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            中學生經典名著閱讀之我見

            更新時間:2024-02-15 19:49:32 閱讀: 評論:0

            2024年2月15日發(作者:乙加一筆是什么字)

            中學生經典名著閱讀之我見

            代士曉

            內容摘要:張田若先生有一句話:“閱讀教學,第一是讀,第二是讀,第三還是讀。”的確,閱讀教學中的“讀"是目的與手段的同一。閱讀教學本身應該把發展學生“讀”的能力作為自己的目的,而讀又可以當作理解、領悟和吸收閱讀客體材的手段。

            關鍵詞:讀什么 為什么要讀 怎樣讀

            在閱讀教學過程中,我們究竟應該讓學生“讀”什么?筆者認為,這是閱讀教學首要解決的重大問題。確立了“讀”什么之后,我們才能有的放矢地教育學生“為什么要讀"和“怎樣讀"的問題,從而讓學生在閱讀中獲得快樂,并將閱讀中獲取的精華遷移到寫作和口語交流當中,最終全面提高學生的語文素養.

            一、讀什么

            《語文課程標準》強調,語文課程應致力于形成、發展和提高學生的語文素養。提高學生的語文素養離不開把語言文字包含的文化素養轉化為學生的文化素養。然而,當前的閱讀教學正潛伏著危機—-人們對閱讀,尤其是經典閱讀的重視程度正在急劇下降。國外的母語教育非常重視經典的閱讀,并在課程標準等正式文件中作出了明確規定.在當前的教育中,我們要正確認識和處理經典與創新的關系。國內外正反兩方面的經驗均證明:不管學習何種語言,要全面提高學生的語文素養,都離不開經典閱讀,任何一個國家和民族的學生都概莫能外。

            經典作品猶如一棵棵大樹,繁盛的枝葉過濾著浮躁、平庸、虛無的沙塵,深茂的根系汲取著宏大、高尚、開闊的精神營養.讓學生認真閱讀經典作品,可以提高他們的思想、情感和道德素質,豐富他們的文學藝術素養,讓這些作品所展現的崇高境界,幫助孩子抵抗丑惡與殘暴,改造貧乏和平庸,遠離虛無和輕浮,同時也獲得對于古典美、現代美的認識與理解,從而更好地去提升自我,創造世界。

            首先,引導學生誦讀經典詩詞.孔子說“不學詩,無以言”。教師可結合古詩教學,適時向學生推薦一些與所學古詩有關的詩詞,加以拓展,這樣既能幫助理解,又擴大了古詩詞的閱讀量,可謂兩全其美。

            其次,引導學生閱讀經典名著。閱讀經典名著無疑成了我們涵養人文的最佳途徑。《安徒生童話》、《格林童話》、《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《童年》、《鋼鐵是怎樣煉成的》……在語文新課標“關于課外讀物的建議”中,我們看到一長串書名.每一個被這些經典作品滋養過身心的人都會相信,這些書名的背后,是一座座寶藏,藏在其中的寶物融匯了成百上千年的歲月,依舊熠熠閃光、璀璨奪目.

            引導孩子喜歡閱讀經典名著,不是布置讀書任務或者宣傳閱讀經典名著的好處就能做到的,需要在日常的師生交往中進行感染與熏陶.一要創設讀好書的氛圍,通過和學生的交談,讓學生介紹自己讀了哪些文質兼美的書籍,并加以鼓勵,讓他們有一種自豪感、榮譽感。二要讓學生感到讀書實實在在的好處,如發現學生在答問或作文中引用了課外閱讀的知識,就要及時表揚,還可以對讀書已成自覺的同學進行隆重的表彰。

