔車救狗要不要？

這件事引起了媒體的爭議。

【運用點睛】這是一則新材料。材料所反映出的信息有：一

方面是對傳統(tǒng)文化的傳承，另一方面是對生命的尊重；一方面是

強身健體的需要，另一方面是保護動物的文明需求……兩方面的

矛盾既可以看作為文化差異，也可以理解為對文化習(xí)俗的揚棄。

因此可以立意：眾生平等，尊重生命；理性對待傳統(tǒng)文化；君子

和而不同；尊重他人的正常需求、合理選擇，等等。

今年74歲的山東師范大學(xué)退休返聘老教授王萬森由于看錯

課表而意外曠課，他對自己的行為深表歉意并在課堂上當眾念讀

檢討書，還要把檢討書張貼出來，并提出因為自己無故曠工要求

停掉自己本學(xué)期的退休補貼。王老得知自己“曠課”后，一度落

淚。“底線很重要，作為老師責(zé)任感就是底線。”王老認為，看錯

課表不是偶然，糾其根本還是自己的教學(xué)態(tài)度有問題，所以要從

檢查自己的不足開始，認真地做學(xué)問，認真地教學(xué)。

【運用點睛】這個材料中心事件明確，主要就王教授的言行

進行思考，他的言行給了怎樣的啟示。從正面或是社會主流上去

立意即可。參考角度：做人應(yīng)堅守底線；做人做事應(yīng)有責(zé)任感；

勇于認錯，敢于擔(dān)當；勇于反思自我，才能爭取更大的進步與發(fā)

展。

為了慶祝女兒的降生，facebook創(chuàng)始人馬克?扎克伯格將

99%股份（450億美元）捐給慈善機構(gòu)，他在給女兒的信中稱這

筆捐款是為了“與全球慈善家一道發(fā)展人類潛能，促進下一代所

有孩子的平等權(quán)益，讓世界變得更加美好，這樣做，不僅僅是因

為愛你，更因為我們對于下一代的孩子們有著道義上的責(zé)任”。

【運用點睛】馬克?扎克伯格以這種方式來慶祝女兒的降生

是材料的重點，從這個重點去立意，其立意方向有：父母之愛子，

則為之計深遠；心懷大愛，小我與大愛；仁愛，是傳遞給子女最

好的精神財富；責(zé)任，是傳遞給子女最好的精神財富。如果學(xué)生

脫離材料的含義單純談慈善、責(zé)任，應(yīng)是背離材料的主旨。

日本有一個民間故事：在海邊有一村子，村民都信奉海神，

對村民來說，海神比村民的生命和財產(chǎn)還重要。海邊神廟就在村

的一座后山上。一日清晨，村里有一樵夫上山打柴，當他在山頂

的崖邊向海邊眺望時，突然發(fā)現(xiàn)遠處有一場巨大的海嘯將來臨，

跑回村里報警已來不及。為了避免一場浩劫，他放火燒神廟，熊

熊大火驚動村民，所有男女老少為救火，沖上山頂，當他們到達

山頂時，剎那間，海嘯吞沒了整個村子，但全村的人得救了。但

當他們看到神廟廢墟殘煙時，都認為他對神不敬，一致要求處死

樵夫。樵夫欣慰又負罪地看看村民，然后從懸崖上跳了下去。

【運用點睛】這是一個涉及道德與法理的兩難故事，可以從

兩個角度去思考立意。村民角度：要有信仰、要心懷感恩、要分

清是與非；樵夫角度：做事要強調(diào)方法、抉擇、大難當頭，要有

犧牲精神。綜合材料寫作方向有：兩難選擇；情與理；罪與罰，

等等。

今年春節(jié)期間，微信圈“上海姑娘逃離江西農(nóng)村”“霸氣媳

婦回農(nóng)村掀翻桌子”“春節(jié)紀事：一個病情加重的東北村莊”等

文章流傳廣泛，引起媒體和網(wǎng)民熱議。然而，有關(guān)部門、媒體和

網(wǎng)民的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這三篇文章都是虛構(gòu)之作，屬于虛假信息。國

