計算機(jī)課程論文(5篇)

2024年3月3日發(fā)(作者：曹菲)

計算機(jī)課程論文(5篇)

計算機(jī)課程論文(5篇)

計算機(jī)課程論文范文第1篇

隨著計算機(jī)的誕生和計算機(jī)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展，計算技術(shù)作為現(xiàn)代技術(shù)的標(biāo)志，已成為世界各國很多經(jīng)濟(jì)增長的主要動力，計算領(lǐng)域也已成為一個極其活躍的領(lǐng)域。計算學(xué)科正以令人驚異的速度進(jìn)展，并大大延長到傳統(tǒng)的計算機(jī)科學(xué)的邊界之外，成為一門范圍極為寬廣的學(xué)科，人們對計算學(xué)科的熟悉，已從學(xué)問層面上升到了方法論的高度[1]。

1989年1月，美國計算機(jī)學(xué)會(簡稱ACM)和美國電氣和電子工程師學(xué)會計算機(jī)分會(簡稱IEEE-CS)聯(lián)合攻關(guān)組在《ACM通訊》雜志上刊登了他們歷經(jīng)4年的討論成果——“作為學(xué)科的計算科學(xué)”的報告[2]。該報告圍繞計算機(jī)的主要現(xiàn)象，從學(xué)科的三個基本形態(tài)，即理論、抽象和設(shè)計入手，結(jié)合科學(xué)與工程科學(xué)兩高校科門類的基本特征，完成了計算學(xué)科的“存在性”證明，首次給出了計算學(xué)科的定義，為“計算”作為學(xué)科及其以后的進(jìn)展奠定了基礎(chǔ)。如今，計算已不再是一個一般意義上的概念，它已成為“各門科學(xué)討論的一種基本視角、觀念和方法，并上升為一種具有世界觀和方法論特征的哲學(xué)范疇”[3]。在長期的社會生產(chǎn)實踐中，計算科學(xué)的內(nèi)涵與外延從學(xué)科的角度得到進(jìn)一步詮釋，ACM和IEEE-CS以及計算機(jī)界關(guān)于計算學(xué)科認(rèn)知問題的討論不斷取得重要成果，其中，CC1991(“計算學(xué)科教程1991方案”的簡稱)和CC2021(“計算學(xué)科教程2021方案”的簡稱)報告為計算學(xué)科建立了現(xiàn)代課程體系。隨著計算科學(xué)的不斷進(jìn)展，其

課程體系也在不斷完善，2021年11月，ACM、AIS和IEEE-CS又聯(lián)合公布了新的計算學(xué)科教程CC2021，文[4]對該課程體系做了分析與思索。

隨著信息技術(shù)行業(yè)人才需求的與日俱增，世界上絕大多數(shù)高等院校均設(shè)立了計算科學(xué)或與之相關(guān)的專業(yè)，國內(nèi)的高等院校也不例外。為了有效地推行國內(nèi)的計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)教育，同時又能與國際接軌，中國計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教程討論組于2021年提出了“中國計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教程2021”(ChinaComputingCurricula2021，簡稱CCC2021)[5]，該教程從計算機(jī)學(xué)科教學(xué)方案的進(jìn)展、計算機(jī)學(xué)科的定義、計算機(jī)學(xué)科本科生力量培育、計算機(jī)學(xué)科學(xué)問體系演化、計算機(jī)學(xué)科課程體系結(jié)構(gòu)、計算機(jī)學(xué)科課程的教學(xué)方案與組織方法等方面全面闡述了計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科學(xué)問與課程體系的外延與內(nèi)涵，進(jìn)一步明確了新形勢下計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科本科生力量與素養(yǎng)培育的基本要求，為國內(nèi)高校計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科制定培育方案和形成具有自身特色的課程體系供應(yīng)了指南，對中國高校計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教育的改革和進(jìn)展具有重要的參考價值和樂觀的推動作用。CCC2021給出了中國計算學(xué)科課程體系的描述，但如何圍繞這一課程體系概括的學(xué)問領(lǐng)域和學(xué)問點(diǎn)來組織學(xué)問內(nèi)容仍舊具有隨機(jī)性，特殊是在幅員寬闊、經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)展水平存在地區(qū)差異的中國，這種隨機(jī)性尤為突出。因此，我們必需深化分析CCC2021的特點(diǎn)，理解其精神實質(zhì)，依據(jù)地區(qū)的特點(diǎn)和各高校自身進(jìn)展的水平與特色合理選擇或組織各類課程的教學(xué)內(nèi)容，樂觀開展教學(xué)改革，不斷強(qiáng)化課程建設(shè)，只有這樣，才能為課程目標(biāo)的實現(xiàn)建立良好基礎(chǔ)。