            二、為什么要讓學生讀經典名著

            為什么要讓中學生閱讀經典名著呢?呢?《詩》云:“我思古人,實獲我心.”經典是千百年來先人生活經驗和生命智慧的系統總結和理論提升,解決的是人的生命、生存、生活中最根本、最普遍的問題,而雜書解決的則是人的生命、生存、生活中細枝末節、具體零散的問題。所以,讀經典可以使人獲得取之不盡、用之不竭的精神營養源,并解決人生根本的、普遍的問題,幫助人樹立信仰理念,引導人明辨是非,確立人的生活方式和行為方式,而雜書則只能給人提供工具性、技藝型的幫助。兩相權衡,孰重孰輕,判若分明。所以說,生活之樹常青,經典之樹就常青;而經典之樹之所以常青,就在人們愈讀經典,愈能感覺到經典經久不息、歷久彌新的魅力。

            經典何以成為經典?名著何以成為名著?那是因為這些文學作品經過了歲月的刷洗,經過了不斷的誤讀和矯正,已經具有了閃亮的金屬內質和公認的權威性、知名度。無論創作的藝術手法,作品內容的豐富典型,作品思想的深刻博大上,它們都具有無可批駁的地位。因此,我們不僅要讀古典文學名著,也要讀現當代的文學名著;不僅要讀中國的文學名著,也要讀國外的名篇佳作。中學生閱讀文學名著,限于興趣、耐性、接受力,往往會遇到一種閱讀屏障,越過這一層,海闊天空;若不能突破,便覺索然無味,勉強應付三兩頁便丟棄一旁。教師的工作就是要善于引導學生突破這層障礙--主要是激發學生的閱讀興趣上下工夫—-從而使學生順利進入文學殿堂閱讀實踐。

            2004年,因當代大儒蔣慶選編的《中華文化經典基礎教育誦本》而引發的“讀經問題大討論”和“兒童讀經運動”曾火熱一時。這兩年,因為國學熱、國服熱、中國傳統節日熱等話題和運動的火爆,使得讀經問題很少為人注意。

            有媒體報道,北大、清華等二十多所知名高校的學生社團曾經向全國大學生發出倡議,呼吁晨讀中國傳統經典:“人文日新,從青年起!青年日新,從晨讀起。"而且,這個倡議還得到了湯一介、錢理群、何兆武等九位著名學者的簽名支持。這說明,讀經典名著,已經成為當下教育內容中刻不容緩的文化任務。

            依上而言,中學生讀經典名著尤為重要,因為他們是祖國的未來、民族的希望,肩負著傳承與振興民族復興的歷史重任。

            三、怎么讀

            現在的學生課業負擔重,升學壓力大,很多老師和家長都要求學生只看與教學和考試有關的內容,與考試無關的課外閱讀,包括閱讀經典名著和古典詩詞,往往會被認為無關緊要,或者不務正業.即使學校不留作業,很多家長也想方設法加壓.這是一種社會現象,使得學生只能在教材中轉來轉去,鮮有時間和精力去做自己喜歡的事情。所以,學生沒有時間去閱讀經典名著.

            如果說學校是阻礙學生閱讀經典名著的外在因素,那么內在因素則是學生在紛繁蕪雜的信息包圍下對娛樂的本能追求。現在網絡和圖書市場上卡通片、漫畫書品目繁多,幾乎達到了遍地開花的地步,不僅國內大量出版,也從國外大量引進,每年增幅極大。這些出版物符合孩子的閱

            讀口味,題材豐富多樣,內容生動有趣,而古典名著從文字來說相對晦澀,所敘述的都是比較久遠、相對陌生的故事,學生不感興趣、不喜歡閱讀也不足為奇。

            俗話說:蘿卜白菜,各有所愛。和有些人不喜歡國粹京劇,寧愿看電影電視劇一樣,閱讀名著也不應該硬性要求,那樣不僅起不到推動閱讀的效果,反而讓學生更加厭煩。學校和家長從素質教育角度提倡、鼓勵學生閱讀是正確的、應該的,但關鍵要讓學生自發去閱讀,自己去感悟。只有學生意識到名著中的文字之美、情節之美,在閱讀中獲得了快感和獨特的審美體驗,不由自主地去分析、去思考名著里的人物和故事,名著才能發揮出名著的作用。