家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)言人姜軍稱，上述文章涉及城鄉(xiāng)話題，一

些媒體未經(jīng)核實跟進報道也推動了輿情升溫。線上線下核實印證

【運用點睛】材料涉及多個方面的問題：第一，微信圈傳播

的信息引熱議，但有關(guān)部門證實信息虛假；第二，國家互聯(lián)網(wǎng)信

息辦公室希望，有更多的網(wǎng)民能夠理性發(fā)聲，共同營造風(fēng)清氣正

的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；第三，有關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)謠言要處置，也希望廣大網(wǎng)

民監(jiān)督舉報。可以抓住任何一個問題來行文立意。三個問題的焦

點都是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息的虛假性問題。無疑，謠言的危害是巨大的，

傳謠的人絕對帶有不可告人的目的，對此要堅決打擊；同時，有

關(guān)傳播平臺和相關(guān)網(wǎng)民、監(jiān)督機構(gòu)，也要負起相應(yīng)的責(zé)任，要做

到不刊登、嚴打擊、及時舉報等，還網(wǎng)絡(luò)真實、清新的空間。

同樣是春季開學(xué)典禮，浙江的兩所中學(xué)呈現(xiàn)出來的風(fēng)光完全

不同。從禮堂階梯一直延伸到舞臺的紅地毯，炫目的舞臺燈光和

高級的音響，金燦燦猶如奧斯卡“小金人”的獎杯和身著西裝校

服的走秀，組成了杭州建蘭中學(xué)“建蘭美少年”年度風(fēng)尚大典的

“時尚”元素。浙江溫嶺石橋頭鎮(zhèn)中學(xué)的開學(xué)典禮沒有能裝下全

校師生的大禮堂，就在凹凸不平的長著野草的操場上搭了一個舞

臺，給優(yōu)秀學(xué)生的獎品已經(jīng)擺好了，胖胖的食堂大媽正一筐筐地

將它們搬到操場，再悉心擺好。原來要發(fā)的獎品是一包包用紅色

塑料袋裝好的豬肉，一等獎學(xué)金5斤豬肉，二等獎學(xué)金3斤豬肉。

許多東西，我們之所以覺得是有用處的，只是因為我們已經(jīng)

