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            《發現孩子》讀后感心得體會精選6篇

            更新時間:2023-12-28 00:12:05 閱讀: 評論:0

            2023年12月28日發(作者:墨魚骨頭能燉湯嗎)

            《發現孩子》讀后感心得體會精選6篇

            《發現孩子》讀后感心得體會精選6篇

            《發現孩子》作者是蒙臺梭利。本書講述了了解孩子特性及更充分激勵他們潛能的方法。了解孩子特性及更充分激勵他們潛能的方法。下面是小編收集的《發現孩子》讀后感(通用6篇),歡迎閱讀。

            《發現孩子》讀后感篇1

            《發現孩子》這本書是蒙臺梭利教育觀念的一個很好的介紹,它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認為,每個孩子都有去觀察、對外界作反應、去學習、去集中注意力,甚至讓自己獨處的需要。在本書中,她描述了兒童的特性,以及如何更充分地激發和利用孩子與生俱來的學習熱情。

            我看完這本書后對之中的一章“讓孩子成為自己的主人”頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線,表示孩子在處于休息狀態,平行線以上表示有紀律的活動,平行線以下代表隨意亂玩、沒有規律的活動,而曲線的方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實驗,當孩子進入教室后,通常先安靜一會,接著才開始找事情做。因此,曲線是先往上,畫到代表有規律的活動部分。

            然后孩子玩累了,活動開始變得有點混亂,這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規律的部分。接下來,孩子會換一項新的活動,曲線圖又會再一次往上升到有活動規律的地方,等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。

            所以在活動中如果老師能夠尊重孩子的自由,對孩子有信心;如果老師能夠把他的所學暫時放置一邊;如果老師能謙虛一些,不把他的指導當成是必要地;如果老師懂得耐心等待,他一定會看到孩子所發生的全新轉變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發現的潛能時,孩子焦躁不安的心情才得以平息。

            現在的大班孩子對自主性游戲非常感興趣,但往往一腔熱情堅持不了多久就失去了興致,當對自己選擇的活動不再感興趣,就會跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁邊的同伴,想著換一項活動,當他對每一項活

            動又失去興趣時就會到處亂走,或者煩躁地來到老師身邊,有的孩子還會獨處不再參與活動。如果老師也能以上述說的方法對孩子進行仔細地觀察、分析,不急于對孩子加以指導,強加給孩子一些規則,那么孩子經過一段時間的活動,一定能找到適合他活動的內容。所以我們老師必須盡可能地依據孩子的天性來讓他有發展的可能,這樣,孩子才能茁壯成長。

            《發現孩子》讀后感篇2

            最近我閱讀了《發現孩子》這本書后,對蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本書是蒙特梭利著作之一,此書揭示了如何培養孩子的新觀念和新方法。蒙特梭利認為,每個孩子都有去觀察、對外界作反應、去學習、去集中精力甚至讓自己獨處的需要。為此她一直致力于打破已有的教育傳統,去尋求了解孩子和愛孩子的新方法。

            在本書中她描述了孩子的特性,以及如何更充分地喚起孩子學習熱情的方法,正如她所言:“即便是對那些非常幼小孩子的教育,我們的目的不應是為他們上學作準備,而是為了他們的生活。”

            蒙特梭利在書中提到任何一項教育制度的推行,絕對必須先從建立一個能夠保護孩子的環境做起。孩子的生命始于成人,也終于成人,這就是生命的歷程。只有孩子生活領域中所經歷的愛,才是人類生命道德的理想境地,是一種自我犧牲、無怨無悔的奉獻之愛。

            有時候,我們會把孩子隨心所欲的特性,誤認為是任性的表現,其實孩子一點也不任性,只不過是因為我們對孩子的了解還不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子原本具有的天賦帶來負面的影響。

            蒙特梭利主張:“大人絕不應把孩子塑造成小大人”大人在幫助孩子做手腳運動時,明顯是將大人的動作方式套用在孩子身上,這是一個普遍的錯誤,應對他們的行為不加干預讓孩子依照自己的稟性去工作、活動。教育者的首要素任應是去觀察孩子的人格,并對之予以尊重,當因為怕孩子吵鬧而不讓孩子和我們在一起時,我們就表現出對孩子的不尊重。在成人的世界里,讓大人覺得歡心舒適的事對孩子的也照著做準不會錯。

            我們必須遵循這樣一條原則:應盡可能地把一切留給自然,才能

            為孩子設計出一套科學的、有利于其身體成長的方案。唯有自由才能引導孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發展。自由還要求我們教育者應該以一種寧靜的心態去關注孩子成長中出現的所有奇跡。自由的原則并非是放任的,而是引導我們從幻想進入現實,指導我們積極有效地照顧兒童的原則。

