2024年3月16日發(fā)(作者:鵝毛扇)

淺談“以人為本”的企業(yè)文化
企業(yè)文化是人們的先進(jìn)文化建設(shè)的重要載體,是人們的物質(zhì)文化﹑精神文化和
政治文化建設(shè)不可缺少的重要內(nèi)容,也是是關(guān)系企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵因素。企業(yè)文
化不僅要靠人來(lái)創(chuàng)造,而且還要靠人來(lái)豐富。人是企業(yè)文化的主體,企業(yè)文化最重
要﹑最直接的功能是對(duì)人的價(jià)值觀﹑精神﹑道德等的引導(dǎo)和控制。人是生產(chǎn)力中最
積極﹑最活躍的要素,是企業(yè)成敗的關(guān)鍵,也是企業(yè)活力的源泉。在企業(yè)管理中通
過(guò)以人為本的管理模式,可以充分調(diào)動(dòng)員工的主人翁精神﹑積極性和責(zé)任感,做到
各盡所能,人盡其才,才盡其用。因此,以人為本的管理原則是企業(yè)文化的核心。
一、人的因素是企業(yè)文化的來(lái)源
(一) 企業(yè)文化的概念
企業(yè)文化是在一定社會(huì)歷史背景條件下,企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的具有本
企業(yè)特色的文化觀念﹑文化形式和行為模式,以及與之相同適應(yīng)的制度和組織機(jī)
構(gòu),體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則﹑經(jīng)營(yíng)哲學(xué)﹑行為規(guī)范﹑共同信念及凝聚力
等。這是因?yàn)椋瑒趧?dòng)創(chuàng)造了人類,人類通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了文化。文化與人類共生,是
人類存在和歷史發(fā)展的表現(xiàn)。企業(yè)文化與文化一樣,存在于一定勞動(dòng)活動(dòng)之中。文
化作用于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),就形成了企業(yè)文化。
(二) 企業(yè)文化的興起
任何一個(gè)組織的功能發(fā)揮都需要管理,企業(yè)本身就是一個(gè)管理組織,但管理的
背后是文化,是文化的不同才造成不同的管理風(fēng)格和模式。企業(yè)文化熱潮的影響是
全球性的。20世紀(jì)80年代以后的企業(yè)面臨著新的問(wèn)題。一是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速
發(fā)展,使得企業(yè)中勞動(dòng)的性質(zhì)和勞動(dòng)力的結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。二是企業(yè)中腦力勞
動(dòng)者和“文化人”增多,員工對(duì)精神上的自由和人格方面的自尊的需求日趨增大。
三是企業(yè)的外部環(huán)境更具開(kāi)放性質(zhì),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,使得各企業(yè)的管理者及員
工為了謀求生存以至發(fā)展,不得不重視形成和發(fā)展自己的企業(yè)文化,使之立于不敗
之地。可以說(shuō),企業(yè)文化的興起正是緣于人們對(duì)企業(yè)管理發(fā)展的需求。
二、以人為本是企業(yè)文化的重要特征
人是企業(yè)文化的主體,人在企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造了企業(yè)文化,企業(yè)文化是企
業(yè)和企業(yè)人的活動(dòng)。
(一) 以人為本重在志同道合
第一是以人為主:主張有人才有事,事在人為,唯有以人為主,才有辦法把事
做好。第二是因道結(jié)合:在制度化管理基礎(chǔ)上以理念來(lái)結(jié)合志同道合的人士,大家
有共識(shí),比較容易同心協(xié)力,把一盤(pán)散沙聚集起來(lái)發(fā)揮巨大的力量。第三是依理而
變:合理解決,一直被視為更合乎道理的方式,也可以說(shuō)是合理化管理。
因此,志同道合是組織的首要條件。烏合之眾看起來(lái)有聲勢(shì),卻各懷鬼胎,各
有不同的利害標(biāo)準(zhǔn),稍有風(fēng)吹草動(dòng),即如鳥(niǎo)獸般散去,不算是組織。一個(gè)企業(yè)在創(chuàng)
辦之初,以志同道合的少數(shù)人為伙伴。當(dāng)企業(yè)的組織擴(kuò)大之際,以不斷完善的企業(yè)
文化來(lái)吸引聞風(fēng)而來(lái)的同道。這樣的企業(yè),必能欣欣向榮,不斷發(fā)展。因此,以人
為主﹑因道結(jié)合﹑依理應(yīng)變,不但可以因人而異﹑因道而異,而且同樣的人員和觀
念,還能夠因時(shí)、因地而合理調(diào)整,以求制宜。
(二) 企業(yè)文化依托人力資源
人自身文化素質(zhì)的開(kāi)發(fā)水平,人對(duì)組織文化的認(rèn)同與理解的程度,都內(nèi)在地制
約著體能﹑技能和智能的開(kāi)發(fā)水平與速度。因此,人力資源的文化開(kāi)發(fā)是其他資源
開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)和決定性因素。企業(yè)文化主張人本管理,重視人力資源潛質(zhì)的培養(yǎng)與塑
造,致力于人的思維和行為的文化的奧秘的探究,傾心于人的管理﹑生產(chǎn)﹑經(jīng)營(yíng)以
