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            課內外文言文對比閱讀—2020-2021學年部編版九年級語文上冊

            更新時間:2023-12-29 17:53:21 閱讀: 評論:0

            2023年12月29日發(作者:思君的詩句)

            課內外文言文對比閱讀—2020-2021學年部編版九年級語文上冊

            課內外文言文對比閱讀—2020-2021學年部編版九年級語文上冊

            專項訓練6課內外文言文對比閱讀

            一、內容比較

            [一]

            【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而XXX?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

            (節選自XXX《岳陽樓記》)【乙】仲淹為將,號令明白,士卒。諸羌①來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。XXX正懦默不任事,諫官XXX等言仲淹有相材,請罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執政可由諫官而得乎?”固辭不拜,愿與XXX出行邊。

            (節選自《宋史·范仲淹傳》,有刪改)[注]①羌:中國古代西部游牧民族的泛稱。

            1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

            (1)予嘗求古仁人之心求:探求

            (2)或異兩者之為

            委婉的語氣

            (3)先世界之憂而憂先:在……之前

            (4)仲淹為將

            (5)固辭不拜

            為:擔任

            辭:推脫

            或:或許、也許,表示

            2.請將下面的句子翻譯成現代漢語。

            (1)然則何時而XXX?

            XXX,那末什么時分才快樂呢?

            (2)執政可由諫官而得乎?

            執政大臣能因為諫官的幾句話就得到嗎?

            3.【甲】文中,古仁人不同于“遷客騷人”的具體表現是“不以物喜,不以己悲”;【乙】文中,XXX面對XXX的舉薦,其態度是“固辭不拜,愿與XXX出行邊”。(用原文語句填空)

            一生都在踐行【甲】文中的政治理想,【乙】文中的事件就是很好的證明。請選取兩個事件加以概括。

            ①XXX做將領時,愛惜士卒。②真誠看待歸降的少數民族。③去官不做,志愿到邊疆巡視。(隨便答出兩點即可)

            【參考譯文】

            【乙】XXX擔任將領時,號令明確,愛護士兵。羌人各部有來歸降的,都能推心置腹地接納他們,并不疑心,所以金人不敢輕易侵犯邊境。XXX正怯懦不能擔任大事,諫官XXX等人便進言說XXX有當宰相的才能,請求罷免XXX正任用XXX,于是讓XXX改任參知政事。XXX說:“執政大臣能因為諫官的幾句話就得到嗎?”(他)堅決推托不接受任命,表示愿意與XXX一同出京去巡視邊疆。

            [二]

            【甲】XXX五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

            到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。XXX飲三大白而別。問其

            姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?

            (選自XXX《湖心亭看雪》)【乙】寒食后雨。XXX:“此雨為西湖洗紅,當急與桃花道別,勿滯也?!蔽珈V,偕諸友至第三橋,落花積地寸余,游人少,翻以為快。忽騎者白紈而過,光晃衣,鮮麗倍常,諸友白其內⑥者皆去表⑦。少倦,臥地上飲,以面受花,多者浮⑧,少者歌,以為樂。偶艇子出花間,呼之,乃寺僧載茶來者。各啜一杯,蕩舟浩歌而返。

            (選自XXX《雨后游六橋記》)[注]①寒食:寒食節。②洗紅:洗去紅妝,比方桃花瓣被雨打落。③霽:雨止天晴。④翻:反而。⑤光晃衣:衣上白光浮動。⑥白其內:穿著白色內衣。⑦去表:脫去外衣。⑧浮:罰酒。

            ④⑤

            ①②③1.下列加點字的意義和用法相同的一項是(A)

            A.上下一白忽騎者XXX而過

            ..

            B.拉余同飲

            落花積地寸余

            三人行,必有我師焉

            C.湖中焉得更有此人

            D.蕩舟浩歌而返

            而不知太守之樂其樂也

            【解析】A項“白”,白色。B項“余”,我;多。C項“焉”,哪里;指示代詞兼句末語氣詞,于此。D項“而”,連詞,表修飾;連詞,表轉折。

            2.請將下面的句子翻譯成現代漢語。

            (1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

            大雪接連下了三天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。

            (2)當急與桃花作別,勿滯也。

            應當趕緊和XXX告別,不要停滯(拖延)了。

            3.下列對【甲】【乙】兩文的理解,不正確的一項(B)