            如果教師能夠尊重孩子的自由對孩子有信心,如果教師能夠把他的所學暫時放置一邊能謙虛一些不把他的指導當成是必要的;如果教師懂得耐心等待,他一定會看到孩子所發生的全新轉變。

            孩子越專心就越能從工作中得到平衡,也越能發自內心地遵守紀律。要達到專心的地步,需要經歷三個不同的步驟:準備期,有具體目標的工作和能讓孩子的內在發展得到滿足,使疑惑得到了解。一個精神不平衡的孩子是沒辦法專心思考的,他也就不能控制自己的行為。

            蒙特梭利教育體系的基本方針,在于利用各種不同的感官教具喚醒孩子的安全感。教育宗旨志在引領、開發孩子的精神力量,而非一味地把知識灌輸給孩子。

            作為新時代的教師,一位真正理解了教學之道的老師,才更懂得用比強迫壓制更有效的辦法來引導孩子走入正軌毫無疑問,這有賴于隨時的觀察以及持續的付出努力。

            《發現孩子》讀后感篇3

            我們也在潛心的學習真正的教學之道,但是總是很片面很膚淺,光有理論是不能完全做到的,但是沒有了理論確實根本不可能做到的,很多老師問,光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現給孩子就足夠了嗎?在他的學校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學校里,教導孩子的是環境本身。老師只是讓孩子和環境直接互動,示范引導孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學習方法,如果只用在其他教學法里,是絕對不可能成功的,我們只會聽到老師不斷的大喊“安靜”“不要動來動去”這些是我們的教學用語嗎?這些命令式的教學能收到多大的成效。

            我們當然要相信教育應該是尋求適當的方法,我們總是在埋怨現在的孩子太難管教,其實是我們沒有找到適合當代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學法的成功,就在于它可以讓孩子自動自發的操作學習,

            從認真勤快的學習新技能的態度里得到肯定,服從命令必須以完備的人格為前提。

            “缺乏教學經驗的老師會把教育的職責定義在“教”上面。實際上這樣的想法和事實大相徑庭,因為每個老師的職責遠比這個更重要。由于老師有責任引導孩子的精神發展,因此在觀察孩子時,他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應當輔助孩子的能力呈現出來,而這也是觀察的唯一目的所在”。

            我在思索作為老師究竟要怎樣做?怎樣做才能符合老師的職業要求。我想身為新時代的老師,并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在。“興趣是最好的老師”完全正確。其次,就是要做到尊重學生。對于教師而言最重要的是教師必須要隨時的留心觀察孩子,謹慎的安排學習環境。愛心和洞察能力無疑是教師制勝的法寶。

            《發現孩子》讀后感篇4

            《發現孩子》是我在這套書里看的第一本書,所以對書中提到的蒙臺梭利的那些革命性的兒童教育理論格外深刻。書中描述了孩子的各種特性,以及如何更充分的喚起孩子學習熱情的方法。她主張,不應該把兒童作為一種物體來對待,而應作為人來對待。兒童不是成人和教師進行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木塊;也不是父母和教師培植的花木或飼養的動物,而是一個具有生命力的、能動的、發展著的活生生的人。教育家、教師和父母應該仔細觀察和研究兒童,了解兒童的內心世界,發現童年的秘密熱愛兒童,尊重兒童的個性,促進兒童的智力、精神、身體與個性自然發展。她還利用第一手觀察資料和兒童之家的實驗,提出了一系列有關兒童發展的規律。

            再想想我們所身處的教育制度與家庭教育環境,我們并沒有提高一個好的.環境來激發和促進兒童內在潛力的發揮,使其按自身規律獲得自然的自由的發展。我們并沒有根據兒童發展的規律去制定相關的教育理論與方法,而是根據大人的意愿,用自以為是的方法來解釋孩子的行為,用自認為正確的方式來對待孩子。有些家長抱著不要輸在

            起跑線的觀點,從小就開始為孩子制定一個所謂培養成材的計劃,他們想方設法安排孩子參加各種早教班或者各種興趣學習班,提早給孩子進行語言、數學或其他能力的培訓,而未考慮過他們的孩子在身體及心理上是否足夠成熟去進入早教班,從未考慮過他們的孩子是否愿意或者有潛力參加那些興趣學習班。相反,這些行為更多的是出于他們的一廂情愿,或者是對他們未實現的理想寄托在他們的孩子身上,而從未考慮到孩子的發展需要。而在這樣違反孩子身心發展需要的情況下,家長的這種行為甚至影響孩子日后智能和道德精神發展。

