許慎著《說文解字》簡介

2024年3月8日發(作者：馬祖道一)

許慎著《說文解字》簡介

《說文解字》，簡稱《說文》。作者是東漢的經學家、文字學家許慎(獻給漢安帝)。《說文解字》成書于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。

許慎著《說文解字》

《說文解字》，簡稱《說文》。作者是東漢的經學家、文字學家許慎(獻給漢安帝)。《說文解字》成書于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。

許慎根據文字的形體，創立540個部首，將9353字分別歸入540部。540部又據形系聯歸并為14大類。字典正文就按這14大類分為14篇，卷末敘目別為一篇，全書共有15篇。《說文解字》共15卷，其中包括序目1卷。許慎在《說文解字》中系統地闡述了漢字的造字規律——六書。

《說文解字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在后面列出。然后解釋這個字的本義，再結實字形與字義或字音之間的關系。《說文解字》中的部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的。

《說文解字》開創了部首檢字的先河，后世的字典大多采用這個方式。段玉裁稱這部書“此前古未有之書，許君之所獨創”。

歷代對于《說文解字》都有許多學者研究，清朝時研究最為興盛。段玉裁的《說文解字注》、朱駿聲的《說文通訓定聲》、桂馥的《說文解字義證》;王筠的《說文釋例》、《說文句讀》尤備推崇，四人也獲尊稱為“說文四大家”。

造字法上提出“象形”、“指事”、“會意”“形聲”“轉注”、“假借”的謂“六書”學說。并在《說文解字.敘》里對“六書”做了全面的、權威性的解釋。從此，“六書”成為專門之學。

人物簡介

許慎(約58一約147)字叔重，是東漢著名經學家、文字學家(有“字圣”之稱)、語言學家，中國文字學的開拓者。師事賈逵(東漢經學

大師)，曾任太尉南閣祭酒等職。性情淳篤，博學經籍，馬融常推敬之，有“五經無雙許叔重”之譽。精文字訓詁。歷經21年著成《說文解字》十四卷，收文9353個，重文1163個，均按540個部首排列，是我國第一部說解文字原始形體結構及考究字源的文字學專著。推究六經之義，分部類叢，至為精密。

人物生平

許錦晶曰：叔重者，名慎，汝南召陵人也。性純篤，少博學經籍，馬融常推敬之，時人為之語曰：“《五經》無雙許叔重。”為郡攻曺，舉孝廉，再遷除洨長。卒于家。初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰為《五經異議》。永元十有二年(100年)，始作《說文解字》，序曰敘曰：古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作《易》八卦，以垂憲象。及神農氏結繩為治而統其事，庶業其繁，飾偽萌生。黃帝之史倉頡，見鳥獸蹏迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。百工以乂，萬品以察，蓋取諸《夬》。夬，揚于王庭。言文者，宣教明化于王者朝廷，君子所以施祿及下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文;其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本;字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊體。封于泰山者七十有二代，靡有同焉。建光元年(121年)，書成。收單字九千三百五十有三，重文一千一百六十有三，分于五百四十部。病中之時，遣子沖獻書于帝。卒，葬召陵區姬石鄉許莊村東。