2CCC2021的基本特點(diǎn)

CCC2021的特點(diǎn)在于，它既有對國外討論成果的借鑒，又融合了國內(nèi)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教育討論成果；由體系到課程，自頂向下進(jìn)行課程體系設(shè)置，按基礎(chǔ)課程(包含部分核心學(xué)問單元)、主干課程(包含大部分核心學(xué)問單元)、特色課程(發(fā)揮各校特長，培育同學(xué)共性，體現(xiàn)地區(qū)特色)，提出了課程分級實施策略；指出在學(xué)問領(lǐng)域、學(xué)問單元、學(xué)問點(diǎn)的描述及核心課程的設(shè)計方面，應(yīng)充分體現(xiàn)“課程體系設(shè)計組織與同學(xué)力量培育和素養(yǎng)提高親密相關(guān)”的理念。CCC2021強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中實踐的重要性，同時又要注意創(chuàng)新精神和力量的培育。值得一提的是，該教程提倡討論型教學(xué)，進(jìn)一步明確了教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變的重要思想。

在CC2021教程的引導(dǎo)下，國內(nèi)從事計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教育的廣闊學(xué)者對計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教育的諸多問題，如培育方案、課程設(shè)置、教學(xué)類型、教學(xué)方案、教學(xué)實施、實踐設(shè)計、教學(xué)評價等進(jìn)行了廣泛而有益的探討[6,7,8,9]，并依據(jù)學(xué)科體系要求，編寫出版了一大批教材，豐富了計算學(xué)科課程體系教材建設(shè)的內(nèi)容，推動了計算學(xué)科課程教學(xué)改革的進(jìn)程。然而，一個不容忽視的現(xiàn)象是，雖然我們始終都在強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)的目的是提高同學(xué)的綜合素養(yǎng)，但是畢竟什么是當(dāng)代同學(xué)經(jīng)過學(xué)科課程教育應(yīng)當(dāng)具有的綜合素養(yǎng)，仍舊是一個值得探討和討論的問題。就目前國內(nèi)較為普遍存在的教育理念而言，近代課程與教學(xué)理論凱洛夫(b)的“捷徑主義”思想照舊占據(jù)著主導(dǎo)地位，受這一思想的影響，教材內(nèi)容通常比較“經(jīng)典”，教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)圍繞這些經(jīng)過驗證的、牢靠的和基本成型的學(xué)問而進(jìn)行，至于這些學(xué)問的形成與進(jìn)展卻少有問津。所謂“捷徑主義”認(rèn)為“同學(xué)學(xué)習(xí)的是科學(xué)上牢靠的學(xué)問而不負(fù)有發(fā)覺真理的任

務(wù)，走的是老師引導(dǎo)的捷徑而避開前人在歷史上曾走過的彎路”[10]。雖然這一思想“發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)教學(xué)論的優(yōu)點(diǎn)，訂正了適用主義教育忽視系統(tǒng)學(xué)問偏向”，在目前高校教育的某些方面仍舊具有樂觀作用，但就總體而言，它與CCC2021提倡的討論型教學(xué)、教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變理念有不相協(xié)調(diào)的方面。因此，高校計算學(xué)科課程教學(xué)內(nèi)容的改革理當(dāng)受到人們的關(guān)注。