擁有它們。當我們清理自己的居室時，我們會覺得每一樣?xùn)|西都

舍不得扔掉。可是，倘若我們要搬到一個小屋子去住，只允許保

留很少的東西，我們就會判斷出什么東西才是自己真正需要的。

那么，即使我們有一座大房子，又何妨用一間小屋的標準來限定

必需的物品，從而為居室留出更多的自由空間呢？

【運用點睛】分析材料可知，在日常生活中我們常常把一些

不必要的東西握在手中，不舍得放棄，而到了必須改變的時候，

才會舍棄它們。這是人的劣根性。那么，我們就要思索了：生活

中的“不必需”給人帶來了哪些困擾？怎樣才能改掉這種劣根性

呢？由此可以立意：生活中我們應(yīng)當懂得取舍，適時放棄是一種

生活智慧；知足者常樂，貪得無厭終害己；魚和熊掌不可得兼，

要學(xué)會取舍。文體上，如果寫議論文，要列舉具體事例來論證觀

點，做到有理有據(jù)；如果寫記敘文，可以講述一個與“取舍”有

關(guān)的故事，來說明一個道理，注意語言要生動、流暢。

近年來，掃地機器人、烹飪機器人、安保機器人、寫稿機器

人、護理機器人、擠奶機器人……不知疲倦的“超人類”，讓人

們的居家生活在變得輕松愜意，人類慣常的認知和生活方式被華

麗刷新。但是，智能機器人越來越多地進入職場，也將會導(dǎo)致人

類“技術(shù)性失業(yè)”出現(xiàn)在越來越多的領(lǐng)域，使人逐漸感受到機器

工智能將導(dǎo)致機器人像刪除垃圾郵件一樣‘刪除’人類”，這樣

的言論固然聳人聽聞，但機器人帶來的哲學(xué)反思與倫理困境，必

將是未來社會的嚴峻挑戰(zhàn)。

【運用點睛】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料。材料包含矛盾，明

確了寫作情境，設(shè)定了寫作對象、寫作者身份。材料圍繞智能機

器人給人類生活方式帶來的變革和挑戰(zhàn)展開，審題立意要體現(xiàn)辯

證思維。由此，可以立意為：于人工智能挑戰(zhàn)洪流中尋找契機，

開辟一片新天地；機器人潮流是人類進步的必經(jīng)路，倫理道德的

磨刀石，社會變革的雙刃劍；珍惜其便利，正視其變革；深入了

解機器人利與弊，理性對待未來發(fā)展趨勢；用之有度，勤于自勉；

機器人潮流表面上是“全面入侵”，實際上是時代更新發(fā)展的陣

痛。

一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。罌粟對過路

的人說：“如果你能采食我的果實，一定會給你帶來快樂。”路人

對罌粟說：“如果我陶醉于你片刻的快樂，就會給我?guī)黹L久的

痛苦！”

【運用點睛】這是一則寓言，講了“痛苦”與“快樂”的辯

證關(guān)系，運用材料時要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系，兩者看

似對立卻又緊密統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，為此，可以從人生的苦樂、得

失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時候都不要被眼

前的一時的絢麗所迷惑”“拒絕誘惑”，前者從大處可以想到唐玄

宗滿足于“開元盛世”而迷戀楊玉環(huán)，還可想到清朝沉醉于大國

等都招致亡國的例子。人生在世，“痛苦”與

“快樂”這對矛盾的情感會伴隨終生。如何正確地對待這一

矛盾體，值得青年學(xué)生思考。在寫作中，“關(guān)系型”話題也是一

個重要的命題方式。

小時候跟隨父親上山挖一種叫做桔梗的藥材，上山不久就找

到了一片，于是父親帶著我挖。挖了一會兒，父親看看還剩下五

六棵沒挖，就告訴我不要再挖了。我不解，問父親為什么不把那

幾棵挖掉。父親說：“要留下一點，讓它們結(jié)出種子。如果全挖

光了，明年再來就一棵也挖不到了。”

【運用點睛】根據(jù)材料，我們至少有以下幾種寫作角度――

把握尺度：生活中，我們無論對己、待人、處事，都要把握好尺

度。把握好了尺度才能實現(xiàn)利益的最大化；正確處理眼前利益和

長遠利益：當眼前利益和長遠利益發(fā)生沖突的時候，果斷地放棄

是必要的選擇。“留一點”的道理告訴人們，獲得眼前利益的同

時，也要兼顧長遠利益，這樣才能避免涸澤而漁；未雨綢繆：人

生路上，處處有預(yù)料不到的情況。為應(yīng)付這些預(yù)料不到的情況，

應(yīng)學(xué)會未雨綢繆，有備無患。材料中的父親為了明年有桔梗挖，

今年就做好了準備；學(xué)會放棄：放棄是一種生活的藝術(shù)，有時候

放棄是為了獲得更多。

2016年某一天，某縣發(fā)生一起慘烈的交通事故。肇事者帶

著妻子，酒后駕車，導(dǎo)致一對母子當場死亡。此案的處理，歷時

較長。原來肇事者肇事之后，立即打電話給一位在當?shù)仡H有影響

的朋友，朋友讓他說當時開車的是妻子。后來又在這位朋友的幫

助下，肇事者以療傷為名被取保候?qū)彙Ｆ溟g，肇事者一直未給受

害者家屬任何撫慰和說法。而交警則經(jīng)常撫慰受害者家屬，并深

入調(diào)查，最終拿出確鑿證據(jù)，使肇事者不得不給受害者家屬民事

賠償，并承擔(dān)酒駕、逃逸、做偽證等法律責(zé)任。

【運用點睛】這是一道材料作文題，分析立意時，可從多個

角度進行分析立意。從肇事者朋友的角度立意：什么才是真正的

幫助；幫忙要理性；從肇事者角度立意：知錯就改，勇于承擔(dān)責(zé)