            A.【甲】文選自《陶庵夢憶》,寫于明王朝滅亡以后。作者開篇仍以明朝“XXX”年號紀年,以示不忘祖國。

            B.【乙】文的寒食節,為腐敗節前一日或兩日,這里表清楚明了游覽工夫。本文用細致的筆觸描畫了西湖夏季繁花盛開后落英繽紛的艷麗情景。

            C.【甲】文作者引用船夫的話,包含了對“癡”字的稱賞,同時以天涯遇知音的喜悅化解了心中淡淡的愁緒。

            D.【乙】文中作者與友人游玩興起,有的脫掉外套亮出白色內衣,以臉頰承接落花,飲酒唱歌啜茶,不亦樂乎。

            【解析】【乙】文并未描繪西湖夏日繁花盛開后落英繽紛的美麗景象。

            4.【甲】文寫西湖雪景,【乙】文寫雨后西湖,同是游西湖,卻體現出分歧的人生志趣,試聯合【甲】【乙】兩文的內容說說作者各自的人生志趣是什么。

            【甲】文體現了作者超凡脫俗、不同流合污的高尚品德。【乙】文以賞花為樂、以和石友出游為樂,體現了作者對大自然的愛好,對無拘無束糊口的向往。

            【參考譯文】

            【乙】寒食節事后下了一場雨。我說:“這場雨會把西湖的桃花打落,該當趕緊和桃花告辭,不要窒礙(拖延)了。”中午雨止天晴,我和幾個同伙到了西湖第三橋,(那里的)落花在地上聚集了一寸多厚,游人很少,(我們)反而感到很痛快酣暢。突然有小

            我穿著白綢衫騎馬而過,衣上白光浮動,異常鮮艷艷麗,同伙們穿著白色內衣的人也跟著都把外衣脫去。一會兒玩累了,我們躺在地上喝酒,用面頰來承接落花,臉上落花多的人被罰酒,臉上落花少的人被罰唱歌,把這個作為文娛。偶然發現有個小舟從花間蕩出,喊過來,原先是寺里的和尚載著茶水來了。每人各自喝了一杯,我們乘著船放聲高歌歸去了。

            二、寫作手法比較

            【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異兩者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。但是什么時候而XXX?其必曰“先世界之憂而憂,后世界之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

            (節選自XXX《岳陽樓記》)【乙】XXX淹二歲而孤,母貧無依,再適①長山XXX。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學舍。晝夜苦學,五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠,輒以水沃面。往往饘粥②不充,日昃③始食。遂大通六經之旨,慨然有志于天下,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!?

            (節選自《宋名臣言行錄》)[注]①再適:改嫁。②饘(zhān)粥:稠粥。③日昃(zè):太陽偏西。

            1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

            (1)或異二者之為,何哉何:為什么

            (2)居廟堂之高則憂其民廟堂:指朝廷

            ..

            (3)微斯人

            微:如果沒有

            (4)五年未嘗解衣就寢嘗:曾經

            (5)去之南都入學舍去:離開

            2.請將下面的句子翻譯成現代漢語。

            (1)不以物喜,不以己悲。

            不因外物和自己處境的變化而喜悲。

            (2)或夜昏怠,輒以水沃面。

            有時夜里昏沉困倦,就用冷水洗臉。

            3.“先世界之憂而憂,后世界之樂而樂”一句在【甲】【乙】兩文中都起揭露主題(點明文章中心)的作用;但兩文接納的表達方式分歧,【甲】文首要應用了議論的表達方式,【乙】文首要應用了記敘的表達方式。

            4.從【乙】文看,XXX“先世界之憂而憂,后世界之樂而樂”這一巨大抱負的頭腦根蒂根基是什么?