3基于學(xué)問與學(xué)問背景的課程教學(xué)

隨著教育理念的不斷更新，教育教改討論與實踐的不斷進(jìn)展，人們已越來越清晰地熟悉到同學(xué)實踐與創(chuàng)新力量培育的重要性，越來越注意同學(xué)在學(xué)問點(diǎn)把握基礎(chǔ)上學(xué)問結(jié)構(gòu)的形成，越來越感受到同學(xué)關(guān)于學(xué)科綜合素養(yǎng)的內(nèi)涵，在理工學(xué)科課程體系中引入越來越多的與學(xué)科有關(guān)的人文科學(xué)的內(nèi)容，可以說是適應(yīng)時代要求和進(jìn)展的一種進(jìn)步，是教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變的一種必定。然而，要真正做到教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變，仍舊有很多值得討論和探究的工作要去完成。其中，如何依據(jù)計算學(xué)科教程描述的學(xué)科學(xué)問領(lǐng)域、學(xué)問單元和學(xué)問點(diǎn)，在教材或教學(xué)過程的學(xué)問內(nèi)容支配與講授過程中，打破傳統(tǒng)方式，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上推陳出新，就是一項特別有意義的工作。我們是否可以做這樣一種嘗試，在課程學(xué)問的組織與傳授過程中，把學(xué)問的來源即學(xué)問產(chǎn)生的背景有機(jī)地融入其中，使之成為教材內(nèi)容的一部分或補(bǔ)充，讓同學(xué)在學(xué)習(xí)課程學(xué)問的同時，了解學(xué)問的背景和來源，更多地知曉與學(xué)科學(xué)問有關(guān)的人和事，更深地理解學(xué)問的內(nèi)涵，更好地把握學(xué)問的運(yùn)用與進(jìn)展趨勢，使同學(xué)在學(xué)習(xí)、理解和把握學(xué)問的同時，學(xué)科意識和學(xué)科素養(yǎng)得到培育與進(jìn)展。這樣的做法無疑是有益的但卻并非易事，有大量值得討論和探究的課題和實踐活動，其中以教學(xué)內(nèi)容改革為先導(dǎo)的課程教學(xué)改革

將成為學(xué)科教育改革的主要內(nèi)容，它涉及教育理念的更新、教學(xué)方式與方法的運(yùn)用，教學(xué)組織形式的變化、教學(xué)評價體系的構(gòu)建等等，同時對老師隊伍的學(xué)問結(jié)構(gòu)也將產(chǎn)生新的要求。它不僅要求人們具備學(xué)科學(xué)問，而且還要有學(xué)科思想史和學(xué)科方法論的學(xué)問。因此在學(xué)科教育中應(yīng)當(dāng)有更多的教育工關(guān)注科學(xué)和學(xué)科思想史討論。就計算學(xué)科而言，計算學(xué)科思想史討論是基于背景學(xué)問計算學(xué)科課程教學(xué)改革的基礎(chǔ)。

3.1計算科學(xué)思想史討論

現(xiàn)代計算科學(xué)在理論和應(yīng)用方面取得的宏大成果，是人類長期從事社會生產(chǎn)實踐的結(jié)果，是很多致力于計算科學(xué)討論與實踐的工們共同才智的結(jié)晶。計算科學(xué)是整個科學(xué)體系的一個重要組成部分，是討論計算學(xué)問、計算理論及其應(yīng)用的科學(xué)，是關(guān)于計算學(xué)科學(xué)問體系和與之相關(guān)領(lǐng)域?qū)W問及其相互間關(guān)系的總和。而計算科學(xué)思想史則是討論計算科學(xué)的形成與進(jìn)展過程的科學(xué)，其討論的目的在于通過對計算科學(xué)進(jìn)展過程中各個事實、各種現(xiàn)象和思想的分析，總結(jié)計算科學(xué)的歷史閱歷，揭示計算科學(xué)的進(jìn)展規(guī)律，促進(jìn)計算科學(xué)的進(jìn)展。計算科學(xué)思想史的討論對象并非計算科學(xué)本身，它是以哲學(xué)、歷史學(xué)的觀點(diǎn)和方法來分析計算科學(xué)的進(jìn)展歷史。