            經典名著閱讀教學的成功,很大程度上也取決于教師的閱讀體驗。對學生而言,教師的閱讀體驗有可能比其他各種解說都更能有沖擊力,更有借鑒價值.教師對經典作品的敬重以及閱讀感悟,有可能影響學生的終生閱讀.現在許多老師由于各種原因,對經典名著的理解還不夠深、不夠透,以模棱兩可的認識去指導學生閱讀經典,結果只能使學生更看不懂名著或者不能準確把握名著的內在含義,現實中誤讀名著的現象并非沒有。因此,讓老師們自己首先愛上名著,深刻閱讀和感悟名著,是當前推動經典閱讀的重要一環。陶行知、朱自清、錢穆等教育家以其博學多識引領許多學生走上文學之路,很值得今天的老師學習.而且,這種積極的引領,非常有利于學生視野的擴大,也促進了其品格成長和文化認同。

            瀏覽當下的圖書市場,刨除與經典名著有關的延伸閱讀,僅四大名著就有各種各樣的點評本、圖說本、縮編本等,真的可以用眼花繚亂來形容。2003年,一本《水煮三國》在圖書市場呼風喚雨,據傳銷量創造了了100萬冊的神話。最近幾年,對四大名著的各種“解讀”蜂擁而起,《解碼西游記》、《唐僧傳》、《白晶晶傳》、《沙僧日記》、《大話紅樓》等持續吸引著讀者眼球,其中不少作品還出自名家名師之手。

            此種“解讀"是否會對學生造成誤導?經典名著到底應該怎樣解讀?經典是經歷史長河的淘洗留存下來的,承載著人類普遍的審美價值,具有超時空的永恒性,但對經典的理解又不是一成不變的,是一個不斷建構的過程,網絡時代加快了經典名著的傳播速度,同時網絡的多元價值特點又賦予名著不同于傳統的新的理解。問題的關鍵是,不管是誰去解讀,不管怎樣解讀,只要這種解讀不是以遠離經典、放棄文化思考為代價,體現了一種正面的、積極的、進取的價值觀,就應該予以肯定。

            對于熱衷追求新鮮、刺激的青少年來說,他們喜歡標新立異的東西,熱衷于對名著的另類解讀,這就是為什么《水煮三國》等書受到熱烈的歡迎的真實原因。中小學生讓古人行現代人之事、說流行語言,與其說是對傳統文化的反叛,不如說是提供了一種新的鮮活的看待名著的視角,說明這部分學生在看名著,而且有自己的理解,這是值得欣慰、值得鼓勵的事情。這樣的解讀有利于學生進行獨立的思考,有利于創新思維的培養。

            但是,值得強調的一點是,學生尚處于未成年階段,自我判斷能力尚顯不足,不嚴肅的解讀容易造成學生在閱讀經典名著的過程中斷章取義、讓經典屈從我意。解讀名著應有個底線,即趨于審美而不是審丑的,應從思想上重視經典名著的歷史地位,對經典要有最起碼的尊重.這需要教師、家長等進行必要的引導,特別是關乎價值觀方面的內容,要明確告知學生名著的教育

            作用、名著所承載的歷史和思想價值,同時也要盡量鼓勵學生閱讀原著,盡量維護名著的原貌,從而把握名著的精髓,否則會造成以訛傳訛,與真正意義上的名著越來越遠。

            因此,在讓學生進行經典名著閱讀的同時,家長和教師也一起參與,帶領孩子一起閱讀名著,講講各自的閱讀心得,就某個故事、情節乃至某個人物展開探討交流,借助名著展開教育,實際上是很有價值和意義的過程。一直以來,如何從文學名著里汲取營養的問題,困擾著諸多教育者,實際上,名著本身固然有較高的審美價值,但借助名著對孩子進行養成教育更有意義,更值得推廣。此外,學校是學生閱讀的最佳場所,也理應承擔起推動學生閱讀經典的責任,可以多開展一些讀書活動,多借助學術界的力量,通過專家引導,啟發學生去發現名著內在的美。

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