            ①門第貧困,相識群眾的疾苦;②從小發憤苦讀,大通六經之旨,奠定了儒家的“仁愛”頭腦?!緟⒖甲g文】

            【乙】XXX兩歲時失去了父親,母親貧困沒有依靠,改嫁了長山XXX。他長大后,知道了自己的家庭和身世,感動地哭著辭別母親,離開到南都進入學堂。(他)不分日夜地刻苦研究,五年未曾脫過衣服睡覺。有時夜里昏沉困倦,就用冷水洗臉。他經常連頓稠粥都吃不上,太陽偏西才開始吃飯。終于,他領會并精通了六經的要義,慷慨激昂地樹立起治理天下的抱負。他經常自己吟誦:“讀書人應當在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂?!比?、主旨比較

            【甲】XXX五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

            到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。XXX飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”

            (選自XXX《湖心亭看雪》)【乙】XXX大作,時欲登舟至沙市,竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子①敲戛②,錚錚有聲,暗窗紅火,任意看數卷書,亦復有少趣。自嘆每有欲往,輒復不遂。然流行坎止③,任之而已。XXX所謂“無處不可寄一夢”也。

            (選自XXX《夜雪》)[注]①雪子:雪粒,往往在下雪之初出現,狀如鹽粒。②敲戛:敲擊。③流行坎止:順流而行,遇阻而止。1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

            (1)是日更定矣是:代詞,這

            (2)擁毳衣爐火

            (3)霧凇沆碭

            ..

            (4)輒復不遂

            (5)XXX所謂

            擁:裹、圍

            沆碭:白汽彌漫的樣子

            輒:總是

            謂:說(或:認為)

            2.請將下面的句子翻譯成現代漢語。

            (1)莫說相公癡,更有癡似相公者!

            不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人啊。

            (2)夜雪高文,時欲登舟至沙市,竟為雨雪所阻。

            早晨下起大雪,當時正想要坐船到沙市,竟然被雨雪所阻擋。

            3.【甲】文中“湖中人鳥聲俱絕”一句,寫出了西湖天寒地凍、萬籟俱寂的意境?!疽摇课闹小叭f竹中雪子敲戛,錚錚有聲”從聽覺角度,反襯了夜的寂靜。

            4.【甲】【乙】兩文各自展現了文人高雅的情趣,他們的雅趣體現在哪里?請各寫一點?!炯住课?①夜半獨往湖心亭賞雪;②湖心亭巧遇知音把酒言歡。【乙】文:①雪夜聆聽雪粒敲擊竹子傳來的清脆的聲音;②悠閑自得地讀書。(各任答一點即可)

            【參考譯文】

            【乙】晚上下起大雪,當時正想要坐船到沙市,竟然被雨雪所阻擋。然而雪粒敲擊竹子,發出錚錚的聲音,暗暗的窗子與紅紅的燭火相映,隨意地翻看幾卷書,也是能享受到一些樂趣的。自己嘆息每次有想去的地方,總是不能遂愿。然而順流而行,遇

            阻而止,任它吧。這就是XXX所說的“沒有一處不可以寄一夢”吧。

            四、情緒比較

            [一]

            【甲】至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,來往而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交織,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏青絲,頹然乎其間者,太守醉也。

            已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?XXX也。

            (節選自XXX《醉翁亭記》)

            【乙】山故有亭①,世傳以為叔子②之所游止也。故其屢廢而中興者,由后世慕其名而思其人者多也。

            XXX元年,XXXXXX,以XXX來守襄陽。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當世,所至有聲,XXX其政而樂從其游也。因以君之官,名其后軒

            為光祿堂;又欲紀其事于石,以與叔子、XXX之名并傳于久遠。君皆不克不及止也,乃來以記屬于余。

            (節選自XXX《峴山亭記》)[注]①亭:這里指峴山亭。②叔子:XXX,字叔子,XXX著名的政治家、軍事家。③熙寧元年:公元1068年。熙寧,宋神宗年號。④光祿卿:主管光祿寺的官員。⑤聲:好的聲譽。

            ③④

            1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

            (1)傴僂提攜提攜:指兒童

            ..

            (2)雜然而前陳者

            (3)已而夕陽在山

            ..

            (4)樹林陰翳

            XXX:陳列,擺開

            已而:不久

            翳:遮蓋

            名:取名,定名(5)名其后軒為光祿堂

            2.請將下面的句子翻譯成現代漢語。

            (1)臨溪而漁,溪深而魚肥。

            到溪水邊上捕魚,溪水深魚兒肥。

            (2)君皆不能止也,乃來以記屬于余。

            (這些行為)XXX都無法制止,于是前來囑托我記述(這件事)。

            3.用簡潔的言語歸納綜合【乙】文第二段的內容。

            太守XXX從頭建筑峴山亭,及“我”寫這篇文章的緣由。

            4.【甲】【乙】兩文中的“樂”分別表達了怎樣的思想感情?