            我們的孩子總是被力量比他強大的多的大人壓制著,不能依照自己的意愿行事。一些所謂的教育活動,都不約而同的采取了命令的形式,甚至可以說暴力式的方法,以此來強迫孩子來適應大人的生活世界??戳恕栋l現孩子》讓我明白,這種方式等于否定孩子作為一個獨立個體的存在,這對于孩子來說是絕對不公平的,甚至是對孩子人格的一種毀滅。我們似乎很少想過孩子實際上是一個有別于大人的獨立個體。他們有自己獨特的性情,也很少去思考他們所應具有的特別需要。孩子其實總是期待有人能夠聽聽他們的意見,但他們弱小的心靈卻總是碰壁,受傷。

            久而久之,孩子變得順從,而有時是另外一個極端叛逆。而這些,我們大人總是歸錯于孩子,從不檢討自己的行為。曾經有個外國教授在中國的高校演講,當演講結束后,外國教授的一番話很是發人深省,他說:我覺得很困惑,為什么沒有學生對我的觀點提出質疑,為什么當我提問時沒有人回答,為什么我演講結束后問大家有什么問題時大家都鴉雀無聲。也許是我們的教育已經把孩子的個性都磨滅掉了,他們已經習慣于成為服從的群體,因為大人們很少顧及他們的意見,甚至認為對他們的質疑是挑戰他們的權威。

            所以,不當的教育行為會使我們成為孩子人格形成過程中,最可能危害孩子人格發展的人,因為,我們是最接近孩子的人,我們既是母親又是老師。因此教育問題的根本解決,第一步決不是針對兒童,而應針對我們自己。老師不應再集威嚴權利于一身,應轉而以謙和的態度來幫助孩子。假如大人做得不夠,孩子可能就不能順利地發展,

            但如果大人做得太多,可能就阻礙了孩子的發展,使孩子的創造力無法發揮。還是引用蒙臺梭利的話,我們教育的任務是,創造合適的環境來激發和促進兒童內在潛力的發揮,使其按自身規律獲得自然的自由的發展。

            《發現孩子》讀后感篇5

            時代在變遷,社會在進步,可為什么蒙臺梭利提出了100多年前的教育法仍經久不衰,風靡世界呢?她的教育思想又究竟又怎樣獨特的魅力呢?

            再次翻開蒙臺梭利的《發現孩子》,又有了新的體會。蒙臺梭利關注兒童、欣賞兒童、培養兒童,首創“兒童之家”,系統進行教育實驗,不愧是“歷史上最偉大的女教育家”。她認為“天性的全部秘密就在于孩子的心靈”。在本書中,她努力尋求了解孩子和愛孩子的新方法。她描述了孩子的特性,傳授了如何更充分地喚起孩子學習熱情的方法。

            智力有缺陷的孩子,通過蒙臺梭利系統的的教育實驗,產生了驚人的變化,取得了令人震撼的教育效果,不能不引起我們的反思。而今,我們的學校教育對象大多是正常孩子,那么他們的發展水平是不是應當遠遠超出他們呢?可實際情況呢,制度與應試的枷鎖、個性與情感的忽視、實踐與創新的缺失、重認知輕情感、重精英輕大眾……現實問題深深困擾著我們,我們的教育應該怎樣達到最優化?

            班級授課制下,幾個老師負責一個班級里的四五十個孩子的教育教學,要求孩子們遵守相同的制度,學習相同的課程,接受相同的測試。這些孩子有的乖巧懂事,有的熱情大方,有的調皮頑劣,可謂是個性迥異。在相同教學模式下的每個班級里,每個老師也都可以毫不猶豫地說出幾個耳熟能詳的后進學生名單,然后從各個側面剖析其種種行為和表現,以及給教師留下的深刻印象。仍記得剛剛工作的幾年,為了讓孩子服從學校各項規章制度要求,我常常會利用老師的“權利”,重復著“我是為你好”的論調,對屢次犯錯的小朋友,時而苦口婆心式的說教,時而狂風驟雨式的批評,力求去主宰孩子的外在行為,目的就是希望看到他們表現得守紀律,但效果卻不明顯。自己筋

            疲力盡,孩子卻依舊老調重彈。一次,老師不在,孩子們表現出來的自由散漫讓我大為吃驚。和兩個男孩交流,終于弄清了為什么老師在時他們會溫文爾雅,老師不在時就會“大鬧天宮”的原因。他們認為,要守紀律的原因竟然是“因為不守紀律老師要批評的。”看來,一味要求孩子遵守規定,而不去了解孩子的心靈,不但不能促進孩子的發展,還會失去與孩子交流親近的機會。這,一定不是我們教育者希望看到的情形。

            我們必須改變這樣的教育方式。我們要讓孩子們明白,良好行為表現的最終目的,是因為這么做是對的,不是因為害怕懲罰或希望獎勵才去做。我們更應該努力探索智慧的藝術的教育方式。當孩子言行出現偏頗時,觀察、理解、引導和幫助他們,而不是再以建議、勸告、命令和質疑等方式橫加干涉。

