中國早期傳統動畫的發展與傳承

2024年3月11日發(作者：解方程題目)

中國早期傳統動畫的發展與傳承

作者：薛龍 王展

來源：《北京電力高等專科學校學報》2011年第24期

摘要：20世紀以來，隨著人們生活水平的提高,國家經濟的發展，中國動畫的腳步也在不

斷的前進，但我們的記憶是否還停留在童年的時候那些具有豐富傳統色彩的動畫片中呢，回想

上世紀20年代至60年代堪稱中國動畫片的“黃金時期”，一些讓世界人民都驚嘆，記憶猶新，

引起巨大反響的動畫片，標志著當時的中國動畫藝術已經接近世界先進水平。直到上世紀70

至80年代，中國動畫作品一直保持著獨有的繪畫特色，隨著美國迪斯尼動畫片和日本動畫片

的大量涌入，中國動畫業飽受沖擊，一度低迷，直到今天中國動畫創作都帶有太多美日動畫片

的痕跡。我們是否也在反思、捉摸中國動畫為什么會衰敗？

關鍵詞：傳統；水墨；剪紙；偶類

中圖分類號：J218.7文獻標識碼：A 文章編號：1009-0118（2011）-12-0-02

一、引言

隨著社會的發展，動畫發展至今已經有不短的歷史了，可以說在任何方面都已經有珠玉在

前，想要另辟蹊徑再創輝煌的難度相當的大。我們不能一味的模仿其他國家的動畫發展，我們

應該根據國情，根據我們國家動畫發展的歷史來走我們國家動畫自己的路，一味的模仿只會讓

中國的動畫走上不歸的道路，中國早期民族動畫及傳承,我們應該反思一下我國動畫早期的興

盛和后期的衰敗。現在我們了解美國，日本等動畫要遠遠超過我國的動畫，我們現在動畫的再

次崛起也只能仿照其他國家風格而前進，因為我們沒能從根本的找到原因，沒有分析到我國動

畫發展的具體情況，遺忘了我國的民間藝術，即民族責任感，沒能將我國最精粹的東西傳承下

去，促使我國動畫的停滯。我們應該反思一下我國動畫早期的興盛和后期的衰敗。

二、中國傳統動畫的發展

中國傳統動畫秉承著中國幾千年的歷史文化，因我國的服裝，建筑，戲曲，說唱等民間藝

術對我國早期動畫的民族文化影響至深，制作出許多頗具中國文化和民族特色的動畫片，而且

在國際上頻頻獲獎，影響著整個國際動畫的發展，占據著較高的地位，我國早期一些水墨、剪

紙、偶類等多種民族風的動畫占據重要地位，而現在我們了解美國，日本等動畫要遠遠超過我

國的動畫，我們現在動畫的再次崛起也只能仿照其他國家風格而前進，因為我們沒能從根本的

找到原因，沒有分析到我國動畫發展的具體情況，遺忘了我國的民間藝術，即民族責任感，沒

能將我國最精粹的東西傳承下去，促使我國動畫的停滯。我們應該反思一下我國動畫早期的興

盛和后期的衰敗。

（一）中國傳統水墨、剪紙、偶類動畫發展

從我國文化發展的歷史經驗來看，一個國家、一個民族文化的發展，要立于不敗之地，就

要勇于吸收，敢于繼承，善于交融。我們國家的動畫要想延續，在國際動畫界立于不敗之地就

要勇于吸收，敢于繼承，善于交融。無論是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高

峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發揚光大，無不表明，只有勇于吸收，才能發

展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。我們要尊重自己文化民族藝

術的獨特性，自古以來我國流傳了上千年水墨文化，不僅具有中國傳統的文化底蘊，也包含了

中華民族的獨特性。

水墨動畫都有著教育意義，有別于其他國家的動畫，他起源于西漢，熟盛于唐宋時期，隨

著改革開放，影視藝術的興起，我國把帶有文化藝術和民族風格的東西制作成動畫，開始深入

我們的生活，早期我國制作的剪紙類動畫片《金色的海螺》《鷸蚌相爭》《葫蘆兄弟》等，偶

類《阿凡提的故事》，水墨類動畫片《牧笛》，《驕傲的將軍》，《山水情》，《小蝌蚪找媽

媽》等多部優秀作品深入人心，中國的動畫片在此后的發展中便自覺開始了民族風格的道路的

探尋，動畫片《大鬧天宮》也是民族風格成熟的階段。在造型、設景、用色等方面借鑒了古代

繪畫、廟堂藝術、民間年畫的特色，又將中國傳統戲曲的表演藝術融入，描述了家喻戶曉的孫

悟空，使這一形象躍然銀幕，化無形為有形，“挖掘各種藝術表現手段；具有鮮明的民族風格

和精湛的藝術技巧”，早期民族特色的動畫片運用了濃重的民間藝術色彩，風格雅致，想象豐

富，集合中國古代文化于一體，我國水墨動畫曾在世界輝煌過，但因時代發展和國情變化而落

沒了。

水墨動畫是集合我國的藝術精髓，手法獨特。

1、水墨動畫

（1）水墨動畫概述

水墨動畫片是中國藝術家創造的動畫藝術新品種。它以中國水墨畫技法作為人物造型和環

境空間造型的表現手段，運用動畫拍攝的特殊處理技術把水墨畫形象和構圖逐一拍攝下來，通

過連續放映形成濃淡虛實活動的水墨畫影象的動畫片。它要突破動畫片歷來以單線平涂描繪形

體結構的舊框框，必須創造出水墨形體的鮮明質感，使深淺、明暗的墨容，在動起來以后達到

均衡統一而又寫意傳神的藝術效果。這就引起了繪畫、攝影到特技等制作工序上的一系列的全

新改革。

（2）水墨動畫表現技法

水墨動畫片是中國藝術家創造的動畫藝術新品種。水墨動畫沿用了中國傳統的國畫工藝

（水墨畫）及國畫的工筆，它以中國水墨畫技法作為人物造型和環境空間造型的表現手段，運

用動畫拍攝的特殊處理技術把水墨畫形象和構圖逐一拍攝下來，通過連續放映形成濃淡虛實活

動的水墨畫影象的動畫片。將傳統的中國水墨畫引入到動畫制作中，那種虛虛實實的意境和輕

靈優雅的畫面使動畫片的藝術格調有了重大的突破。水墨動畫片是中國藝術家創造的動畫藝術

新品種。水墨動畫片細細品味處處彰顯著中國傳統文化審美情趣和一種可親可近的中國味道。

水墨動畫沿用了中國傳統的國畫工藝（水墨畫）。

（3）墨動畫片分析

《小蝌蚪找媽媽》：1961年7月，美影攝制成功了中國第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽

