2024年3月15日發(作者:順境更有利于人的成長辯論賽)

關于跨文化交際論文范文
跨文化交際論文 篇1
目前我國高等教育正向著全球化、國際化進展,越來越多的海
外留同學來到我國求學,我國眾多高校中匯合、體現著多元文化,而
在多元文化的交叉碰撞中,不僅布滿了由于多元文化對話帶來的活力,
也存在著由于文化差異帶來的留同學跨文化交際障礙及隨之而來的
跨文化適應問題,因此,培育、提高來華留同學的跨文化交際力量,
使之建立起與中國社會、中國人正確的溝通溝通通道,化解文化沖突,
順當度過跨文化適應階段,度過有成效有意義的留同學活,這對促進
我國高校國際化進展,促進中外文化溝通等方面都有重要意義。許多
學者對跨文化交際及跨文化交際力量的培育從不同角度進行了討論,
本文嘗試從文化習得的角度談談跨文化交際力量的培育。
一、跨文化交際力量
談到跨文化交際力量首先必定涉及到跨文化交際。交際是一種
溝通、溝通,是交際雙方信息溝通的動態過程,跨文化交際是具有不
同文化背景的交際雙方信息溝通的過程。跨文化交際學興起于美國,
其奠基人是美國人類學家霍爾(Edward T。 Hall),他在1959年出版
的《The Silent Language》中談到旅居海外的美國人和當地人之間的交
際,后來隨著跨文化交際學討論的深化,跨文化交際所指擴大到不同
文化的人們之間的交際。由于跨文化交際雙方文化背景不同,其語言、
思維方式、思想觀念、風俗習慣、交際規章等方面也不同,這樣會使
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雙方在交際中產生文化誤會、文化沖突等交際障礙,為了有效解決這
些交際障礙,跨文化交際雙方需要具有肯定的跨文化交際力量,跨文
化交際力量越強,就越易正確、恰當地處理跨文化交際中面臨的種種
問題、困難,保證跨文化交際的順當進行。
二、文化習得
“習得”的概念最早是在語言教學理論范疇內提出的,語言習得
是與語言學習不同的把握語言的方式,七十年月美國語言教學理論家
克拉申(S。Krashen)在其輸入假說理論中進一步系統地提出學習與
習得的假說,認為習得是潛意識的、日常的、暗含的學習,之后學者
們進展并豐富了語言習得的討論領域。海姆斯提出“交際力量”包括了
語言力量和語言使用力量,該概念的提出訪人們漸漸熟悉到“習得任
何語言都要習得其語用規章和文化”(劉潤清1999:167)語言與文
化密不行分,語言本身就是一種文化,語言學問蘊含著文化因素,語
用規章的形成也與該語言社團人們的思維方式、價值觀念、風俗習慣
等文化因素親密相關,學習一門語言,也就是學習該種語言所屬的文
化,同樣,習得一門語言的過程,也是習得該種語言所屬的文化的過
程。其次語言學習的最終目標是獵取跨文化交際力量,而“跨文化交
際的根本特征是如何發覺、熟悉和對待不同文化之間的差異。”(劉
珣,2000:124)可以說,發覺其次文化與母語文化的差異,并適應
這種差異的過程,也是跨文化交際力量獵取的過程,在這個過程中,
其次文化習得起著重要作用。以下談的文化習得主要指其次文化習得。
三、文化習得與跨文化交際力量的培育
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