武陵源:北緯30度上的藝術(shù)長廊

2024年3月18日發(fā)(作者：清潔工的作文)

武陵源：北緯30度上的藝術(shù)長廊

作者：暫無

來源：《今日中國·中文版》 2016年第7期

文｜李金妹

武陵源風景名勝區(qū)橫穿北緯30度，由張家界國家森林公園、索溪峪自然保護區(qū)、天子山自

然保護區(qū)和楊家界新景區(qū)組成。這里地質(zhì)構(gòu)造復雜，地貌景觀奇特，其造型之巧，神韻之妙，

意境之美，堪稱大自然的“大手筆”。

武陵源不僅是國家級風景名勝區(qū)，還被聯(lián)合國列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》和教科文組織世

界地質(zhì)公園網(wǎng)絡名錄。電影《阿凡達》、中國古典名著《紅樓夢》、《西游記》及《鐘馗伏

魔》、《捉妖記》等影視劇均曾在此取景拍攝。

奇峰秀水現(xiàn)神秘變幻之美

北緯30度是一條神奇的緯線，它不僅貫穿了世界四大文明古國，而且串起了地球上許多神

秘的地方，如詭秘的百慕大三角、莊嚴的埃及金字塔、傳說中沉沒的大西洲、有“世界屋脊”