作為一門科學(xué)，計算科學(xué)思想史討論有其自身的理論體系，這一理論體系涉及計算科學(xué)、工程學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、社會科學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)問。計算科學(xué)思想史是以計算科學(xué)理論與實踐的形成與進(jìn)展為基礎(chǔ)，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，以科學(xué)思想史討論的基本原理為依據(jù)，分析人類歷史上計算科學(xué)重要成果和重要學(xué)術(shù)理論的誕生過程，其思想與方法的形成過程以及它們的科學(xué)與哲學(xué)意義。計算科學(xué)思想史討

論將隨著計算科學(xué)的進(jìn)展和人類進(jìn)一步的創(chuàng)造與發(fā)覺而不斷變化并日趨完善，是一門極富進(jìn)展性的科學(xué)。文[11]中，對計算科學(xué)思想史討論的特點(diǎn)、內(nèi)容、方法等問題進(jìn)行了探討。

3.2基于學(xué)問背景的課程教學(xué)

所謂基于學(xué)問的課程教學(xué)就是把學(xué)科學(xué)問與學(xué)問背景有機(jī)結(jié)合，使之成為課程教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一體進(jìn)行施教與學(xué)習(xí)的過程。其教學(xué)目的是讓同學(xué)在了解和把握學(xué)科學(xué)問的同時，了解學(xué)問產(chǎn)生的背景，感知學(xué)問背后隱蔽的思想與方法，為同學(xué)供應(yīng)更為寬闊的想象與思維空間，培育同學(xué)的學(xué)科意識，提高同學(xué)學(xué)科文化水平。

學(xué)問背景的內(nèi)容可以是對學(xué)問產(chǎn)生過程的敘述，也可以是對學(xué)科學(xué)問將來進(jìn)展前景的展望；可以是直接的背景學(xué)問，如與學(xué)科學(xué)問有關(guān)的學(xué)問進(jìn)程、大事、理論、思想方法和人物等，也可以是與學(xué)科親密關(guān)聯(lián)的相關(guān)學(xué)科的學(xué)問；可以是正史中真實的故事，也可以是傳奇和軼事；可以是學(xué)問勝利應(yīng)用的經(jīng)典，也可以是正在實踐中的探究。

學(xué)問背景組織形式可以采納課程設(shè)置的方法整體闡述學(xué)科的形成與進(jìn)展以及思想與方法，如計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)導(dǎo)論、計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)方法論等；也可以是針對詳細(xì)課程的學(xué)問背景敘述，如關(guān)于課程的導(dǎo)論、緒論、前言等；還可以是關(guān)于課程單元學(xué)問背景的描述，如每個章節(jié)的前序、引導(dǎo)等；甚至可以是涉及學(xué)問點(diǎn)的學(xué)問背景，如有關(guān)概念的形成，概念與概念之間的關(guān)聯(lián)等等。

把學(xué)問背景作為課程教材的內(nèi)容，或在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)亟榻B與課程學(xué)問相關(guān)的學(xué)問背景，在目前高校的計算學(xué)科課程建設(shè)和課程教學(xué)中或多或

少地受到人們的關(guān)注并加以應(yīng)用，但這并非真正意義上的基于背景學(xué)問的課程教學(xué)。從基于課程學(xué)問的教學(xué)到基于學(xué)問與學(xué)問背景有機(jī)統(tǒng)一的課程教學(xué)，并非一門計算學(xué)科導(dǎo)論所能解決的問題，它涉及整個計算學(xué)科課程內(nèi)容的組織，課程教學(xué)方案支配，課程教學(xué)模式設(shè)計，課程教學(xué)方法運(yùn)用，課程教學(xué)評價機(jī)制建立等一系列與課程建設(shè)和課程改革有關(guān)問題的討論、探究與實踐，是一項需要廣闊的計算學(xué)科以及相關(guān)學(xué)科的教育工共同參加和共同努力才能夠有效實施并不斷取得進(jìn)展的系統(tǒng)工程項目。

