試析唐代古文運動的先驅者與倡導者

2023年12月22日發(作者：家鄉的風景)

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試析唐代古文運動的先驅者與倡導者

作者：趙晶晶

來源：《速讀·上旬》2014年第09期

摘 要：唐代古文運動在理論上和實踐上取得的成就為后世所推崇，它的先驅者和倡導者——韓愈、柳宗元，在“文必宗經”“文以明道”“文以貫道”的理論下推進這一運動。而這一運動對中國古代散文的發展和為宋代再次興起的古文運動起到了基礎性和先導性的作用。

關鍵詞：唐代古文運動；韓愈；柳宗元；文學主張

唐中葉，柳宗元與韓愈在文壇上發起和領導了一場古文運動。他們提出了一系列思想理論很文學主張。在文章內容上，針對駢文不重要的內容，空洞無物的弊病，提出“文道合一”“以文明道”，要求文章反映現實。“不平則鳴”，富于革除時弊的批判精神。文章形式上，提出要革新文體，突破駢文束縛，句式長短不拘，并要求革新語言“務去陳言”“辭必已出”。此外，還指出先“立行”再“立言”。這是一種進步的文學主張。

一、古文運動的先驅者——韓愈及其文學主張

韓愈（768～824），字退之，河南河陽人（今河南孟縣人），其郡望是昌黎，故又稱韓昌黎，官至吏部侍郎，有《韓昌黎集》。

韓愈是中國古代的偉大文學家之一，他在散文和詩歌創作上成就都非常搞，特別是他的古代理論和古文創作受到歷代文人的崇高評價。他的古文理論和創作實踐，不僅集前人之大成，而且有自己獨創性，使古文發展到成熟的高峰，從而完成了中國由駢文為主到以古文為主的語體改革。

1.志在古道，提倡古文

韓愈主張回復先秦、西漢那樣以散文為主的文體，稱之為“古文”。“古文運動”是唐代對文體、文風、文學語言的復古運動。唐代能實行古文運動主要有以下幾點原因：①以韓愈為代表的儒學復興散文；②古代散文自身發展的必然趨勢；③出現韓柳杰出的實踐者。

韓愈提倡古文，反對駢文，原因有二：一、韓愈鄙薄科舉文體。當時考試用駢文，主司所考校者往往在于“繡繪雕琢”“聲勢之逆順，章句之短長。”韓愈認為這勢必埋沒人才；二、韓愈于詩文寫作深嗜篤好，也十分自負，他企求以文章自樹立和傳世不朽。韓愈力求通過艱辛的勞動，創造新文體，以超越流俗，出奇制勝。他再三強調要在文章寫作上深探力取，強調“自樹立，不因循”，正事韓愈提倡古文，反對駢體，孜孜講求表現技巧的一個重要動機。