任；僥幸心理要不得；從法律的角度立意：公平公正，才能維護

社會的穩(wěn)定與和諧；法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

當前，小學(xué)生普遍認為作文難，有的一見作文就心煩，甚至

談“文”色變，其中很重要的一個原因就是學(xué)生感到無內(nèi)容可寫，

作文素材的積累是為了解決“寫什么”的問題，“沒什么可寫”

主要是素材積累不足。為了提高學(xué)生的作文能力，在作文教學(xué)實

踐中，我就指導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材這一方面進行了大膽的嘗試，

收效頗豐，我的具體做法是：

一、在觀察中積累素材

學(xué)習(xí)寫作，第一須觀察。根據(jù)學(xué)生好新好奇、好問和觀察事

物常受不隨意注意影響等特點，我注重激發(fā)學(xué)生觀察事物的興趣。

觀察前，指導(dǎo)觀察的順序，講話觀察的目地，要求；觀察時，要

求抓住事物的特點，做到多看、多提、多問；觀察后，要求學(xué)生

在對客觀事物進行再認識及思維加工的基礎(chǔ)上，把觀察所得及時

記錄下來。

如：到大自然中，讓學(xué)生觀察路邊的花草，田野里的莊稼，

水中的游魚，各種各樣的蔬菜；觀察日月星辰、藍天白云、風(fēng)雪

雨露、草木鳥獸等。通過觀察感受大自然的無限風(fēng)光，體會大自

然的神奇和美妙。這樣，引導(dǎo)學(xué)生觀察事物后再上作文課，學(xué)生

自然有話可說，自然想說、樂寫。

二、在生活中積累素材

生活是寫作的源泉。我們每位同學(xué)都經(jīng)歷過許許多多可以入

要想提高學(xué)生的寫作水平，必須做到讀寫結(jié)合。那么怎么去

做到呢？魯迅先生說過，必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這

才能釀出蜜來，為此，我要求學(xué)生準備好“采蜜本”和“釀蜜本”

讀書是小學(xué)生獲取知識、積累材料的重要手段之一，讀書是作文

的基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)越深，作文的根基就越牢，潛力就越大。關(guān)鍵