假如說基于學(xué)問的計算學(xué)科課程教學(xué)是圍繞計算科學(xué)的學(xué)問體系及其進(jìn)展過程中不斷取得的最新成果而進(jìn)行的學(xué)問與技能傳授，那么基于背景學(xué)問的課程教學(xué)則是在此基礎(chǔ)上的學(xué)科意識培育和學(xué)科素養(yǎng)教育，至少有以下幾個方面的作用。

(1)將有利于同學(xué)對課程學(xué)問學(xué)習(xí)愛好的提高

教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)愛好是指人們探究事物的心理傾向和獲得學(xué)問的原動力。古今中外的教育學(xué)家們對在教學(xué)過程中培育和激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好都是極為重視。中國古代教育大師孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”德國近代教育家第斯多惠(rweg)在其提倡的“全人教育”理念中就闡述了教育的任務(wù)主要是進(jìn)展學(xué)習(xí)者自身的能動性思想，認(rèn)為：“我們的教育藝術(shù)不在于傳授本事，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”瑞士現(xiàn)代聞名心理學(xué)家皮亞杰()更加強(qiáng)調(diào)個體在認(rèn)知生長過程中的樂觀作用，并明確指出：“全部智力方面的工作都依靠于愛好?！庇纱丝梢?，學(xué)習(xí)愛好是同學(xué)學(xué)習(xí)的情感意向和動力，是學(xué)習(xí)樂觀性和自覺性的核心，在全面推行以培育創(chuàng)新精神和實踐力量為重點(diǎn)的素養(yǎng)教育的今

日，培育同學(xué)學(xué)習(xí)愛好尤為重要。

影響同學(xué)學(xué)習(xí)愛好的因素許多，如教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)評價等等，其中教學(xué)內(nèi)容的組織支配也不失為一重要因素。教學(xué)實踐結(jié)果表明，同學(xué)對“學(xué)問背景”感愛好的程度要比對“學(xué)問”本身更高。因此，假如能夠在課程教學(xué)內(nèi)容編排中將與課程學(xué)問有關(guān)的人物、大事以及相關(guān)的理論與方法實例有機(jī)的融入其中，就能夠在教學(xué)的實施過程中不斷地“激勵”和“喚醒”同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，并通過愛好的延長，使同學(xué)在不知不覺中獵取并把握學(xué)問。

(2)將有利于同學(xué)對課程學(xué)習(xí)學(xué)問內(nèi)容的理解

同學(xué)對學(xué)問的熟悉、理解和把握過程，應(yīng)遵循人們熟悉客觀世界的一般規(guī)律，即是一個從感性熟悉到理性熟悉的過程。感性熟悉是人們通過感官與認(rèn)知事物接觸而形成的關(guān)于事物生動和直接的映像，包括事物的詳細(xì)特性、表面現(xiàn)象、各個片面及其外部的聯(lián)系等；理性熟悉是人們在感性熟悉的基礎(chǔ)上，進(jìn)行抽象和概括而形成的對認(rèn)知事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的熟悉，通常有概念、推斷和推理三種基本形式。

在課程學(xué)習(xí)過程中，我們往往會強(qiáng)調(diào)對概念的理解，對學(xué)問點(diǎn)的把握等，這樣的認(rèn)知應(yīng)屬理性熟悉范疇。基于學(xué)問的課程教學(xué)內(nèi)容組織通常是根據(jù)概念的引入、概念到概念、例題分析、實際應(yīng)用舉例，習(xí)題練習(xí)等步驟挨次進(jìn)行，而課程內(nèi)容的選擇通常是經(jīng)過實踐檢驗或嚴(yán)格論證的學(xué)問的精華部分，是已經(jīng)上升為理性熟悉的產(chǎn)物。讓同學(xué)在對熟悉的事物尚不具備“自然閱歷”和“社會閱歷”的基礎(chǔ)上，去“理性”地把握事物的本質(zhì)，只能是“填壓式”的學(xué)問灌輸，于是在我們的課程教學(xué)中就有了很多“先