媽》，宣告了中國水墨動畫片首創成功，《小蝌蚪找媽媽》不是一部普通的動畫片，而是一部

獨具風格的水墨動畫片，在攝制技術上，它完全采用了我國特有的繪畫技法，將國畫大師齊白

石筆下的蝌蚪、青蛙、雞、魚、蝦、蟹搬上銀幕，賦予它們以新的生命，使它們活動起來，影

片具有獨特的藝術風格和鮮明的民族特色，標志著我國動畫片繪制上的一個巨大進步。影片中

那些純樸簡約的寫意傳神之筆所構成的景、物，比單線勾畫、色彩平涂的更富于質感，小蝌蚪

顯得柔軟滑潤，小雞是細毛茸茸，池塘清波蕩漾。影片不僅以耐人尋味的故事情趣吸引觀眾，

而且以一幅幅意境美妙的畫面，啟迪和滿足人們的美感享受。影片開頭是銀幕上出現一本素雅

的中國畫畫冊，封面打開后，是一幅幽靜的荷塘小景，鏡頭漸漸向畫面推去，古琴和琵琶樂曲

悠揚而起，把觀眾帶進一個優美抒情的水墨畫世界。此部水墨動畫片，畫的景色柔和，筆調細

致，以及表示憂慮、猶豫和快樂的動作，使這部影片產生了魅力和詩意。

《山水情》：此部動畫片是新時期的水墨動畫，影片把人物作為主體，對人與自然的關系

做了相當和諧的結合，對于人物不占重要地位的中國傳統水墨寫意山水畫有了突破和提高。攝

影師打破前三部傳統逐格拍攝手法，對準原幅背景進行拍攝，再與逐格拍攝的動畫鏡頭相合

成，充分發揮了中國水墨畫的特色。在處理師徒離別的影片高潮戲時，采用畫家現場作畫，攝

影師現場拍攝的手法，再與動畫鏡頭合成，使影片充分顯示出藝術家們筆情墨意帶來的層次感

和節奏感。這部僅18分鐘的影片，格調清新、灑脫、空靈、飄逸，將中國詩畫的意境和筆墨

情趣融進了每一個畫面里。影片以景抒情，情景交融，那云氣繚繞的山，那煙霧朦朦的水，虛

中有實，實中帶虛，顯示出中國藝術的深厚傳統。同時，與之緊密揉合的各種現代動畫手法，

把中國水墨動畫這朵藝術奇葩推向新的境界。

2、剪紙動畫

（1）剪紙動畫概述

剪紙片是借鑒南宋流傳至今的皮影戲和民間剪紙等傳統文化的基礎上發展起來的一個美術

電影片種。它以平面雕鏤藝術作為人物造型的主要表現手段，制成平面關節紙偶。環境空間由

繪制的紙和天片，貼在前、后玻璃板上構成背景。拍攝時，將紙偶放在玻璃上，用逐格拍攝的

方法把分解的動作拍攝下來，通過連續放映而形成活動影象。

（2）剪紙動畫片分析

《豬八戒吃西瓜》編劇包蕾，導演萬古蟾，攝影陳正鴻，1958年9月美影攝制完成。影

片取材于我國古典小說《西游記》。1957年春由萬古蟾帶領的試驗小組，開始籌備試拍，他

們自己動手，用木頭做成攝影臺架子，每拍一個鏡頭，都用人工將粘有人和景的玻璃板抬上或

抬下，這樣拍一個鏡頭，攝影師和工作人員都要上下數次爬木架。操縱時由于人物沒有定位，

拍出來的人物動作很抖動。第一次試拍沒有達到預期效果。1958年初，第二次全部重拍，大

家針對第一次易動的教訓，獻計獻策，把人物運動的幅度、速度、力度及運動的軌跡都事先做

好記號，控制在攝影表預先設計的運動范圍內。