一切社會(huì)行為的文化元素審視,力圖從人作為文化主體與其思維和行為的關(guān)系中追
溯出人力資源的經(jīng)濟(jì)生活﹑社會(huì)生活的文化邏輯起點(diǎn)與價(jià)值觀歸宿,從而為企業(yè)﹑
為社會(huì)﹑為人類提出一條張揚(yáng)人性﹑發(fā)展人性又使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益提升的文化途
徑。
企業(yè)文化依托人力資源,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面;
1.企業(yè)文化不可否認(rèn)具有功利目的和功利效果,這是企業(yè)文化性質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定
性,但它不唯功利論,更加關(guān)注企業(yè)家和全體員工的事業(yè)情懷和終極價(jià)值。
2.企業(yè)文化依托以人力資源開(kāi)發(fā)有兩方面意義,一是通過(guò)人力資源開(kāi)發(fā),挖掘
人的內(nèi)在潛力,最大化地發(fā)揮人的作用,從而取得經(jīng)濟(jì)效益。二是通過(guò)開(kāi)發(fā)人的文
化價(jià)值,即不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的功利目的,至于人的文化素質(zhì)提高后對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,
只是一種客觀效果,在這個(gè)論域中,經(jīng)濟(jì)效果不是主觀目的的產(chǎn)物。
3.企業(yè)文化的整體客觀效果必然是長(zhǎng)遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,人才與鋼材的統(tǒng)一,精
神和物質(zhì)的統(tǒng)一,社會(huì)效益和企業(yè)效益的統(tǒng)一。
我們可以認(rèn)識(shí)到,企業(yè)文化對(duì)不同的企業(yè)人力資源開(kāi)發(fā)與管理策略的選擇影響
特別顯著。如果企業(yè)價(jià)值觀崇尚效率﹑實(shí)踐的話,人力資源的宗旨可能是高效﹑快
速;如果企業(yè)價(jià)值觀崇尚創(chuàng)新有活力﹑人力資源的宗旨可能是創(chuàng)新﹑速度。
三、以人為本的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
(一) 人力資源的能動(dòng)性
微軟公司總裁比爾·蓋茨認(rèn)為:“在我的事業(yè)中,我不得不說(shuō)我最好的經(jīng)營(yíng)決
策是必須挑選人才,并且激發(fā)某些杰出的人暢所欲言。發(fā)揮大家主觀能動(dòng)性的好處
是,這不僅使經(jīng)營(yíng)更有樂(lè)趣,而且這的確給公司帶來(lái)了許多的成功。”所以說(shuō),人
力資源的能動(dòng)性在于:人不同于自然界的其他生物,因?yàn)槿司哂兴枷搿⒏星椋哂?/p>
主觀能動(dòng)性,能夠有目的地進(jìn)行活動(dòng),能動(dòng)地改造客觀世界。
人力資源的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
1.自我強(qiáng)化。人類的各種教育活動(dòng),是其自我強(qiáng)化的主要手段。不論是管理者
還是一般員工,他們通過(guò)正規(guī)教育、非正規(guī)教育和各種培訓(xùn),努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)和
實(shí)際技能,刻苦鍛煉意志和身體,使自己獲得更高的勞動(dòng)素質(zhì)和能力,達(dá)到自我強(qiáng)
化。
2.選擇職業(yè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,人力資源主要靠市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)。人作為勞動(dòng)力
所有者可自選職業(yè)。選擇職業(yè)是人力資源主動(dòng)與物質(zhì)資源結(jié)合的過(guò)程。
3.積極勞動(dòng)。敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、努力工作、創(chuàng)造價(jià)值,這是人力資源能動(dòng)性的主要
方面,也是人力資源發(fā)揮潛能的決定性因素。
(二) 調(diào)動(dòng)最大的主觀能動(dòng)性
影響人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮的主要因素有三個(gè)方面:
1.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本信念。人的需要帶有客觀性,而人的動(dòng)機(jī)則是純主觀的,但
它卻是行為產(chǎn)生的直接原因。對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生深刻影響的是人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基
本信念。具體而言,有三個(gè)層次:一是社會(huì)價(jià)值觀。每個(gè)社會(huì)都有自己的主導(dǎo)價(jià)值
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