2024年2月13日發(作者:美女雞吧)

“菽”、“豆”歷時演變研究
王偉靜;葉桂郴
【摘 要】先秦至秦,“豆科植物或其果實”的能指基本是“菽”.漢代,“豆”進入“豆科植物或其果實”義域,與“菽”同為常用詞.魏晉南北朝,“菽”多用于史書或其他書面用語,“菽”退出常用詞范圍.唐以降至清代,“菽”保留于書面語,“豆”的使用極為廣泛;到現代,“菽”退出歷史舞臺,“豆”在現代漢語中成為專門指稱“豆科植物或其果實”的詞.
【期刊名稱】《桂林航天工業學院學報》
【年(卷),期】2012(017)003
【總頁數】5頁(P324-327,330)
【關鍵詞】菽;豆;演變
【作 者】王偉靜;葉桂郴
【作者單位】廣西民族大學文學院,廣西 南寧53000;桂林航天工業學院科研處,廣西桂林541004
【正文語種】中 文
【中圖分類】H031
在表示“豆科植物或其果實”義上,上古漢語說“菽”,現代漢語說“豆”。這兩個詞表示“豆子”義出現的時期不同,使用情況也有微異。本文旨在考察“菽”、“豆”在歷史文獻中出現的狀況,力求反映其歷史面貌。
一、先秦至秦,“菽”的天下
我們檢閱了先秦至秦16種典籍,其中“菽”、“豆”使用情況如表1:
表1 先秦至秦“菽”、“豆”使用情況表
(注:表中括號內的數字表示該詞于所在文獻中作“豆科植物或果實”義的次數,下同。)
《說文解字·尗部》:“尗,豆也。象尗豆生之形也。”①從本義來看,“菽”為“成長中的豆科植物”,后“所指”擴大可指稱“豆科植物的果實”。
《說文解字·豆部》:“豆,古食肉器也。從口,象形。”“豆”本義為盛肉的器具。在我們檢閱的先秦典籍中“豆”作為“豆科植物或果實”義的例子為零,可見這一義項還沒有出現。這一時期,在表示“豆科植物或果實”義上,“菽”為常用詞。下面酌舉部分用例如下:
(1)中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃負之。(《詩經·小雅·節南山之什》)
(2)天子居明堂左個,乘朱路,駕赤騮,載赤旗,衣朱衣,服赤玉,食菽與雞。(《禮記·月令第六》)
(3)周子有兄而無慧,不能辨菽麥,故不可立。(《左傳·成公十八年》)
(4)除景公之喪,諸大夫皆在朝,陳乞曰:常之母有魚菽之祭,愿諸大夫之化我也。”(《公羊傳·哀公(元年~十四年)》)
(5)冬十月,隕霜殺菽。何以書?記異也。此災菽也,曷為以異書?異大乎災也。(《公羊傳·定公(元年~十五年)》)
(6)戎叔謂之荏菽。(《爾雅·釋草第十三》)②
(7)孟夏之昔,殺三葉而獲大麥。日至,苦菜死而資生,而樹麻與菽。此告民地寶盡死。(《呂氏春秋·士容論第六·上農》)
(8)得時之菽,長莖而短足,其莢二七以為族,多枝數節,競葉蕃實,大菽則圓,小菽則摶以芳,稱之重,食之息以香,如此者不蟲。(《呂氏春秋·士容論第六·辯
土》)
(9)今使人生而未嘗睹芻豢稻粱也,惟菽藿糟糠之為睹,則以至足為在此也。(《荀子·榮辱第四》)按:菽藿,豆和豆葉。泛指粗劣的雜糧。
(10)故盜不竊,賊不刺,狗豕吐菽粟,而農賈皆能以貨財讓,風俗之美,男女自不取於涂而百姓羞拾遺。(《荀子·正論第十八》)
“菽”在這一時期使用之廣還體現在以下幾個方面:1.不僅是豆類植物的總稱,還用于專稱,如“荏菽”。2.“菽”和其他詞語組合有泛指的意思,如“菽藿”,指豆和豆葉,泛指粗劣的糧食;“菽粟”,指豆和小米,泛指糧食。3.古人注重祭祀之禮,“菽”用于祭祀,如“魚菽之祭”。
二、漢代,“豆”進入“豆科植物或其果實”義域,與“菽”同為常用詞
