描寫孫悟空樣子的詞語

2024年3月8日發(作者：大學招生)

描寫孫悟空樣子的詞語

火眼金睛神通廣大大鬧天宮騰云駕霧海底撈針七十二變土龍沐猴千變萬化神出鬼沒手到擒來海底撈針：孫悟空龍宮借定海神針山上無老虎，猴子稱大王：比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色沐猴而冠：獼猴戴帽子。

比喻外表雖裝扮得很像樣，但本質卻掩蓋不了。尖嘴猴腮：孫悟空被稱為尖嘴猴腮雷公臉.孫猴子跳出水簾洞――好戲在后頭。

孫猴子封了個弼馬溫――無人知曉官大官大。孫猴子變小山神廟――茜了尾巴。

跟孫悟空比跟頭――差著十萬八千里。白骨精遇上孫悟空――原形畢露。

六耳獼猴充任悟空――冒牌貨。孫悟空的金箍棒――神通廣大。

孫悟空到了花果山――稱心如意。

《西游記》第四回中描繪至：

長相圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴，面容贏瘦，尖嘴縮腮，身軀像個食松果的猢猻，雖然像人，卻比人少腮。

黃發金箍，金睛火眼；身著錦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一條兒金箍鐵棒，足踏一雙麂皮靴；毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。

孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為“齊天大圣”。花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一只石猴。

他辨認出了花果山上的水簾洞，被眾猴崇奉為王，遂表示“美猴王”。他被菩提祖師納為弟子，習得了高強本領，還闖進至東海龍宮，搶奪了“吉祥金箍棒”做為自己的兵器。

擴展資料

孫悟空自學藝回去山后擊敗混世魔王，得一口大刀，又從傲來國內以法力得大量兵器遞送諸猴，但是沒一樣兵器順手。為了尋一件哧的兵器，大鬧東海龍宮，終尋到吉祥金箍棒，又由其他三海龍王贈送給鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履做為德武雷瓦。

龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。孫悟空在此時正興旺發達、廣交朋友，結拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，結拜為七兄弟。

后被天界招安，封為弼馬溫。獲知職位低卑后生氣回到花果山，并戰勝托塔天王和三太子的征討，逼使玉皇大帝封其為齊天大圣，并在天庭建好齊天大圣府，福康安管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

之后大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其掃蕩亦無法將其擊敗，后來在與如來的賭斗法中失利，被甩在如來舍棄一手化作的五行山（唐時改名兩界山）下五百余年悔過自新。

后經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最后取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

孫悟空生性精明、開朗、忠心、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、堅強。自唐代發生西游傳說，一直沿襲至明清，明代發生這些傳說的集大成本《西游記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人遣為神明。

參考資料來源：搜狗百科-孫悟空

身著金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手握金箍棒一根，足踏云鞋皆為重。一雙鬼眼似明星，兩耳過肩查又軟。挺挺身而出才變化多，聲音嘹亮例如鐘磬。猴嘴咨牙弼馬溫，心高要搞齊天圣。——節錄第四回《官封弼馬心何足名注齊天意未寧》

2.尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生藤蘿。鬢邊少發多青草，額下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽；指頭粗，手掌厚，塵垢馀多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能挪。正是五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅。——摘自第十四回《心猿歸正六賊無蹤》

《西游記》就是由明代小說家吳承恩所健全的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以“唐僧求教”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描寫了當時的社會現實。主要描繪了孫悟空降生，后邂逅了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，維護唐僧西行求教，所健全的經歷了九九八十一容易，終于抵達西天看見如來佛祖，最終五圣成真的故事。

火眼金睛神通廣大大鬧天宮騰云駕霧海底撈針七十二變土龍沐猴千變萬化神出鬼沒手到擒來海底撈針：孫悟空龍宮借定海神針山上無老虎，猴子稱大王：比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色沐猴而冠：獼猴戴帽子。

比喻外表雖打扮得很松訥，但本質卻掩飾沒法。尖嘴猴腮：孫悟空被稱作尖嘴猴腮雷公臉.孫猴子沖破水簾洞――好戲在后頭。

孫猴子封了個弼馬溫――不知官大官小。孫猴子變山神廟――露了尾巴。

跟孫悟空比底朝天――高著十萬八千里。白骨精碰上孫悟空――原形畢露。

六耳獼猴充悟空――冒牌貨。孫悟空的金箍棒――神通廣大。

孫悟空至了花果山――稱心如意。