            【甲】文表達出太守與民同樂的頭腦感情?!疽摇课谋磉_出百姓愛戴XXX,愿意與他同游的頭腦感情。

            【參考譯文】

            【乙】峴山上原來就有亭子,世人相傳是XXX游覽休息的處所。這里的亭子屢次廢棄又被修建,其原因正在于后世的人對他的聲名很仰慕,懷念他的人很多。

            熙寧元年(1068),我的同伙XXX以XXX的身份到襄陽來做長官。第二年,由于XXX太陳舊了,(XXX)就擴展并且重建了峴山亭,既在亭子周圍建造了絢麗的回廊,又把后軒的面積擴展了,使它與亭子相和諧。XXX的名聲聞于世界,他在本人所從政

            的中央都留下了好的聲譽,襄陽的百姓在他的執政下糊口得很安寧,很樂于與他同游。于是就以XXX的官職名號“光祿”,將峴山亭的后軒定名為“光祿堂”;又(有人)想將XXX的古跡刻在石碑上,以此來使XXX與羊叔子、XXX的聲名一同持久地流傳后世。(這些行動)XXX都沒法阻止,于是前來囑托我記述(這件事)。

            [二]

            【甲】XXX五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

            到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。XXX飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?

            (選自XXX《湖心亭看雪》)【乙】

            XXX①

            XXX

            已訝②衾枕冷,復見窗戶明。

            夜深知雪重,時聞折竹聲。

            [注]①該詩作于唐憲宗元和十一年(816)冬。當時XXX因上書論宰相遇刺事被貶,謫居江州,任江州司馬。②訝:驚詫。

            1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

            (1)余拏一小舟拏:撐(船)

            (2)上下一白

            一:全

            (3)XXX飲三大白而別強:盡力

            (4)客此

            (5)已訝衾枕冷

            客:客居

            衾:被子

            2.請將下面的句子翻譯成現代漢語。

            (1)湖中焉得更有此人!

            湖中哪能還有這樣的人呢!

            (2)夜深知雪重,時聞折竹聲。

            夜深的時候就知道雪下得很大,不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。

            3.【甲】文結尾舟子說作者癡,你如何理解作者的“癡”?

            作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情逸致。

            4.請你品讀《夜雪》,說說它與【甲】文的情緒有何異同。

            同:兩文中都蘊含著愁思(或:人生遭受挫折后,內心抑郁)。異:XXX透出遠離世俗的超脫,及孤芳自賞的情緒;而XXX則通過“冷”“夜深”等字詞,傳達出一種深重的孤寂、傷感。五、人物比較

            【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

            至XXX和XXX,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,XXX集,XXX游泳,XXX,郁郁青青。而或長煙一空,XXX,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

            嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,

            退亦憂。然則何時而XXX?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

            (節選自XXX《岳陽樓記》)

            【乙】貞觀二年,京師旱,蝗蟲大起。XXX入苑①視禾,見蝗蟲,掇數枚而咒曰:“人以谷為命,而汝食之,是害于百姓。百姓有過,在予一人,爾其有靈,但當蝕我心,無害百姓?!睂⑼讨?左右遽諫②曰:“恐成疾,不可。”XXX曰:“所冀移災朕③躬,何疾之避?”遂吞之。自是蝗不復為災。

            (節選自XXX《貞觀政要·務農第三十》)[注]①苑:古代帝王游玩、打獵和躬耕的園林。②諫:委婉地規勸。③朕:古代皇帝的自稱。

            1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

            (1)濁浪排空排:沖向

            (2)把酒臨風

            (3)吾誰與歸

            (4)掇數枚而咒曰

            (5)所冀移災朕躬

            把:持,執

            與:和,同

            XXX:拾取

            躬:自身

            2.請將下面的句子翻譯成現代漢語。

            (1)憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

            擔心被說壞話,懼怕被批評指責,滿眼是蕭條的景象,感慨到極點而悲傷不已。

            (2)人以谷為命,而汝食之,是害于百姓。

            百姓把糧食當作身家性命,而你吃了它,這對百姓有害。

            3.【甲】文描寫了一陰一晴兩種自然景象,有什么作用?

            為下文引出對古仁人“不以物喜,不以己悲”的議論做鋪墊。

            4.【甲】文中的范仲淹和【乙】文中的XXX共同具有的精神品質是什么?

            憂國憂民,以民為本。

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