《說文解字》中用“豆”解釋“菽”,可見在漢代“豆”已經產生“豆科植物或其果實”義,并且“豆”的使用已經廣于“菽”。段玉裁注釋《說文解字》中“豆”字時,引用吳師道的結論為:
“古語只稱菽,漢以后方呼豆”③。王力《古漢語常用字字典》中也指出,“漢代以后,‘豆’才逐漸代替‘菽’,成為豆類的總稱。”從我們檢閱的漢代典籍中確能看出這一趨勢。我們檢閱了漢代7種典籍,其中“菽”、“豆”使用情況如表2:
表2 漢代“菽”、“豆”使用情況表
酌舉部分用例如下:
菽
(11)今歲饑民貧,士卒食芋菽,軍無見糧,乃飲酒高會,不引兵渡河因趙食,與趙并力攻秦,乃曰“承其敝”。(《史記·項羽本紀》)
(12)風從南方來,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽為,小雨,趣兵;北方,為中歲;東北,為上歲;東方,大水;東南,民有疾疫,歲惡。(《史記·天官書第五》)
(13)張儀去楚,因遂之韓,說韓王曰:“韓地險惡山居,五榖所生,非菽而麥,民之食大抵菽藿羹。一歲不收,收不饜糟糠……”(《史記·張儀列傳》)
(14)對曰:“君之廄馬百乘,無不被繡衣而 食菽粟者,豈有騏麟、騄耳哉?后宮十妃,皆衣縞、纻,食梁、肉,豈有毛廧、西施哉?色與馬取于今之世,士何必待古哉?故曰:‘君之好士未也。’”(《戰國策·齊四》)
(15)古者,庶人魚菽之祭,春秋修其祖祠。士一廟,大夫三,以時有事于五祀,蓋無出門之祭。(《鹽鐵論》卷六《散不足第二十九》)
(16)田饒曰:“……夫檻鵠一舉千里,止君園池,食君魚鱉,啄君菽粟,無此五者,君猶貴之,以其所從來遠也。臣請檻鵠舉矣。”(《新序》卷五)
豆
(17)張儀為秦連橫說韓王曰:“韓地險惡,山居,五榖所生,非麥而豆;民之所食,大抵豆飯藿羹;一歲不收,民不饜糟糠;地方不滿九百里,無二歲之所食……”(《戰國策·韓一》)
(18)為兒時,好種樹禾、黍、桑、麻五榖、相五土之宜,青、赤、黃、黑,陵、水、高、下,粢、稷、黍、禾、蕖、麥、豆、稻,各得其理。(《吳越春秋·吳太伯傳第一》)
(19)豆麥之種,與稻梁殊,然食能去饑。小人君子,稟性異類乎?(《論衡》卷二《率性篇第八》)
(20)王者,長巨之最也。朱草之莖如針,紫芝之栽如豆,成為瑞矣。王者稟氣而生,亦猶此也。(《論衡》卷三《初稟篇第十二》)
(21)周監二代,漢監周、秦然則蘭臺之官,國所監得失也。以心如丸卵,為體內藏;眸子如豆,為身光明。(《論衡》卷十三《別通篇第三十八》)
(22)古者,燔黍食稗,而捭豚以相饗。其后,鄉人飲酒,老者重豆,少者立食,一醬一肉,旅飲而已。及其后,賓婚相召,則豆羹白飯,綦膾熟肉。(《鹽鐵論》
卷六《散不足第二十九》)
(23)余曰:“鉤吻不興人相宜,故食則死,非為殺人生也。譬若巴豆毒魚,石賊鼠,桂害獺,杏核殺狗,天非故為作也。”(《新論·祛蔽第八》)
從列表及例句中還可以看出:
1.《史記》中“菽”與“豆”使用比例為10:0,《論衡》中“菽”與“豆”的使用比例為0:12,呈相反的態勢。我們知道《史記》是官方史書,書面語要求很高,而《論衡》中有些詞語具有東漢口語詞匯的特征,可以推斷,在這一時期,書面語中“菽”占絕對優勢,而口語中“豆”的使用多于“菽”。
2.《戰國策》中出現對文,例(13)與例(17),可見在“豆科植物或其果實”義上,這一時期“豆”、“菽”同用,共時存在;而“豆”直接進入“菽”的義域,初步顯示了取而代之的強勢。
3.“豆”在這一時期不僅可作為豆類總稱,而且已經用于指稱具體豆類,如“巴豆”。清王念孫《廣雅疏證》:“巴尗,巴豆也。神農本草云:巴豆,一名巴菽,生巴郡川谷,菽與尗同,尗亦豆也。”④在“豆科植物或其果實”義上,“豆”取代“菽”又可見一斑。
