亦舒作品中女性形象分析

2024年3月10日發(作者：孫校長)

摘要：亦舒筆下多是那些徘徊在愛情與婚姻十字路口的現代女性形象，在亦舒的小說

中塑造了現代獨立女性群像，小說中的女性大多是經濟獨立、聰明睿智、自尊自強且具有

鮮明女性意識的職業女性。這些女性正代表了亦舒心目中的理想女性人格。叛逆是女性的

個性魅力，她們都脫離了傳統女性溫婉柔弱的氣質，多多少少都帶有一些叛逆和剛強。她

們不僅在經濟上獨立，更重要的是精神上的獨立。

關鍵詞： 女性形象 理想人格 獨立 叛逆

一、充滿著現代精神，獨立與孤寂同在

亦舒作品中充滿了現代精神，城市味道。香港無疑缺少自然風光，在那鋼筋水泥的叢

林中間，時間與空間仿佛被重新分割，人和大地疏離并與自身的家園相隔膜，于是，傳統

逐漸遠去，人沉浮于現代大都市的喧嘩中，受到空間擠壓和時間的轉換，人的內在情思被

抽空，本真心被壓抑，人在虛幻時空中，僅僅感受到虛幻的存在和虛幻的生命價值。在騷

動不安的文化地基上，人們難以建立自己真實的人生標準和價值尺度，只好成為流行文化

的觀賞者，成為別人痛苦幸福的旁觀者或中西方文化的邊緣者和多余人。艱難的社會環境

和混亂的價值取向，使香港人陷入生存和文化精神的困惑和迷醉之中。于是，他們極度張

揚人的本能欲望，香港逐漸變成了金錢與欲望拼貼的花花世界。

在香港這座都市舞臺上演的男男女女，亦舒用心關注著女性。亦舒可以說是一個女權

主義者，她的小說主角多為女性，特別是都市中中產階級的女性。她們的生活和愛情，快

樂和痛苦，成功和挫折，掙扎與苦悶，她們的種種心態都是亦舒的抒寫內容。她筆下的女

性各具特色，豐富多采：獨立的子君，浪漫的玫瑰，神秘的寧馨兒；外冷內熱的宋榭珊，

善解人意的花謝語，少不更事的慕容瑯；寂寞的姚晶，矛盾的楊之俊；明朗的邵子貴，沉

靜的鄧永超，佻達的香雪海；還有喜寶是寄生的，貝秀月則漠視一切，海媚帶點邪氣，等

等形象各異，卻真實可信。這些人都是都市的新新人類，重物質，表面上熙熙攮攮，骨子

里則孤寂冷漠的。縱觀小說的女性形象最突出的特點有二，一是孤寂，二是獨立。

亦舒筆下的主人公有理想、有抱負，精明能干，是事業上的成功者，但她們又常常是

婚姻、愛情中的失敗者。她們盡管有才華，有獨立人格，但在心靈深處，她們仍然有著女

人的特點，需要撫慰，關心，被寵。但“女強人”的外殼使她們常常不能獲得這些，于是

她們或被棄，或找尋婚外情，或成為與愛情、婚姻無緣的自由女神。小說中許多主人公幾

乎成為“寂寞小姐”、“獨身女人”的代名詞。于是，作品中充滿了寂寞與孤獨感，成為人

物心中揮之不去的陰影。少年玫瑰跟愛情玩火是因為“我寂寞??沒有人知道我很寂寞?