3、偶類動畫

（1）偶類動畫概述

木偶片是美術電影的一個片種，它是在借鑒木偶戲的基礎上發展起來的，富于立體感。影

片中木偶一般采用木料、石膏、橡膠、塑料、海綿、鋼鐵和銀絲關節器制成，以腳釘定位。隨

著科技的發展，目前也有用瓷質、金屬材料制成的木偶。拍攝時將一個動作依次分解成若干環

節，用逐格拍攝的方法拍攝下來，通過連續放映而還原為活動的形象。

1939年由萬超塵編劇的中國第一部木偶片《上前線》在中國電影制片廠攝制成功。1947

年11月新中國第一部木偶片《皇帝夢》在東北電影制片廠誕生。1951年8月，上海電影制片

廠成立彩色電影木偶片試驗小組，經過2年多反復試驗，于1953年10月試制成功彩色木偶片

《小小英雄》。

（2）偶類動畫片分析

《神筆》編劇洪汛濤，導演靳夕、尤磊，攝影章超群，木偶設計虞哲光，1955年11月上

影美術片組攝制完成。影片故事始終圍繞著馬良和神筆的不平凡命運而展開。放牛娃馬良一心

想學畫，整天用樹枝和木炭作筆畫畫。一天夜里他夢見一位神仙送他一支神筆，畫什么就得到

什么，鄉親們得到他用神筆畫成的耕牛、水車等實物，都非常感激他。此事被官府得知，官老

爺派人逼迫馬良畫一座金山。馬良在金山周圍畫了海洋和帆船，貪婪的官老爺帶著家人上船，

馬良揮舞神筆掀起狂風大浪，那只帆船很快沉沒。從此，馬良自由地為勞動人民畫需要的東

西。影片具有強烈的傳奇色彩。導演們運用浪漫主義手法塑造了天真、可愛的馬良這個藝術形

象。

（二）分析當今中國動畫存在的問題的根本原因

因外國動畫的占據整個市場，我國沒有找到自己國家動畫的發展方向，而隨著外國動畫發

展而發展，我們應該反思一下我國動畫早期的興盛和后期的衰敗。現在我們了解美國，日本等

動畫要遠遠超過我國的動畫，我們現在動畫的再次崛起也只能仿照其他國家風格而前進，因為

我們沒能從根本的找到原因，沒有分析到我國動畫發展的具體情況，遺忘了我國的民間藝術，

即民族責任感，沒能將我國最精粹的東西傳承下去，促使我國動畫的停滯。

（三）對中國傳統動畫的發展建議

在我們成長的路上多虧有了動畫，我們才不會擁有黑白僵硬的記憶，童年時候的傳統動畫

使我們記憶猶新，這是一個永遠抹不點的經典時期，我們要延續這種經典，是屬于中國自己的

經典。

三、結論

動畫發展至今已經有不短的歷史了，我們要想將中國動畫延續下去，就要根據我們國家動

畫發展的歷史來走我們國家動畫自己的路，發展我們中華民族的民間藝術，即民族責任感，將

我國最精粹的東西傳承下去，要想在世界動畫的舞臺扎穩腳步，不但要創新突破也要不斷的發

揚我們獨有民族風格，只有民族的才是世界的。

參考文獻：

[1]劉磊,張元龍.經典動畫賞析[M].武漢理工大學出版社.

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[3]容旺喬.動畫概論[M].江蘇美術出版社.

[4]動畫發展史.