4.南北朝賈思勰《齊民要術》引《廣雅》曰:“大豆,菽也;小豆,荅也。”⑤《廣雅》是漢代典籍,可見在漢代,“豆科植物或其果實”義上,“菽”和“豆”并不完全等同,微言之有一定差異。
5.“豆”進入“豆科植物或其果實”義域后,與“菽”競爭激烈,使用數量與頻率與“菽”不相上下,兩詞在這一時期同為常用詞。
三、魏晉南北朝,“菽”退出常用詞范圍
漢代以后,“豆”的使用迅速增多,大有覆蓋“菽”的態勢。我們檢閱了魏晉南北朝時期7種典籍,其中“菽”、“豆”的使用情況見表3:
表3 魏晉南北朝“菽”、“豆”使用情況表
酌舉部分用例:
菽
(24)故言能大養,則周公之祀,致四海之祭;言以義養,則仲由之菽,甘于東鄰之牲。夫患水菽之薄,干祿以求養者,是以恥祿親也。(《后漢書·劉趙淳于江劉周趙》)
(25)筲八盛,容三升,黍一,稷一,麥一,梁一,稻一,麻一,菽一,小豆一。(《后漢書·志第六·禮儀下》)
(26)行百余里而弼表至,曰:“今秋谷懸黃,麻菽布野,豬鹿竊食,鳥雁侵費,風波所耗,朝夕參倍。乞賜矜緩,使得收載。”(《魏書》卷二十八)
(27)且饕餮之禽,必資魚肉,菽麥稻粱,時或餐啄,一食之費,容過斤鎰。(《魏書》卷六十七)
(28)五土所宜,黃白宜種禾,黑墳宜麥黍,蒼赤宜菽芋,下泉宜稻。得其宜則利百倍。(《博物志》卷一)
豆
(29)是時谷一斛五十萬,豆麥一斛二十萬,人相食啖,白骨委積。帝使侍御史侯汶出太倉米豆,為饑人作糜粥,經日而死者無降。(《后漢書·孝獻帝紀第九》)
(30)亦知種田,有大麥、粟、豆,然其北界氣候多寒,唯得蕪菁、大麥,故其俗貧多富少。(《魏書》卷一百一)
(31)手把豆蔻,口嚼檳榔。(《洛陽伽藍記》卷二)
(32)白豆、小豆,一時種,齊熟,且免摘角。但能依此方法,即萬不失一。(《齊民要術·雜說》)
(33)凡谷田,綠豆、小豆底為上,麻、黍、胡麻次之,鞠菁、大豆為下。常見瓜底,不減綠豆,本既不論,聊復記之。(《齊民要術》卷一《種谷第三》)
(34)種欲深故。豆性強,苗深則及澤。(《齊民要術》卷二《大豆第六》)
(35)取豆萁內區中,足踐之,厚尺五寸。(《齊民要術》卷二《種芋第十六》)
(36)愈甚,有細咤聲如炒豆,唯靜住良久乃滅。后其人忽忽如失魂,經日乃差。今人梳頭著髻時,有隨梳解結有光者,亦有咤聲。(《博物志》卷九)
1.這一時期“菽”多用于泛指,另做“大豆”特指。且“菽”多用于史書或其他書面用語,已經基本遠離普通人的生活。
2.《齊民要術》是一部完整的農書,書中含“豆”的詞組有:大豆、小豆、白豆、綠豆、赤豆、黃落豆、留豆、胡豆、剌豆、御豆、豆角、楊豆、高麗豆、豌豆、江豆、谷豆、巴豆、茭豆、豆花、豆萁、豆藿、豆田、豆汁、豆味、豆黃、豆醬、豆豉等等。可以看出這一時期“豆”貼近人民生活,具有很強的能產性,使用普遍。《齊民要術》中“菽”使用11次,我們考察這11例均為引用上古典籍中的用語。綜上可以看出,在魏晉南北朝時期,“豆”已經基本替代“菽”,“菽”退出常用詞范圍。
四、唐以降至清代,“菽”保留于書面語,“豆”使用廣泛
“菽”在魏晉南北朝時期推出了常用詞范圍,但并沒有一下子消失。我們檢閱唐代至清代的43種典籍⑥,并對其中18種典籍中“菽”、“豆”的使用情況進行了列表,見表4:
表4 唐代至清代“菽”、“豆”使用情況表(續表)
(續表4)
我們對檢閱的43種典籍中“菽”出現的詞組做了總結,基本有以下幾種:菽粟、半菽、菽麥、啜菽飲水、青菰寒菽、菽粉、禾菽、魚菽、葵菽、菽水之禮、采菽烹葵、梅菽、鹽菽之祭、紛如撒菽、菽水承歡/菽水清歡、綠菽、豆菽/菽豆等。可見,唐至清每個朝代的典籍中都有“菽”的用例,但使用數量少且語境較為固定,多為書面用語,文言氣息較重。