?沒有人真正關心我。”（《玫瑰的故事》）季少堂拋妻別女，墜入情網，也是因為宋榭珊的

美貌和美貌底下所浮現出來的寂寞，深深吸引了他，無法自控。“這樣寂然，凄艷的鬼，溫

柔和平的提出她的底微的要求，叫人怎么拒絕呢？”（《風信子》）利璧迦和鄧永超都是寂寞

的，周至美以為利璧迦不寂寞，結婚八年，他沒有把妻子帶出去介紹給好友，也沒有再和

妻子照過相，更沒有記住妻子的生日，不知道她的愛好，不關心她的一切。當所謂的好丈

夫對身邊伴侶一無所知，對他們的家也一無所知，她的心如何能不悲哀？維持了八年的婚

姻，她終于忍無可忍，悄悄一走了之。（《曾經深愛過》）

二，找回自己，我就是自己的歸宿

亦舒筆下的女性, 對于生活, 對于自己的生活方式, 對自己的社會地位, 她們投入了許

多思考與關注, 她們緊緊地把握住自己的前途命運。她們認識到, 經濟上的獨立是第一步,

女性要得到重視和真正的解放必須求得人格上的平等獨立。也就是說, 在物質生活和精神

思想方面都要獨立, 女性才能立足社會。小說《脂胭》中, 楊之俊的母親—葛芬, 楊之俊, 楊

之俊的女兒陶陶, 一家三代三個單身的女人, 相依為命。在小說中, 作者把筆墨主要傾注在

既為人母, 又為人女的楊之俊身上。楊之俊是一個被愛情拋棄的女人，在女兒陶陶還未出

世之時, 作為父親的英念智就一走無蹤了, 十幾年來沓無音訊。十幾年后, 已婚的他回來找

她, 但不是為了那一份愛, 而是由于自己結婚后沒有孩子, 于是要認回陶陶, 把陶陶帶到美

國。楊之俊面臨的矛盾還不止這個, 母親葛芬的舊情人葉成秋喪妻重獲了自由, 按理說苦戀

了三十多年的舊情人有機會結合, 結局應是美滿的, 然而葉成秋竟向情人的女兒—楊之俊

提出了求婚。楊之俊如何面對這錯亂紛雜的現實呢。其實, 亦舒筆下這位三十多歲的知識

女性楊之俊已經不再是千百年來要于完整的家庭中才能生存下來的傳統女性了。

她與母親不同, 作為一位獨立的現代女性, 她堅毅、深沉,對事業充滿著信心, 對親人充

滿了愛—為人母的她對女兒是無私偉大、寬容體諒的, 作為人女的她體貼、關心母親, 面對

上代、下代的恩怨, 她沒有過多的憤蔥、怨恨, 她處理得很好。她讓女兒見了自己的生父, 但

陶陶并沒有跟隨父親離開香港的打算, 她有自己的事業、生活, 其實, 楊之俊給她的自由—

當明星、做葉世球的女友, 極大影響了女兒的決定, 這同時, 也解決了楊之俊十多來的難題

另外, 面對母親的情人的求婚, 楊之俊圓滑機智地推辭了, 而且也豁達地理解了對自己的

父親, 她顯出的仍是現代女性的寬容和智慧, 她支持父親, 支持父親的另一個家渡過難關,

這實在令人欽佩對女兒, 女兒長大了, 要做明星, 要嫁葉世球, 在感情與事業上走與自己截

然不同的路, 她終于沒有橫加阻止, 她尊重下一代的選擇。而她自己, 也要很好地繼續走自

己認定的路。故事告一段落了, 楊之俊“ 愉快地伸出手, 擋住陽光, 向前走” ，亦舒筆下

的女性形象是真正做到個性解放的現代女性的典范。

三、女性定位的重新思考——造成女性性格裂變與重生的原

（一） 女性經濟地位的改變與傳統觀念的沖突

經濟地位的改變是女性可以走出家庭的最為根本的原因。社會的發展、經濟的壓力使

得女性從依附于男人的生活模式中擺脫出來，女性開始進入社會并漸漸成為社會中不可或

缺的重要組成部分。女性自跨進社會的那天起，便承擔了來自社會和家庭等多方面的壓力，

既要在事業上獲得一席之地又要兼顧家庭，無形之中進入社會的女性比男性更多一分生存

壓力。在這種壓力之下，女性既要面對社會的壓力又要兼顧家庭的重擔，生活在夾縫之中

的女性只能依靠自身調節。但經濟的飛速發展使得生存壓力不降反升，一系列惡性循環引

發了女性性格的裂變。她們想要在家庭與事業間尋找平衡點卻總是失敗，于是她們選擇沖

破家庭的藩籬獲取自我人生價值的實現。