是怎么讀？要按魯迅先生說的那樣去做。向蜜蜂學(xué)習(xí)，在書海中

進行“采蜜”。為此，我讓學(xué)生在讀書過程中準備好“采蜜本”，

做好讀書筆記，把書中好的詞語、精彩片段摘錄下來。要充分利

用雙休日多讀課外書，不但要讀文學(xué)作品，還要讀有關(guān)歷史和自

然知識等方面的書籍，只有廣泛的閱讀，并將書中的精華部分―

“蜜”采下來，才能在作文時得心應(yīng)手。讀書的目的在于應(yīng)用，

這里的應(yīng)用就是“釀蜜”的過程。學(xué)生在進行大量的閱讀廣泛地

“采蜜”后，教師若不采取一些措施讓其表現(xiàn)，學(xué)生的積極性就

會受到影響。為此，我又讓學(xué)生準備“釀蜜本”，進行寫作練習(xí)。

光讀不練，學(xué)生得不到鍛煉，寫作能力談何提高？只有做到讀寫

結(jié)合，以讀促寫，以寫促讀，才能提高作文能力。在教學(xué)中，我

采取先易后難，循序漸進的原則，先進行仿寫，然后再進行命題

作文。作文的內(nèi)容先寫自己家里，從景到人，再寫學(xué)校的老師和

學(xué)生，最后寫社會見聞等。最大可能地利用“采蜜本”上的素材

和詞語，使學(xué)生讀寫結(jié)合，練的扎實，寫作能力就逐步提高了。

只要勤“采”勤“釀”，何愁不出好“蜜”？

四、在收看電視中積累素材

電視作為現(xiàn)代化的信息傳播工具，它具有生動、有趣、直觀

的特點，是人們增長知識的窗口。在觀看電視節(jié)目中，引導(dǎo)學(xué)生

捕捉素材，激發(fā)寫作興趣，同樣也會收到很好的效果。作為教師，

要與家長密切配合，正確引導(dǎo)學(xué)生，養(yǎng)成良好的收看電視習(xí)慣，

引導(dǎo)學(xué)生有目的、有選擇地收看電視。尤其是少兒節(jié)目，讓他們

在看中找樂趣，在看中學(xué)到知識，并引導(dǎo)他們把自己印象最深、

最有意義的有關(guān)內(nèi)容說一說，寫一寫，講給家長、同學(xué)聽，寫給

老師看。這樣，學(xué)生就會在不知不覺中獲得寫作素材，在輕松愉

快中提高寫作能力。

（作者單位：河南省寧陵縣第二實驗小學(xué)）

作文素材庫篇3

在21世紀這個信息技術(shù)高速發(fā)展的時代，要提高學(xué)生的作

文寫作能力，這就要求我們一線教師改變觀念，更新身份，為學(xué)

生作文創(chuàng)作尋求全面又便捷的途徑，豐富學(xué)生對世界及社會生活

的認知，引導(dǎo)與幫助學(xué)生基于信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境創(chuàng)建屬于個人

的作文素材庫，從根本上改變學(xué)生寫作無題可選，無話可說的困

惑與現(xiàn)狀。

一、當前作文教學(xué)中存在的現(xiàn)狀及困惑

1.當前學(xué)生作文寫作的現(xiàn)狀

在當今農(nóng)村中小學(xué)，學(xué)生十之八九害怕寫作。要他們寫一篇

出色的作文，真是難于上青天。那種筆下生花，寫起作文來如行

云流水，且能把寫作當樂趣的學(xué)生只是鳳毛麟角。“言之無物”

的現(xiàn)象恐怕相當普遍，在農(nóng)村則尤其突出，這其實凸顯了農(nóng)村作

文教學(xué)與學(xué)生作文寫作中素材匱乏的堪憂現(xiàn)狀。

2.作文教學(xué)中存在的困惑

《語文新課程標準》明確指出：寫作是運用語言文字進行表

達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述

是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。但農(nóng)村中小學(xué)生由于受經(jīng)濟、文化、環(huán)

境等諸多方面原因的影響，作文教學(xué)水平比城市中小學(xué)生偏低的

現(xiàn)象較為普遍，究其原因是農(nóng)村學(xué)生沒有創(chuàng)建作文素材庫的意識

和習(xí)慣，這是影響農(nóng)村教師作文教學(xué)的一大困惑。

二、創(chuàng)建作文素材庫的指導(dǎo)思想與出發(fā)點

近幾年來，由于新課標的實施和課改的推動，再加之語文教

學(xué)專家和一線語文教師不斷地實踐和探索，我們的作文教學(xué)理論

得到了創(chuàng)新，在作文教學(xué)實踐上也取得了許多可喜的成績。結(jié)合

專家的研究成果，筆者認為，創(chuàng)建作文素材庫的指導(dǎo)思想與出發(fā)