而“豆”則隨著時代的推移使用越來越廣泛,其能產性隨著時代的推移愈加突出,
我們對檢閱的43種典籍中“豆”的詞組做了總結,有:豆蔻、紫豆、豆枕、瓜豆、青豆、豆房、豆粥、米豆、扁豆、豆根、豆羹、燕豆、梅豆、爆豆、豆皮、豆粒、豆油、豆酒、豆莢、炒豆、豆秸、撒豆成兵、豆棚、摘豆、豆渣、豆價、鐵豆、金豆、豆面、豆雨、豆腐、豆漿、豆餅等。“豆”在史書、筆記、詩詞、小說中使用普遍。這段時期“豆”的使用數量及頻率遠遠高于“菽”,且使用范圍極為廣泛,可以說,唐代至清代,在“豆科植物或其果實”義上,“豆”在書面語及口語中均廣泛使用。
五、現代漢語中,“菽”退出歷史舞臺
現代漢語中,“菽”最終退出歷史舞臺,這一事實在現代語言中得以體現。我們檢閱了六部現代小說,其中“菽”、“豆”的使用情況見表5:
表5 現代漢語中“菽”、“豆”使用情況表
六部現代小說中“菽”的使用次數為零。《現代漢語詞典》中雖還列有“菽”字條⑦,但只列了兩個詞:“不辨菽麥”、“菽粟”,均屬于古語詞。所以現代漢語中“菽”雖未銷聲匿跡,但已基本退出歷史舞臺,“豆”在漫長的歷史演變中退出“盛肉的器具”及相關義項,在現代漢語中專門指稱“豆科植物或其果實”。
六、結束語
先秦至秦,在“豆科植物或其果實”義上是“菽”的天下,“菽”在這一時期使用廣泛。漢代,“豆”進入“豆科植物或其果實”義域,與“菽”同為常用詞,但“菽”在書面語中占絕對優勢,口語中則“豆”的使用廣于“菽”,初步顯示了取代“菽”的強勢。魏晉南北朝,“菽”多用于史書或其他書面用語,“菽”退出常用詞范圍。唐以降至清代,“菽”保留于書面語,“豆”的使用數量及頻率遠遠高于“菽”,且使用范圍極為廣泛;到現代,“菽”退出歷史舞臺,“豆”在現代漢語中成為專門指稱“豆科植物或其果實”的詞。
注釋
①關于“尗”和“菽”,兩者為古今字,“尗”為古字,“菽”為今字。因先秦時期已用“菽”,故本文只考察“菽”。
②戎菽,亦作“戎叔 ”。山戎所種植的一種豆科植物。大豆。《管子·戒》:“北伐 山戎 ,出冬蔥與戎菽,布之天下。”《詩·大雅·生民》:“蓺之荏菽”毛 傳:“荏菽,戎菽也。”鄭玄 箋:“戎菽,大豆也。”一說為胡豆,蠶豆。《爾雅·釋草》:“戎叔,謂之荏菽。”郭璞 注:“即胡豆也。”或謂戎菽、胡豆皆豌豆別名。見明李時珍《本草綱目劐·穀三·豌豆》。
③清段玉裁《說文解字注》卷五篇上。
④見清王念孫《廣雅疏證》卷十上.清嘉慶元年刻本。
⑤賈思勰《齊民要術》齊民要術卷第二.四部叢刊景明鈔本。
⑥檢閱的典籍有:《梁書》《唐律疏議》《大唐西域記》《宣室志》《封氏聞見記》《敦煌變文》《全唐詩》《玉管照神局》《開元天寶遺事》《唐會要》《資治通鑒》《夢溪筆談》《營造法式》《北夢瑣言》《東坡志林》《王安石集》《全宋詞》《遼史》《汝南遺事》《南村輟耕錄》《北風揚沙錄》《異域志》《西廂記》《琵琶記》《元曲》《紀效新書》《天工開物》《皇明典故紀聞》《玉鏡新譚》《七修類稿》《五雜俎》《萬歷野獲編》《西游記》《水滸傳》《封神演義》《揚州畫舫錄》《閱微草堂筆記》《續子不語》《聊齋志異》《紅樓夢(120回)》《儒林外史》《兒女英雄傳》《官場現形記》。
⑦見《現代漢語詞典》1264頁。
參考文獻
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本文發布于:2024-02-13 19:09:04,感謝您對本站的認可!
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