現代女性雖然已實現了一代代女性夢寐以求的身體和精神的雙重解放，獲得了經濟獨

立，贏得了一定的社會地位。但身上仍保留了女性的纖細、敏感、浪漫、多思的情感特質，

一如既往地追求美好的愛情和生活的溫情。然而時代的劇變、生存環境的制約、兩性關系

的扭曲等一系列因素使得這種正常愿望的實現變得愈加艱難，而中國數千年來“男主外女

主內”的傳統也逼迫著她們向家庭妥協。她們不甘低頭，做出了種種合理的甚至不合理的

努力和抗爭，但冷酷的現實使她們清醒地認識到這只是一場空，于是對人生充滿了失望和

無奈。在不斷的抗爭與失敗中，亦舒筆下的女性性格也隨之產生變化，她們由一開始對既

往生活的深信不疑變得游移不定，進而推翻過去她們信奉的生活準則，尋找另一條通往彼

岸的坦途。

（二） 男女不平等語境下女性話語權的爭取

李笠翁說過，人生就是戲臺，歷史也不過是戲臺，而且只有兩個人唱戲，一個男人，

一個女人。作為由男人和女人組成的社會其實也是戲臺，且唱主角的似乎總是男性。中國

數千年的傳統將女性困臼于小家庭范圍之中，造成了男性的自我膨脹。而女性在家庭中的

地位并沒有隨社會的發展得到提升。隨著社會壓力的增大，女性不得不進入社會以創造更

多的價值來養家糊口，進入社會之后的女性在經濟上獲得一定的地位，經濟上的獨立為女

性帶來了一個嶄新的世界。而男人過度膨脹的自尊卻無法認同同樣優秀甚至比男性更優秀

的女性存在。

然而在這飛速發展的社會，快節奏的生活方式又使女性面臨的問題比起以往任何一代

都有過之而無不及。這是一個不公平的社會，雖然男權社會體系日益松動，女性在社會中

仍處于被動地位，她們必須付出比男性多出很多的辛勞才能獲得成功，才能達到與男性同

等的位置，甚至她們做的比男性更優秀卻依然無法得到認同。她們能夠認識到自己生存的

世界有種種弊端，因而能夠堅忍不拔，勇敢接受部分規則使自己生活得更好，她們也意識

到只有自己才能陪自己爬過一山又一山，度過一次又一次難關，她們的成功是自珍自愛的

結果。經濟與思想皆獨立的女性，才能瀟灑地暢游在這個物欲化的世界。

而更大的心理壓力在于對女性形象的認同并沒有隨著女性經濟地位的改變而徹底改

變。男性長期作為社會的中心，婦女角色的認同是在男權社會中形成的。

曲師在《女性的缺失——談亦舒小說中所謂的獨立意識》中說：“當我們把亦舒小說中

的女主角換成男性，讀者對他們的故事也就不會在意或不以為奇，因為男性似乎天生就應

該以事業為重，這些情節為男性設置似乎更合適，女性在小說中走失了。”

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言下之意，亦

舒小說中的女性沒有女性特色，反而更接近男性。

這一點，恰恰就是亦舒小說中女性的擔憂。《迷迭香》里余芒在工作中男女平等一視同

仁，反而讓男武術指導大傷自尊。社會不會因為余芒是女性就給她優待，但是當余芒不再

像個傳統意義上的女性后，社會又再度指責她。女性在社會中遭遇的種種不平等待遇使得

女性的付出得不到相應的回報。在這個精神逐漸被物質取代的香港社會，生存于其中的女

性要付出的遠遠多于她們所得到的。亦舒以冷靜客觀的態度告訴我們：只有經濟和精神的

獨立，才能使女性實現自己的人生價值，走好自己的人生道路。

結語

亦舒筆下的女性個性鮮明、通曉事理，她們同樣也擁有萬般愁緒。她們糾結、她們彷

徨，但她們已不再是魯迅筆下沒有出路的“子君”，也不是張愛玲所描繪的社會制度的犧牲

品。她們有自己的思想、獨立的生活，有與她們的前輩們截然不同的生活方式。這些女性

她們獨立自尊，同時卻又無比寂寞，面對著商業社會中的風刀冷箭，她們亦步亦趨，雖腳

步踉蹌卻努力走得筆直。

參考文獻

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