之稱的珠穆朗瑪峰等，武陵源也在這條神奇的緯線上。

武陵源三千奇峰，造型奇姿異態(tài)，變化萬千。遠眺石峰如遼闊大海中的浪濤，此起彼伏，

氣勢磅礴。細看之下，其形象生動，有如人者、若禽獸者、如物者，堪稱惟妙惟肖。令人叫絕

的還有南天一柱。它高300米，一頭托住云天，一頭穩(wěn)扎大地，挺拔堅實，如擎天柱石，精悍

瀟灑，超凡脫俗。還有懸空飛架于巨大石峰間的石橋，有的弧形如虹，有的獨梁橫架，有的方

形鋪設。巨巖構(gòu)成的南天門，氣勢雄渾，世所罕見。而夫妻巖、望朗峰、千里相會、望穿秋水

等景點，無不透露著人類溫馨浪漫的美好情感和耐人尋味的詩意境界。如此不拘一格的奇峰怪

石，真是不勝枚舉。武陵源三億八千萬歲的三千奇峰是蒼老的，但八百秀水則是峰林間滲漏的

玉液瓊漿，猶如古木之上新陳代謝的樹葉，既是寶貴的，也是新鮮的。武陵源峰林峽谷之間，

泉、瀑、潭、湖、溪不計其數(shù)，水景類型齊全，且久旱不斷流、不干涸，景色宜人，美不勝收。

氤氳的云氣常年乘著東南風而來，在三千奇峰之上聚集，然后以霧雨冰雪的形態(tài)降落在峰林峽

谷間，以水的形態(tài)滋潤著大地萬物。奇山異水，相得益彰。水從石縫里鉆出，為泉；水從懸崖

上跌落，為瀑；水在溝壑間深藏，為潭；水在洼地上匯聚，為湖；水在峽谷中奔流，為溪。其

中，金鞭溪囊括無數(shù)泉、瀑、潭，不僅有世界上最美麗的峰林峽谷地貌，而且還有世界上最美

麗的水景觀。她一路歡歌，不斷壯大，成為武陵源母親河—索溪河的上源。索溪河不舍晝夜，

穿越峽谷，匯入索溪湖。索溪湖四周峰林圍繞，山清水碧，水映奇峰，多姿多彩。“相去千萬

里，心隨月色歸。來生甘做石，嫁與索溪水。”這是女詩人蘇葉對武陵源奇山異水最深情最別

致的告白。

武陵源核心景區(qū)每立方厘米中，空氣的負氧離子含量平均高達10萬個。就連美國科羅拉多

州原州長南希·迪克都不無夸張地說：“在張家界，每呼吸一次，應付5美元。”武陵源之美，

不僅在其“奇峰”和“秀水”，更在于其中的山水意境。宋代大文豪王安石曾說“歸來向人說，

疑是武陵源”，正說明當時武陵源就已是人們的世外桃源。

民俗文化顯生態(tài)原始之美

武陵源的奇峰秀水和生態(tài)環(huán)境無不凸顯著原始之美，早在2000多年前，武陵源一帶就有人

類繁衍生息，且世代居住著土家族、白族、苗族等少數(shù)民族，至今仍保留著鮮明的民俗文化。

這種民俗文化之美主要表現(xiàn)在服飾工藝、飲食居住、婚姻習俗、傳統(tǒng)節(jié)日和歌舞戲曲五個方面。

這里的土家族男女多穿繡有花邊的滿襟衣，花邊色彩鮮艷明快、線條疏密有致，多以花草

為主，顯示出土家族女子巧奪天工的繡繪技巧。武陵源飲食以麻辣酸香為主，著名的美食有樅

菌煮肉湯、油酥蜂蛹、泥鰍鉆豆腐等，道道風味獨特。土家族居住于吊腳樓，它或懸于高崖陡

坎之中，或置于河岸溪谷之上，與奇峰相襯，與秀水相映。自古以來，這里的土家族便有“哭

嫁”、“爭婚床”等婚俗，并一直延續(xù)至今。“過趕年”、“四月八”、“六月六”是武陵源

最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。土家人過年的時間與漢族不同，要比漢族早一天，所以叫“趕年”；“四

月八”這天，家家戶戶殺豬宰羊，打粑粑，親朋好友相互祝賀，極為隆重；每到“六月六”，

家家戶戶備辦酒肉、做豆腐，請親朋好友共度佳節(jié)。土家族人能歌善唱者不計其數(shù)，他們用歌

聲表達愛情，用歌聲交流思想，用歌聲振奮精神，用歌聲抒發(fā)對美好生活的向往。土家族的舞

蹈更是別具一格，有擺手舞、銅鈴舞和板凳舞等，其中最有影響的要數(shù)擺手舞。土家族的傳統(tǒng)

戲曲主要有茅古斯、儺愿戲、陽戲、三棒鼓、九子鞭等，其中以茅古斯和儺愿戲最具代表性。

茅古斯是土家族的原始戲劇，儺愿戲被民俗學家譽為中國戲劇史上的“活化石”。

注重體驗人文服務之美

武陵源風景名勝區(qū)作為國際知名景區(qū)，擁有世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家級風景名

勝區(qū)等多項桂冠。新的旅游形勢下，人們出游的目的和消費目標正在悄然發(fā)生變化，走馬觀花

似的淺層次旅游被休閑娛樂的深層次旅游方式取代已成為大勢。為了更好地緊抓游客流量，武

陵源將提升旅游體驗作為重點發(fā)展的方向。

近年來，武陵源正努力探索文化與旅游的深度融合，不斷發(fā)掘張家界、湘西地區(qū)的民族文

化、歷史文化、民俗文化，形成了魅力湘西、煙雨張家界等一批旅游文化新產(chǎn)品，進一步豐富

旅游產(chǎn)品內(nèi)涵，提升游客滿意度。

2016年，武陵源核心景區(qū)大力推進“廁所革命”，按照分步實施、整體推進的原則，上半

年開工建設11個廁所，主要分布在門票站游人中心及楊家界、天子山等主要游客集散地，總投

資近1500萬元人民幣。同時，計劃下半年再開工建設20個旅游廁所，力爭實現(xiàn)核心景區(qū)各游

覽線旅游廁所全覆蓋，最大程度滿足游客的入廁所需。建好廁所，管好廁所。為給游客提供一

個干凈衛(wèi)生、文明舒適的如廁環(huán)境，武陵源風景名勝區(qū)和國家森林公園管理局制定了統(tǒng)一的環(huán)

保廁所服務標準與服務流程，并按照“統(tǒng)一設計、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一制作、統(tǒng)一安裝、統(tǒng)一標準”

的原則，設計制作了指導監(jiān)督廁所運行的工作人員陽光牌、管理制度牌、保潔標準牌，并懸掛

于每個廁所的醒目位置，主動接受游客的監(jiān)督。除此之外，武陵源還大力推進相關(guān)二級景區(qū)的

廁所建設，寶峰湖景區(qū)游客中心、溪布老街景區(qū)、張家界世界地質(zhì)公園博物館等旅游廁所也相

繼完工并投入使用。此外，武陵源核心景區(qū)氣象災害防御體系建設項目已建成試運行；“安導

通”隨護導游系統(tǒng)覆蓋了武陵源核心景區(qū)和黃龍洞景區(qū)，并投入了8千臺智能導覽機供游客免

費試用。管理服務再上新臺階，強化旅游行業(yè)培訓，規(guī)范景區(qū)景點、旅游企業(yè)和從業(yè)人員的服

務行為，極大地提升旅游服務人員的專業(yè)水平。

武陵源美在天然，美在民俗她的美只可意會，不可言傳，只有親臨其境，才能真正明白北

緯30度上的這條藝術(shù)長廊到底是怎樣的神秘。