點有這么幾點：①一切從學(xué)生出發(fā)，本著支持、服務(wù)、提高的宗

旨；②以國家法律與校規(guī)校紀為準繩；③以社會公德與人倫道德

為約束；④能充分利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)平臺：⑤符合學(xué)生的認知

規(guī)律；⑥能充分挖掘本土資源。

三、創(chuàng)建作文素材庫的途徑與思路

在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，要創(chuàng)建全面可利用的作文素材庫，

必須通過多種途徑，利用各種渠道，充分發(fā)揮多媒體設(shè)備與信息

技術(shù)載體的作用，連接網(wǎng)絡(luò)資源，搜集有用和可用的信息與資料，

創(chuàng)建一個富有個性、包容文化內(nèi)涵與文學(xué)質(zhì)地的高含量作文素材

庫。

1.作文素材庫創(chuàng)建的途徑

首先教材與生活經(jīng)歷是作文素材庫最好的來源；其次是書籍，

包括報刊；再次就是龐大而浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源。教材是反映時代特

征，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的資源，從教材中汲取作文的素材，能使

素材庫注入活力與血液。同時生活經(jīng)歷是一個人洞察社會與人生

的最直觀反映，能讓素材更真實，更貼近生活，更能凸顯作文來

源于生活這一特點。“書籍是人類進步的階梯”，從書籍報刊中，

我們汲取的是更多的養(yǎng)料，更能促進作文素材庫向多層面、多角

度的方向發(fā)展。在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)資源的滲入為作

文素材庫的創(chuàng)建提供了一個更為廣闊的平臺，使素材庫的創(chuàng)建更

便捷，更龐大，更有效，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的激情，更能展示學(xué)

生的靈魂與才華。

2.作文素材庫創(chuàng)建的思路

“冰凍三尺非一日之寒”，作文素材庫的創(chuàng)建是持久性、系

統(tǒng)性的工作。創(chuàng)建前要辨別素材良莠，要分清素材主次，通過各

種途徑創(chuàng)建一個有個性、可利用的素材庫。筆者就個人經(jīng)驗談?wù)?/span>

作文素材庫的創(chuàng)建思路。

（1）要理清思路，系統(tǒng)搜集素材。在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

下創(chuàng)建學(xué)生作文素材庫，必須要具有明辨是非的價值觀，要有清

晰敏銳的世界觀，要從文學(xué)藝術(shù)的角度出發(fā)，搜集多領(lǐng)域、多學(xué)

科、多元素的信息資料，為創(chuàng)建科學(xué)完善的作文素材庫夯實基礎(chǔ)。

（2）要分清主次，藝術(shù)化信息資源。對搜集到的各類素材

要辨別，進行再處理，再加工，用藝術(shù)化的手法重塑各類素材，

使作文素材庫的創(chuàng)建成為一個過濾的藝術(shù)化過程。

四、創(chuàng)建作文素材庫的具體過程

創(chuàng)建一個完善、科學(xué)、有序的學(xué)生作文素材庫可從以下幾個

方面進行。

1.文字素材的處理

文字素材的處理可從三方面入手，一是可分類整理制作活頁

素材夾（本），二是可摘錄語言文字信息制作摘錄本，三是利用

廢舊報刊制作剪貼本。

影視及音頻素材的處理可利用下面幾種介質(zhì)處理：（1）可刻

盤分目錄儲存。（2）可在計算機硬盤上建立多級文件夾儲存。（3）

可分類存于移動U盤等移動設(shè)備上。

3.網(wǎng)絡(luò)素材的處理與網(wǎng)絡(luò)資源的利用

“不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江海。”寫作

過程實際上還是多種能力的綜合訓(xùn)練，在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，

它不僅是運用語言技巧能力的訓(xùn)練，而且也是一種嚴格的觀察、

思維和想象等認知能力的訓(xùn)練。如要達到“下筆如有神”的地步，

必須要有一個隨時攫取的科學(xué)、完善的作文素材庫。所以，創(chuàng)建

學(xué)生作文素材庫，是一個創(chuàng)意的過程，更是一個升華寫作水平與

完善認知能力的過程。

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