            蒙臺梭利認為,真正的教育目的就是——“為未來生活做準備”。所以,我們必須從長遠考慮,轉變教育觀念,變應試教育為素質教育,由關注知識轉變為關注孩子情感、品行發展,為孩子一生的成長奠基,為孩子的未來生活做準備。而不是只看到眼前,只關注學習效果和外在表現。也許我們可以換一種尊重與平等的方式,像引導成人那樣,盡力通過內在指引來征服孩子。根據孩子的特點,因材施教,針對他們的需要,采用適合的教育方式。比如,低年級孩子情緒變化大,老師可以將教育內容滲透到無微不至的關愛中,再加上藝術化的教育方式,力求達到教育的最優化?!坝H其師,信其道”,當孩子認為老師很在意自己的時候,他們的行為上會更加努力。愛和教育是孩子成長必要的“養料”。

            蒙臺梭利還認為“如果身體上的關懷能令一個孩子享受到身體健康帶來的快樂,那么智慧和道德上的關懷就能將其引領到更高層面上的精神快樂。”作為教育者,我們不但要像親人一樣關心孩子身體的健康,更要準確把握學生的心理世界。傾聽他們的想法,了解他們的需要,認同他們的脆弱和不完善。同時,教育者應當擔負起教育孩子的責任,不斷探索引領孩子智慧成長和道德養成的策略。精心設計各種教育活動,激發學生的興趣和動力,活動中矯正他們的各種不良習

            慣,促進孩子全面、健康的發展。

            相信只要我們教育者善于去發現孩子們的“秘密”,那么最終,每一個孩子都能走向美好的未來。

            《發現孩子》讀后感篇6

            蒙臺梭利創立的教育思想和方法,可算是當代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心,批評成人自以為是做法,呼吁成人尊重孩子,讓孩子自由的成長,不能剝奪孩子做事的權利。認為成人一切阻礙孩子發展的行為都是犯罪,孩子的權利應有法律的保護。蒙氏教育早期智力開發,她認為嬰幼兒時期的教育很重要,能夠決定孩子的一生。

            因此強調成人要學會傾聽孩子的心聲,了解孩子的需要,通過滿足孩子的需要促進他們的健康快樂塑造自己的獨立個性。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發現孩子》部分,雖然閱讀了兩遍,但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦,下面我就淺談我學習后獲得的一點點感受,如有不當之處請各位老師批評指正。

            1、讓孩子自由的做

            每個孩子都有自己獨特的個性,孩子都有自己的需求,而不是成人的附屬品,有著屬于他們自己的權利。然而,家長往往站在成人的角度思考問題,認為自己所做的每一件事都會比小孩好,于是強迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創造。學校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認為適合孩子成長的教育制度,往往卻忽略了孩子的真正需要是什么,使孩子成為最無辜的受害者。

            一個在受成人約束和限制的環境中長大的孩子,他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發展。在成人的束縛和限制之下,孩子失去了表現自己的權利,也失去了真實的自己,此外還不得不去適應處處壓制他們的生活環境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應該學會的。然而,對于孩子作為獨立的生命個體而言,這是絕對不公平的。因此,成人應該尊重孩子自由選擇做什么,怎么做的權利,讓孩子在這方面的到充分的自由。

            2、尊重孩子的生命,愛護孩子

            孩子的生命和心靈都是非常脆弱的,需要成人悉心的呵護。剛剛降臨至這個世界的孩子,他們是十分的無助和脆弱的,需要經歷一個漫長的過程才能適應這個世界。自孩子從母體出來的那個時刻開始,孩子就脫離了母體安全舒適的環境,從而進入一個非常陌生的、充滿了危險的世界。對于生理和心理沒有發育完全的嬰幼兒而言,這樣的環境令他們非常的恐慌,他們不知道應該如何適應這個完全陌生的世界。這就需要成人的幫助,盡心的呵護他們,為他們提供適合他們生存的條件。此外,還要為他們提供清潔的環境。

            3、創造適合孩子發展的環境

            孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的,如果在這個時間段對孩子的發展提供了良好的環境,孩子們就有可能很好地適應這個世界,并創造屬于自己的奇跡,為世界做出不可磨滅的貢獻。

            這個適合道德環境包括良好的物質生活環境和良好的精神生活環境。這個環境能夠使得孩子收到最小的限制,獲得最大程度的發展。

            4、學會傾聽孩子的心聲

            孩子的愿望是簡單而平凡的,他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活,能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現上可以看出,他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習方式,同時也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應該學會傾聽孩子的心聲,這也是對孩子的尊重。

            《發現孩子》讀后感心得體會精選6篇

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