記憶再漸漸理解”的東西?；诒尘皩W(xué)問的課程教學(xué)將經(jīng)過提煉的前人對事物熟悉的自然閱歷和社會閱歷呈現(xiàn)在同學(xué)面前，在肯定程度上可以彌補(bǔ)同學(xué)在對事物感性熟悉方面的不足，關(guān)心同學(xué)更好地理解和把握課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

(3)將有利于同學(xué)對課程學(xué)問體系的把握

在高等教育中，學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)問體系通常是以課程體系來描述的，而課程的學(xué)問體系是由課程涵蓋的學(xué)問主題及其相互間的關(guān)系來刻畫的。基于學(xué)問的課程教學(xué)往往只注意課程學(xué)問主題或?qū)W問點(diǎn)的教學(xué)而忽視課程之間、主題之間、學(xué)問點(diǎn)之間內(nèi)在聯(lián)系的闡述，使得同學(xué)在學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生難以學(xué)問聯(lián)想，對學(xué)問的熟悉是“只見樹木，不見森林”。例如，很少有同學(xué)能夠?qū)⑵矫嬷械摹包c(diǎn)”、集合論中的“集合”、命題規(guī)律中的“命題”等概念統(tǒng)一進(jìn)行思索的，也很少有同學(xué)能夠精確 地回答在線性代數(shù)課程中學(xué)習(xí)向量空間和向量運(yùn)算真正目的等等?；趯W(xué)問背景課程教學(xué)的目的之一，就是通過學(xué)問背景的闡述，將課程學(xué)問的初始本質(zhì)及其相互間的關(guān)系呈現(xiàn)出來，為同學(xué)營造學(xué)問聯(lián)想與學(xué)問探究的學(xué)習(xí)情境，更加全面地把握課程的學(xué)問體系。

(4)將有利于同學(xué)創(chuàng)新力量培育與提高

******指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動力?！倍敖逃菍W(xué)問創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地。也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！币虼?，在實施素養(yǎng)教育過程中，著力培育同學(xué)的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新力量應(yīng)成為我國教育改革和進(jìn)展的當(dāng)務(wù)之急。CCC2021竭力提倡的討論型教學(xué)以及教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變的根本目的之一，就是要在學(xué)

科課程教育過程中，不斷強(qiáng)化同學(xué)創(chuàng)新素養(yǎng)的培育。創(chuàng)新的過程是學(xué)問綜合運(yùn)用與進(jìn)展的過程，對學(xué)問體系的全面把握是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新力量培育受到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的影響?；谡n程學(xué)問的教學(xué)通常以傳授學(xué)問為主，教學(xué)方法也以課堂講授為主，這種教學(xué)往往使同學(xué)思維固化，學(xué)問活力得不到發(fā)揮，很大程度上影響了同學(xué)創(chuàng)新力量的進(jìn)展。而基于學(xué)問背景的課程教學(xué)不僅能夠大力開發(fā)同學(xué)的想象力和直覺思維，拓寬同學(xué)的學(xué)科視野，同時還能夠有效地運(yùn)用案例教學(xué)、活動教學(xué)、爭論教學(xué)、探究性學(xué)習(xí)等各種方法，促進(jìn)同學(xué)共性進(jìn)展，使同學(xué)獨(dú)立思索、批判思維、嚴(yán)密分析、從不同視角看問題等多方面力量得到培育和提高。

(5)將有利于同學(xué)學(xué)科文化素養(yǎng)的提高

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展導(dǎo)致學(xué)科和專業(yè)的進(jìn)展，使得分科教育成為目前我國高校人才培育體制的主流。分科教育很明顯是為了造就特地人才，但狹窄的特地訓(xùn)練往往不利于培育同學(xué)的創(chuàng)新意識和制造力。在經(jīng)受了長期的教育實踐之后，人們已熟悉到分科教育在某些方面的嚴(yán)峻不足，提出了新形勢下“通才教育”觀念，并以某些高校作為試點(diǎn)開展“大類培育”教學(xué)模式的實踐與探究。如今的社會是信息社會，對IT本科生的學(xué)問結(jié)構(gòu)提出了新的要求，除了要求他們把握專業(yè)學(xué)問外，還要求他們具有數(shù)學(xué)、物理及相關(guān)領(lǐng)域?qū)W問，更有人文社會科學(xué)學(xué)問的要求，既能夠適應(yīng)專業(yè)的變化和拓展，又要有敏銳的專業(yè)拓展意識?？偠灾?，現(xiàn)代人才培育過程更加強(qiáng)調(diào)的是學(xué)科素養(yǎng)，它涵蓋了對學(xué)科學(xué)問的把握，對學(xué)科過程與方法論的熟悉和對學(xué)科的理解與情感。正如專家指出的那樣，在人才教育與培育過程中，“大多數(shù)人真正需要的是領(lǐng)悟科學(xué)的精神、把握學(xué)科的方法、樹立恰

如其分的科學(xué)形象，以便在這個科學(xué)時智地對待科學(xué)、對待社會、對待生活?！盵12]假如我們將這樣的理念帶入學(xué)科教育過程就不難發(fā)覺，僅僅靠基于學(xué)問的課程教學(xué)是無法實現(xiàn)這一要求的，而基于學(xué)問背景的課程教學(xué)至少可以從兩個方面彌補(bǔ)其不足：首先，基于學(xué)問背景的課程教學(xué)以進(jìn)展和進(jìn)化的觀點(diǎn)反映學(xué)科學(xué)問進(jìn)程，能夠有效地避開課本學(xué)問的“神圣化”與“教條化”，將批判與繼承的有機(jī)統(tǒng)一貫穿同學(xué)學(xué)問獵取過程；其次，基于學(xué)問背景的課程教學(xué)以學(xué)科與相關(guān)學(xué)科分支領(lǐng)域?qū)W問相互聯(lián)系的思想呈現(xiàn)學(xué)科學(xué)問內(nèi)容，能夠有效地克服對學(xué)科學(xué)問把握的“孤立性”和“片面性”，是同學(xué)的學(xué)科意識與學(xué)科素養(yǎng)得到進(jìn)一步培育與提高。

4結(jié)束語

計算學(xué)科不只是簡潔的一些課程匯總，而是一個浩大的學(xué)問體系，它對人類社會的進(jìn)展與進(jìn)步有著重要而深刻的影響。目前，全國幾乎全部高校都開設(shè)了計算機(jī)專業(yè)，有些計算的概念和學(xué)問還下放到了中學(xué)校課程之中。在此情形之下，如何構(gòu)建我國計算科學(xué)的教育體系，培育什么樣的信息技術(shù)人才，如何讓全社會更深刻地熟悉計算科學(xué)的內(nèi)涵，更全面了解計算科學(xué)的進(jìn)展規(guī)律無疑是一件非常有意義的工作?；诒尘皩W(xué)問的課程教學(xué)是一種理念、思想和方法，也是一種實踐，雖然它不是一個什么新的提法，已或多或少地被人們熟悉并加以應(yīng)用，但總體上仍舊未形成一種趨勢。基于學(xué)問背景的課程教學(xué)應(yīng)有它的理論體系、方法體系和實施體系，這些都是需要討論、探討和實踐的，可能還需要一個較長的過程。然而，當(dāng)我們面對計算學(xué)科教育改革中消失的種種問題和在計算學(xué)科人才培育中面臨的種種困惑時，首先應(yīng)當(dāng)想到的是作為計算科學(xué)的教育工應(yīng)當(dāng)作些什么。